星夜閑敘 | 圣火馱來的明教

臨江仙?明教舊事
駝鈴搖落胡天月，圣火初籠關風。
力持明教暫煊隆。奈何情劫損豪雄。
野廟篝殘僧語切，臘侯前事重融。
擎竿原為濟時功。反留青史穢名蒙。

圣火里的明教
波斯的駝鈴曾搖碎盛唐的月光，將圣火的教義裹在絲綢里，輕輕落在中土的土地上。那時沒人會料到，這帶著異域煙火氣的信仰，會在數百年后，于元朝末年的江湖中，成為世人眼中 “食菜式魔教” 的代名詞，在教眾心底，始終燃著一盞 “行善去惡” 的明燈。
明教的榮光，曾在陽頂天的掌心盛放過。這位教主身負雄才，領著教眾踏遍山河，見貧者便散金銀，遇饑者便開糧倉。元廷的苛政如烏云壓頂，他憑著一身武藝與滿腔赤誠，為百姓撐起一片蔭蔽。光明頂上的圣火臺夜夜通明，臺下教眾呼聲震天，連武當、少林這樣的名門正派，提及 “陽頂天” 三字，也需收斂起幾分輕視。可再堅韌的人，也敵不過心頭的軟肋。一段未能說破的情愫，成了他命中的劫。那日明教密室的石門緩緩閉合，隔絕了外界所有聲響，沒人看見這位曾叱咤風云的人物，是如何在走火入魔的劇痛中，將最后的氣力耗在未寫完的教規殘頁上。密室里的塵埃在微光中浮沉，像明教驟然黯淡的運勢，只余下滿室寂寥，訴說著一場未盡的繁華。
后來張無忌踏入江湖，在一處山間破廟與布袋和尚偶遇。暮色漫過窗欞，將破廟的土墻染成暖橙，篝火跳動著，映得布袋和尚的念珠泛著微光。兩人圍火而坐，布袋和尚忽然嘆了口氣，說起明教的過往。“世人都罵我教是魔教，說我們茹毛飲血，可誰見過我教弟子將僅有的干糧分給乞丐？誰又知我教教義，金銀財物當濟貧眾，教眾不茹葷酒，所拜的明尊，既是火神，也是護佑眾生的善神。” 他指尖摩挲著念珠，眼神里滿是懇切，“只是歷朝貪官污吏總愛欺壓我們，教中兄弟忍無可忍，才不得不拿起刀槍。自北宋方臘方教主起，這樣的抗爭，已記不清有多少次了。”
張無忌聞言一怔，手中的茶碗微微晃動。方臘的名頭他早有耳聞，那是北宋宣和年間 “四大寇” 之一，與宋江、王慶、田虎并列，江湖中多傳其殘暴嗜殺，從未想過，這樣一個被史書釘在 “寇賊” 名冊上的人，竟是明教的教主。他眉頭微蹙，忽然想起此前遇見的明教弟子，那曾為救孩童而舍身擋箭的銳金旗教徒，那將藥材免費贈予鄉鄰的圣火令使者，他們行事或許乖張，從未失卻俠義本心。“原來方臘是貴教的教主？” 張無忌輕聲問道，語氣里滿是訝異。
布袋和尚點點頭，從懷中摸出一塊小小的圣火令牌。令牌上的火焰紋路雖已斑駁，仍能看出往日的莊嚴。“方教主當年見宋廷苛捐雜稅壓得百姓喘不過氣，便領著教眾揭竿而起。他走遍江南，拆貪官的宅院，分地主的田地，可最終還是敗了。史書由勝者書寫，他的功績漸漸被污名掩蓋，連帶著明教，也成了人人喊打的‘魔教’。”
篝火漸漸弱了下去，夜色漫得更濃。張無忌望著窗外的星空，忽然明白，這世間的光明與黑暗，從來不是由旁人的口舌定義的。明教縱被罵作 “魔教”，圣火始終照著救濟貧弱的初心；陽頂天縱有遺憾，也曾讓明教的光芒照亮過苦難的土地；方臘縱被污為 “寇”，卻也曾為百姓爭過一口喘息的氣。
破廟外的風輕輕吹過，帶著千年前的駝鈴，又似有圣火燃燒的微響。那一點微光，或許照不亮整個江湖，但足以溫暖在苦難中掙扎的靈魂，讓這段藏在圣火里的往事，于歲月中清晰動人。