1954 年北京“百寶匣” 涉外搶劫案，直接驚動蘇聯克格勃（一）

建國的的時候，北京新街口地區為北京第四區。1952年6月，第四區更名西四區。

1954年初夏，北京，新街口，五福飯莊。

這天飯莊來了一對三十多歲的外國夫婦。二人都是金發碧眼，服務生將二人引到二樓選擇了臨窗的一副座頭，隨后二人叫了四道菜，一瓶二鍋頭，接著就開始開懷暢飲，還不時碰杯互道“祝賀”。讓服務生想不到是，這對外國夫婦居然說得一口地道的北京話。

這二位男的名叫史今樂，女的名叫安依君。史今樂是生于中國長于中國的英國人，除了一副外國人面孔之外，和一個中國人已經沒有什么區別了，其父是清末來華經商的英國老板，后來就把媳婦老婆也接來在北京定居，并于1920年生下了唯一的兒子鮑勃·史密斯。不過為了生活方便，又起了個中國名字叫——史今樂。

安依君跟丈夫差不多，但她是俄羅斯人，其家族是沙皇時代的貴族。十月革命后，安依君的家族逃到中國，安依君的父親逃到中國后，在北京開了一家面包作坊，后來與一個中國姑娘成婚，后來在1923年生下女兒叫伊蓮娜·安納托娃，也是為了生活方便，也起了一個中國名字——安依君。

史今樂的老爸安依君老爸熟悉之后，關系日益親厚，最后二人就給兒女定下親家?？谷諔馉幈l,史今樂的父母雙雙死于僑民集中營。不久,安依君的雙親也因病而歿?！≡谶@種情況下，史今樂北京的在酒吧靠演奏謀生，其妻安依君就以做鋼琴家教以及幫傭掙些錢鈔貼補家用。

新中國成立后，政府加大對舞廳、酒吧業的控制，這對夫婦的生存空間日趨狹小。兩人婚后生有子女各一，如今已上小學開支日漸增長。因此這個家庭的經濟狀況每況愈下。就在這個時候，傳來了一個好消息，蘇聯政府同意在中國的蘇聯僑民回國，這項舉措在當時稱為“蘇僑遣返”。

　　應該說，蘇聯政府此舉也是迫不得已，衛國戰爭奪去了蘇聯兩千多萬精壯勞動力，戰后蘇聯勞動力缺乏。為此蘇聯政府號召其在國外的戰俘、難民和僑民回國彌補蘇聯戰后重建所需的勞動力的不足，而當時，中國是其最大的國外僑民群體。

而此時史今樂和安依君夫婦的國籍分別是英國和俄羅斯。史今樂一出生，就在英國領事館辦理了國籍登記。而安依君的情況有些特殊，她的父母都是蘇聯十月革命后從國內逃出來的，被當時的蘇聯政府視為“叛徒”。盡管當時蘇聯政府和北洋政府是有外交關系的，可是他們一直沒敢去領事館辦理國籍登記手續，所以安依君屬于“無國籍居民”，因此二人的子女出生后是向英國領事館登記的英國國籍。

　　在去年11月下旬，安依君接到蘇聯僑民協會的通知，意思是如果她愿意，蘇聯政府已經同意接納其為蘇聯公民。安依君喜出望外立刻去辦理了登記手續。幾個月之后，一份通知書就送到了安依君的面前，邀請她回國。而且通知中特別注明:　“具有蘇聯國籍,有勞動能力,無現行政治問題的,經審查后即可回國,其家屬亦可回去?！?/strong>

安依君自出生后，從來沒有回過祖國，心頭自是涌起一份激動。老公史今樂本來想全家去英國，畢竟此時新中國也和英國有外交關系，但在媳婦的一再懇求下，也決定加入蘇聯國籍，史今樂此時認為這是一個解決眼前窘況的途徑，就這樣，這對夫婦就向蘇僑協會提出了前往蘇聯的申請。

　蘇聯政府的這項舉措必須要通過中國政府的允許，當時的外交部、公安部、商業部、內務部、對外貿易部、教育部、最高人民法院、中國人民銀行、工商行政管理局這九個部門都協助解決蘇聯歸國僑民相關問題的責任。

其中蘇聯方面要求的“審查”歸國僑民的司法問題，就歸公安部和內務部調查，好在史今樂和安依君夫婦并無歷史問題，也沒有無現行劣跡，因此政審就通過了。于是二人開始著手做回國工作，其他諸如房產、兌換金銀、子女教育等問題都順利得以解決，可當時獨獨有一件事給卡住了，二人有一個紫檀木匣無法處理。

這是一個高一尺、長七寸、寬四寸的木匣，這個木匣由史今樂之父老史密斯傳給兒子的，木匣出自清官大內工匠之手，其構造精致無比，匣子內外都裝設了機括，只有按對了匣蓋方可打開。匣子內設六層，層層疊蓋。皆須按對了機括才能一一揭起，如若按錯則會自動鎖定,只有按工匠制作時設置的按法解除鎖定后方可打開。

匣內每層分成二十個小格子,每個格子內都盛放著各種小物件,諸如由名人手抄的火柴盒大小的《四書》，裝在黃金小盒內的帶測試毒物功能的牙簽、核桃形狀內盛紅寶石雕就的石榴粒的翡翠球、精雕而成的象牙小舟、表面刻有題詩繪畫的玉瓜子、外國金幣、精致的宋代小瓷瓶等等。

總之，一百二十個格子里分盛著包括金銀器、玉器、銅器、瓷器、字畫、金石、牙雕等的物件。這種匣子被稱為“百寶匣”。當年老史密斯從黑市上購得這個百寶匣后，就決定作為傳家寶代代相傳。后來抗日戰爭期間，老史密斯便招呼兒子史今樂將百寶匣埋于住宅地下，日本投降后，史今樂才把百寶匣從地下挖出來。

　　當年老史密斯買下百寶匣之時，中國還是北洋政府統治下，海關對被統稱為“古玩”的各類文物的出境尚未控制，因此他根本沒有考慮過這個百寶匣是否能夠攜帶出境的問題?，F在新中國對于文物管理是有規定的，這個百寶匣是否可以攜帶出境就成了史今樂夫婦的一塊心病。史今樂甚至打算過，如果中國政府不允許他把這個百寶匣攜帶出境的話，他寧可不去蘇聯了。

史今樂之前還在向蘇僑協會問過此事，得到的回答是：蘇僑協會無權處置此類事情，這需向你本人中國政府的有關部門咨詢，史今樂又前往公安局填寫審查表格時向接待民警提出這個問題。民警表示公安局不分管此類事情。史今樂于是又問了外交部。外交部給了他明確答復：“建議你去北京市文物管理委員會咨詢了解。因為在1950年5月24日,中華人民共和國中央人民政府政務院頒發了新中國第一個文物法規——《禁止珍貴文物、圖書出口暫行辦法》,其中規定禁止出口的各種文物、

于是,史今樂和安依君又去了市文管會，接待人員看了他們帶去的百寶匣后立刻向領導請示，最后跟史今樂約定6月I5日上午8時30分攜帶百寶匣再次前往市文管會。由文管會邀請的文物專家當場鑒定。如符合允許攜帶出境的規定，則當場可以拿到鑒定結論書。

就這樣，史今樂夫婦就在15日上午攜帶百寶匣，雇了一輛三輪車前往市文管會。那里,已有文物鑒定委員會的三個專家等候著，與史今樂夫婦的面對百寶匣進行鑒定。

相關專家經過鑒定結果是：百寶匣內所盛的這些東西屬于工藝美術品，也就是舊時所謂的“玩物”,并非國家規定禁止出口的珍貴文物，因此這個百寶匣可以出口。但出口地點僅限于天津、上海和廣州海關。屆時須將百寶匣交由海關人員監視裝箱、加封。這樣做是為防止報運人暗中調換。

　　史今樂和安依君拿到了文物鑒定專家出具的證明，攜百寶匣叫了輛三輪車回家。路上，安依君史今樂決定去“五福飯莊”去吃個飯慶祝一下，于是就出現了文中開頭那一幕。夫婦倆在飯莊吃了—個半小時，飯后出門后因為離家不遠，二人就提著裝有百寶匣的帆布軍用背包沿西直門內大街，直接就走就到家了。

　　他們的住處是當年老史密斯購買的一套沿街的二層樓房，后來因為生活拮據將房子給賣賣，但史密斯一家仍居住于二樓，每月向買方支付房租，解放后因買方因是“一貫道”骨干被政府鎮壓了,該房產則被政府沒收。現在史今樂還住在二樓，但需要每月向房管部門付租金，現在樓下是一家國營工廠的倉庫。通往二樓的樓梯原是在店堂一側，現在用磚頭單獨砌出了一個跟樓梯等寬的通道裝了一道鐵柵欄門，專供二樓住戶史今樂一家進出。

而一起驚動外交部，公安部，北京市，蘇聯克格勃的驚天搶劫案件，就在夫婦二人剛剛回家后就發生了!

未完待續。

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