藝術知己,徐悲鴻與齊白石故事，齊白石傳人齊良芷弟子湯發周發布

△ 1946年，徐悲鴻、齊白石與北平藝專和北平美術工作者協會的同仁合影

徐悲鴻與齊白石兩位先生同為20世紀中國美術史上開宗立派的大家。兩人自20世紀20年代末相識后一見如故，更因共同的藝術旨趣、創新精神和風骨節操結為相互尊敬與支持的摯友。

力排眾議?草廬三請

1928年，徐悲鴻北上出任北平大學藝術學院院長，他提出了一系列革新主張，貶斥復古主義者，抨擊了毫無生氣、陳陳相因的“八股文人畫”。他提倡師法造化，對中國畫主張“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方繪畫可采者融之”。在看到齊白石在中國畫方面的高深造詣后，幾次拜訪白石老人并提出聘請其擔任北平藝術學院教授。這段故事已經被許多人熟知，也就是著名的“草廬三請”。據北京畫院所藏，齊白石的最早一封聘書便是來自國立北平大學，聘書上寫道：“敬聘齊白石先生為北平國立大學藝術學院中國畫系教授，由本年正式開課至民國十八年七月三十一日止”，落款為“北平國立大學校長李煜灜、副校長李書華”，時間為“中華民國十七年十二月三日”，即1928年，也就是徐悲鴻出任北平大學藝術學院院長之時，由這封聘書可以確定徐悲鴻于1928年聘任齊白石出任教授。對于“草廬三請”，齊白石在《月下尋舊圖》中提及：“草廬三顧不容辭，何況雕蟲老畫師。深信人間神鬼力，白皮松外暗風吹。戌辰秋，徐君悲鴻為舊京藝術院長，欲聘余為教授，三過借山館，余始應其請。徐君考試諸生，其畫題曰白皮松，考試畢，商余以定甲乙，余所論取，徐君從之。一朝不見令人思，重聚陶然未有期。海上清風明月滿，杖藜扶夢訪徐熙。徐君辭燕時余問南歸何處，答云，月缺在南京，月滿在上海。作畫寄贈徐君悲鴻，并題二絕句。獨有余興再作此幅。”

齊良遲在《白石老人藝術生涯片斷》一文中轉述齊白石的話，“記得在我六十九歲時，徐院長親自登門很多次，為我畫了一幅油畫像，那是一幅坐在椅子上的半身像，畫得很了不起，象得很。”“……徐院長一定要聘我再去任教。咳！我是實在累得不得了，很想息息肩。以后他又來過多次。一再地請，很希望我能去。徐院長既然心誠如此，我就顧不得這大年紀，被他請了去。好在教大學，也不是第一次了。這次教完課，徐院長親自送我到家”“從這以后，我和徐悲鴻成了忘年之交”。由上述資料都可看出徐悲鴻對于齊白石確有“草廬三請”之情。

當時，齊白石雖因其由陳師曾推介畫作在日本大賣而名聲大噪，但在畫壇毀譽參半，尤其是正統派的風評最惡。余紹宋觀齊白石的作品后評價：“最惡者為林紓、齊璜。”即便到了20世紀40年代，俞劍華還譏齊白石“倚老賣老”，陸丹林甚至說他是“野狐禪”。而徐悲鴻卻欣賞齊白石，力排眾議并“草廬三請”其擔任北平藝術學院教授。齊白石在給徐悲鴻的一幅《山水》中有詩題道：“少年為寫山水照，自娛豈欲世人稱。我法何辭萬口罵，江南傾膽獨徐君。謂我手心出怪異，鬼神使之非能人。最憐一口反萬眾，使我衰顏滿汗淋。”“江南徐君”便指徐悲鴻，感激徐悲鴻能在其孤立的處境中，敢于“一口反萬眾”地支持與贊揚自己。1946年，徐悲鴻重組北平藝專，并于次年再聘齊白石為名譽教授。

知己有恩?收藏推介

徐悲鴻對于齊白石作品的收藏始于他們相識之初，廖靜文先生說，“悲鴻南歸后，與齊白石書信往返不絕。白石先生每有佳作，必寄悲鴻，悲鴻便按白石先生的筆單，將稿酬寄去。那時正是白石先生精力旺盛，創作最成熟的時期，悲鴻購藏他的佳作極多”。此外，徐悲鴻的常用印“吞吐大荒”“江南布衣”，與一枚“徐悲鴻”名章均出自齊白石之手。經過多年的購藏，徐悲鴻一生所藏齊白石的作品86件套，在其過世后，隨徐悲鴻所有畫作及其他藏品一同捐給了國家，現藏徐悲鴻紀念館。

徐悲鴻對齊白石的推介莫過于為其出版畫集了。1930到1932年，徐悲鴻向中華書局的主要負責人舒新城、吳廉明推薦出版《齊白石畫集》，其間多次致信，1931年8月30日談《齊白石畫冊》出版事宜，“茲敬托攜白石翁畫冊底稿一函，并畫一幅。請印付玻璃板。拜禱。敬候近祉。悲鴻頓首。八月卅日。齊白石翁畫稿，大小殊不一致，可囑制版處，以意將其兩長幅或兩扁幅合成一版，尚有題簽、序文等物，容續寄，版制成后，由弟編次第。另，畫請攝制時小心勿令污損，攝畢即欲存尊處。拜禱。悲鴻又及。”同年9月再次催促：“張君事作罷，白石翁畫集已與兄再三言過，必須制版刊行，所以表揚真藝，貴局責也，廬山云海愿共欣賞，另一幅代敬吳君為禱。新城兄。悲鴻。九月八日。”為了能使《齊白石畫冊》早日出版，他甚至在11月24日給舒新城的信中提出緩出自己的畫集：“拙集承催制，感甚。若猶未動工，請先制白石翁集，因老人亟欲快睹也（此事萬望為力，有種種好處，并顧全弟之面子）。”

徐悲鴻為齊白石這本山水畫冊親自寫序，在序中極力推崇齊白石的大膽變革與畫中真趣，指出齊的畫能“致廣大盡精微”，能夠對物象大膽加工，做到了“妙法自然”，和粗陋的筆墨游戲根本不同，將齊白石與石濤相提并論，對其評價可謂甚高。序中寫道：“夫道以中庸為至，而固含廣大精微。昧者奉平正通達、溫順良好為中，而斥雄奇瑰異者為怪。其狂者，則以獷悍疾厲為肆，而指氣度雍容者為偽。互相攻訐，而俱未見其真者也。藝有正變，惟正者知能變，變者系正之變，非其始即變也。藝固運用無盡，而藝之方術至變而止……白石翁老矣，其道幾矣由正而變，茫無涯矣！何以知之，因其藝致廣大盡精微也。云二者，中庸之德也，真體內充，乃大用，非腓雖翁素稱之，石濤亦同斯例也。具備萬物指揮若定，及其既變，妙造自然，夫斷章取義所窺一斑者，必備其道，慨世人之徒襲他人形貌也，而尤悲夫僅得人形貌者，猶自詡以為至也。辛未六月悲鴻序。”

相知相惜?共創佳作

徐悲鴻紀念館推出的“大師眼中的大師系列展——徐悲鴻與齊白石”中，特設一個板塊梳理了徐悲鴻與齊白石共同創作、相互贈送的一些作品，十分有趣。1938年，徐悲鴻畫《奔馬》贈予齊白石，賀老來得子之喜。畫上款識：“白石翁七十八歲生子，字之曰良末，聞極聰慧，殆尚非最幼之子，強號之曰末耳。故人固無長物，且以遠方，因寫千里駒為賀。廿七年九月，悲鴻在桂林。”

不僅是徐、齊兩位大師的“游蝦”“奔馬”家喻戶曉，而且他們對詩和遠方還有著同樣的向往。徐悲鴻紀念館館藏一幅徐、齊兩人共同合作的山水作品《春山綠彌漫》，春山麗水，孤帆遠影，屋宇詩堂，詩畫合一，乃是兩人相知相惜的稀有佳作。款識：“本世紀初，余方髫齡，先君達章公載余赴溧陽，過寄陶趾祥先生家，舟經宜興東西氿，寫景詠此，將五十年，猶能記憶。此畫上虛一紙為識此事。白石翁畫約在1940之際。越二十余年重裝。悲鴻。”題跋是徐悲鴻10歲時隨父乘舟赴溧陽途中即景所成之詩：“春水綠彌漫，春山秀色含。一帆風信好，舟過萬重巒。”山水是白石老人20世紀40年代所畫。近景屋宇幾間，中景孤山佇立，以細筆淡墨勾勒流水，靈動多變。整幅畫用筆極簡，以筆墨與空白的黑白對比效果表現出大自然的寧靜曠遠。

透過另一幅作品，我們可以感受到徐悲鴻對齊白石無微不至、細致入微的關懷與用心。1950年，齊白石九十大壽之時，徐悲鴻為其書寫賀壽對聯“康強逢吉真人瑞，老返童還無盡年。白石翁九旬大慶。悲鴻一九五〇年”。此聯的特別之處在于壽聯的背景，碩果累累的仙桃乃為徐悲鴻所畫，畫后在其上寫壽聯。據徐悲鴻夫人廖靜文回憶，“白石老人最愛吃水蜜桃，為了給白石老人增添一些喜悅，悲鴻特地派車將白石老人接來，請他來摘桃子。”“……白石老人像看什么寶貝似的，戀戀地看著這籃鮮艷的桃子。直到在我家吃完了午飯，帶上這籃水蜜桃，我坐車送他到跨車胡同，攙他下車時，他還說‘要讓桃子走在前面’。他就這樣目不轉睛地跟在桃子后面，走進了他那鐵柵欄里的畫室。九十歲高齡的白石老人像個孩子一樣，熱愛著一切美麗的東西”。

徐悲鴻與齊白石，一位是傳統中國畫大師，一位是用西方繪畫改造中國繪畫的推動者，都在那段特殊的歷史時期留下了濃墨重彩的一章。他們的相識是一段難能可貴的藝苑佳話，兩人交往數十年，直至1953年徐悲鴻突然辭世。他們之間的情誼真摯深厚，令人感懷。

（作者：王麗梅，就職于徐悲鴻紀念館展覽典藏部）