廣州越秀山上有座“1男16女”合葬古墓，游客：背后故事讓人淚目

廣州越秀公園南秀湖畔，水光瀲滟映照著兩座古樸的墓葬。東側是僅存41天的南明紹武政權遺跡“紹武君臣冢”，安葬南明紹武君與臣子們（有興趣了解詳情的朋友可以翻閱前面文章《廣州“最寒酸帝王陵”，只有一塊碑，藏著戲服登基皇帝的荒誕故事》），西側那座墓碑上“南明抗清殉節王興將軍暨妻妾之墓”的字樣，一墓葬1男16女，卻藏著一段比“皇帝墓”更為悲壯的歷史。這兩座并肩而立的文物保護單位，告訴人們南明末年嶺南大地的曾經發生的故事。

初次探訪廣州越秀公園時，我的目光全被“皇帝墓”的傳奇所吸引，未曾細究身旁這座墓葬的深意。在回家整理照片時，那座與紹武君臣冢形制相似的墓碑總在腦海中揮之不去：墓主人王興是誰？為何會與16位妻妾合葬一處？這份跨越世紀的陪伴背后，藏著怎樣不為人知的故事？

王興，廣東恩平人，出身農家卻自幼胸懷大志。明末亂世，地方盜匪橫行，百姓流離失所，王興率領鄉鄰揭竿而起，既能保境安民，又能劫富濟貧，很快成為嶺南一帶頗有威望的民間領袖。恩平知縣陳兆棠見其勇武過人且心懷忠義，遂將其招安，任命為恩城守備官。這份招安并非妥協，而是王興實現報國理想的開端——他深知，唯有借助官府的名義與資源，才能在亂世中守護一方安寧。

彼時的大明王朝早已風雨飄搖。清軍鐵騎踏破江南，弘光、隆武兩朝相繼覆滅，陷入分崩離析的境地。1646年，隆武帝之弟逃至廣州，倉促建立紹武政權；與此同時，桂王朱由榔在肇慶登基，建立永歷政權。兩個南明政權非但未能聯手抗清，反而為爭奪正統地位兵戎相見，上演了“同室操戈”的悲劇。

南明政權

朱聿鐭

就在南明內訌之際，王興展現出超越常人的清醒與格局。他拒絕卷入權力紛爭，始終以“保境安民、抗擊外侮”為己任。當紹武政權僅維持41天便被清軍攻滅，紹武帝自縊殉國的消息傳來，王興悲痛欲絕，隨即派遣使者前往肇慶，宣誓效忠永歷帝。這份忠誠并非權宜之計，而是他此后十三年抗清生涯的精神底色。永歷帝感念其忠義，授予他虎賁將軍之職，任命其為廣、肇、會、寧、恩、陽總兵，統領嶺南六府兵馬，以恩平、新興、陽江等地為據點，構建起抗清防線。

1646年廣州淪陷后，嶺南大地陷入腥風血雨。在陳子壯、陳邦彥等抗清志士相繼犧牲的黑暗時刻，王興成為支撐嶺南抗清局勢的中流砥柱。他聯合各地義師，在廣東中部及沿海一帶與清軍展開游擊戰，時而突襲清軍糧道，時而收復失地，憑借靈活的戰術與頑強的意志，讓清軍屢遭重創。史料記載，王興作戰勇猛且足智多謀，因善用奇兵被譽為“繡花針”，其麾下部隊紀律嚴明，所到之處深受百姓擁戴，許多青壯年紛紛投身其麾下，抗清隊伍迅速壯大。

在長達十三年的抗清斗爭中，王興經歷了無數次生死考驗。他曾多次身陷重圍，卻總能憑借過人的膽識化險為夷；也曾因糧草斷絕而以野菜充饑，卻始終堅守抗清初心。他與南明將領張家玉、黃公輔等人相互呼應，形成犄角之勢，多次組織反攻，成為清軍在嶺南最忌憚的對手。這段時期的抗清斗爭，不僅是軍事上的抵抗，更是民族氣節的堅守——在南明政權節節敗退、許多將領紛紛降清的背景下，王興的堅持抵抗。

然而，順治十四年（1657年）七月，平南王深知王興是清軍統一嶺南的最大障礙，遂調集十萬大軍，水陸并進猛攻恩平。面對數倍于己的敵軍，王興率部頑強抵抗，終因寡不敵眾，于1659年被迫退守臺山汶村。這處依山傍水的村落，成為他抗清生涯的最后據點。

尚可喜

清軍深知王興的勇猛，不敢貿然強攻，轉而采取長期圍困的戰術。他們征調大量兵士與民夫，在汶村周圍挖掘深溝、構筑高壘，切斷了村莊與外界的一切聯系。隨著圍困日久，城內糧草逐漸耗盡，將士們只能以樹皮、草根為食，不少人因饑餓與疾病失去戰斗力。尚可喜多次派人勸降，許以高官厚祿，卻都被王興嚴詞拒絕。他在城樓上當眾焚毀勸降書信，斬殺勸降使者，以死明志：“吾生為明人，死為明鬼，寧死不降！”

在糧盡援絕的絕境中，王興做出了一個悲壯的決定：允許城中兵民出城自謀生路。他深知，城破只是時間問題，不能讓無辜百姓與將士們白白犧牲。這份抉擇彰顯了他“寧為玉碎，不為瓦全”的氣節，更體現了他愛民如子的情懷。當最后一批百姓與兵士撤離后，王興召集全家，平靜地交代了后事。

順治十六年（1659年）九月，王興穿戴整齊明朝官服，面向南方叩拜后，飲下了早已準備好的毒藥，以身殉國，年僅44歲。他的元配夫人張氏見狀，悲痛不已，隨即自縊相隨；其余15位妻妾也不愿獨活，紛紛選擇殉節，譜寫了“十六姬妾皆從死”的壯烈篇章。次日，清軍入城，見此情景亦為之動容，將王興與16位妻妾的遺體合殮于一具巨大的棺材中安葬，原墓碑鐫刻“皇明虎賁將軍縣伯電輝王公偕同節元配張氏一品夫人暨十五庶夫人之墓”，以表對這位忠臣的敬畏。

為躲避清朝迫害，王興的族人冒險將其遺骸遷葬至廣州城南南箕村，僅立一塊無字碑默默守護這段歷史。這塊高約一米的無字碑，在地下沉睡了近三百年，直到1952年，南箕村的一項工程施工中才被意外發現。施工人員在無字碑下挖出一口碩大的青缸，缸上覆蓋著志石，缸內除了骨灰，還有一些婦女的釵釧殘斷飾物。志石上的文字，終于揭開了無字碑的秘密——這里埋葬的，正是南明抗清英雄王興將軍及其16位妻妾。

1954年，為紀念這段悲壯歷史，廣州市文物管理委員會將王興將軍墓遷葬至紹武君臣冢旁，讓兩位南明忠魂隔鄰相伴。1963年，這座合葬墓被公布為文物保護單位，成為廣州銘記南明歷史的重要載體。如今，兩座墓葬靜靜佇立在南秀湖畔，紹武君臣冢見證了南明政權的短暫與倉促，王興將軍墓則彰顯了普通志士的堅守與氣節，二者相互映襯，構成了南明歷史的完整圖景。

越秀公園

站在歷史的視角回望，王興無疑是南明末年一位極具傳奇色彩的英雄人物。他的一生，是忠誠與堅守的一生。從民間領袖到朝廷將領，身份的轉變從未改變他保境安民的初心；從意氣風發到壯烈殉國，十三年抗清生涯始終堅守民族氣節。在南明政權內部紛爭不斷、將領降清成風的背景下，王興的忠誠顯得尤為可貴，他用生命詮釋了“忠臣不事二主”的古訓。而16位妻妾的殉節，雖在今天看來帶有時代的局限性，卻從側面反映了王興的人格魅力與家風傳承。她們并非被迫赴死，而是被王興的忠義所感召，甘愿追隨丈夫共赴黃泉，這份勇氣與忠貞，同樣值得后人敬佩。她們用生命踐行了“生死相隨”的誓言，讓這段抗清歷史多了一抹柔情與悲壯。

如今，越秀公園南秀湖畔的王興將軍墓前，時常有游客駐足凝望。人們未必清楚十三年抗清的細節，但墓碑上“抗清殉節”四個大字，足以讓人感受到那份穿越時空的氣節與擔當。陽光透過樹葉灑在墓碑上，光影斑駁間，仿佛能看見王興將軍披甲上陣的身影，聽見十六位女子從容赴死的絕唱。

越秀公園的這方水土，因這兩座墓葬而更具厚重感。它們不僅是文物保護單位，更是民族精神的載體，提醒著后人：在國家危亡、民族存續的關鍵時刻，總有人挺身而出，用生命守護信仰與尊嚴。這段1男16女的合葬傳奇，終將永遠鐫刻在嶺南大地上，成為不可磨滅的歷史記憶。