書法家為何鐘情于草書創作？

在當代書展上充斥著太多的草書作品，并且還有很多書法家致力于草書創作的探索和研究，著名演員、書法家張鐵林先生更是直言不諱的談到：“一流的書法家一定是寫行草書的，如果只寫楷書，那肯定進不了一流，強如顏真卿不也得用一篇《祭侄文稿》說事嗎。”

他的這番話確實代表著當代書壇對草書的認識?？梢钥吹疆斀駮鴫輹谋壤h高于古代的任何時期，幾乎達到了書家必寫草書的地步。當今草書的風格也非常豐富、多元，在涵蓋了傳統所有風格的基礎上還有很多創新發展。

然而很多民眾對于當今書壇的草書現狀并不買賬，他們認為書法家寫草書就是因為草書容易糊弄，通過夸張的線條掩蓋懈怠，是投機、欺世的選擇。

都說民眾的眼睛是雪亮的，那么這些民眾在草書問題上的結論真的切中當今書壇要害了嗎？顯然沒有，明眼人一看就知道這樣理解草書的人不僅非常業余，并且極其偏執，這種言論無非就是一種情緒宣泄，通過臆想來否定當今書法家的努力。

歷代書跡中流傳下來的草書作品并不是很多，其中上乘之作都被后人當做學習范本，也就耳熟能詳的那幾本而已。

古人疏于寫草書并非不屑用草書糊弄人，而是草書真的很難寫。筆畫的極致精簡導致容易混同，比如“長短分知去”，一個筆畫的長短并不是因為書寫情緒使然，而是代表著兩個不同的字。

在實用性書法時代，寫字的第一標準就是準確不要引起誤讀，草書太多如此細微的差別若非精熟者絕難掌握，這讓很多人謹慎的選擇用草書去書寫。

草書在古代也是實用性書體之一，著名的《十七帖》就是一組信札，古人在選擇草書書寫正式文件的時候，也會優先選擇更易辨認的小草，即便是王羲之也不會用連綿草去寫信，主要原因就是避免誤讀。

于右任先生要編輯《標準草書》就是要糾正很多錯誤的習慣寫法，提升草書書寫和識讀的準確性。

古代的大草書多見于非正式書寫，比如《自敘帖》、《古詩四首》、《諸上座》等等，只為充分抒發情感，是否被誤讀無關大礙。

當書法進入純藝術發展的今天，草書連貫的書寫更容易抒發情感和掌控節奏，因此備受書家青睞。書法家選擇草書創作書法藝術并非投機取巧，反而是勇于迎接挑戰，追求藝術巔峰。

草字差別甚微，這就要求書法家要表達準確，一幅草書作品首先要草法準確，在高速運筆中顧及草法的準確性，這比任何其他書體對作者的要求都高很多。

所以當看到當今書家的一幅精美的草書作品的時候，應該想到他背后為之付出了多大的努力。當今書壇草書盛行不是一種投機思想的泛濫，而是當代書壇積極向上精神的體現。

草書在當代的興盛絕非偶然，我們這個時代的特點在于其高速運轉的節奏、多元并存的價值觀念以及強烈的情感表達需求，這些時代特征與草書的藝術特質形成了深刻的共鳴。草書所特有的流動感、節奏感和表現力，恰好為當代人提供了一種獨特的藝術表達途徑。

草書創作正需要這種“天馬行空”的精神氣度。在當代社會，人們既受困于各種規訓與束縛，又渴望精神的自由與解放，草書恰好成為這種矛盾心理的藝術出口。書法家通過草書創作，實現的不僅是對傳統技法的繼承，更是對時代精神的呼應和個人情感的釋放。

草書因其獨特的章法布局、強烈的節奏對比和豐富的墨色變化，在現代展覽空間中具有天然的優勢。

明代徐渭的大寫意草書，之所以在今天看來仍具有強烈的現代感，正是因其打破了傳統書法的平穩格局，創造了極具視覺沖擊力的藝術效果。

當代書法家在繼承這一傳統的同時，也在積極探索草書與當代視覺經驗的結合，這使得草書創作呈現出前所未有的豐富面貌。

當代草書創作的繁榮，也反映了中國文化自信的恢復和藝術自覺的覺醒。在經過近現代對傳統文化的批判與反思后，當代中國書法家得以以更加平和、理性的態度重新審視傳統，同時也以更加開放、包容的心態面向世界。

在這種文化語境下，草書作為中國書法中最具抽象表現特質的藝術形式，既承載著深厚的文化底蘊，又具有與國際當代藝術對話的可能。

書法家們通過草書創作，不僅是在延續傳統，更是在參與構建當代中國的文化身份。這種文化自覺，使得草書創作超越了單純的技法層面，成為了一種文化立場和藝術態度的表達。

優秀的草書作品，既要有“翰不虛動，下必有由”的法度嚴謹，又要具備“達其性情，形其哀樂”的情感深度。這就要求書法家不僅要錘煉技法，更要提升文化修養和生命體驗。

在草書創作中，“書如其人”的特質表現得尤為明顯。因此，當代草書的發展，最終將取決于書法家整體的文化素養和精神境界。

當代書法家鐘情于草書創作是多重因素共同作用的結果，既有藝術本體的內在發展邏輯，也有時代精神的外在呼喚，更得益于文化自信的恢復。

當我們站在一件精彩的草書作品前，看到的不僅是流動的線條和奔放的氣勢，更應該感受到其中蘊含的深厚文化積淀、嚴謹的法度規范以及創作者真實的情感體驗。

草書藝術的魅力，正在于它將最嚴格的法度與最極致的自由完美地統一在一起，這或許正是中國藝術精神的最高體現。

在這個意義上，當代書法家對草書創作的鐘情與探索，不僅值得理解和尊重，更應該被視為中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展的重要實踐。

隨著時代的進步和審美教育的普及，相信社會公眾對草書藝術的理解也將不斷深化，最終達成專業創作與大眾欣賞的良性互動，共同推動中國書法藝術走向新的輝煌。