導(dǎo)語:書法分篆、隸、楷、行、草五體,縱觀書法歷史,每一書體都有自己的高手、大家、大師或者說佼佼者。在篆書里,鄧石如就是頂級高手。
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鄧石如的篆書縱橫捭闔,字體微方,接近秦漢瓦當(dāng)和漢碑額。
他以隸法作篆,突破了千年來玉筯篆的樊籬,
富有創(chuàng)造性地將隸書筆法糅合其中,
開創(chuàng)了清人篆書的典型,對篆書一藝的發(fā)展作出不朽貢獻。
民間高手鄧石如
“我少時未嘗讀書,艱危困苦,無所不嘗,年十三四,心竊竊喜書,年二十,祖父攜至壽州,便已能訓(xùn)蒙,今垂老矣,江湖游食,人不以識字人相待。”——鄧石如
鄧石如,原名琰,因避仁宗諱,更名石如,字頑伯,自號完白山人、龍山樵人、籍游道人等。
他出生于清寒書香門第,祖、父均酷愛書畫,9歲時讀過一年書,停學(xué)后采樵、賣餅餌糊口。17歲時為"瀟灑老人"作《雪浪齋銘并序》篆書,大受好評,自此踏上書刻藝術(shù)之路。
鄧石如30歲左右時,在壽州教書時,常為壽春循理書院諸生刻印和以小篆書寫扇面,深得書院主講梁獻賞識,便推薦他到金陵舉人梅謬家學(xué)習(xí)。梅家是清康熙御賜翰墨珍品最多的家族,家藏"秘府異珍"和秦漢以后歷代許多金石善本。鄧石如在梅家8年,縱觀博覽,悉心研習(xí),前5年專攻篆書,后3 年學(xué)漢分,收獲頗豐。
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鄧石如40歲離開梅家后,遍游天下名勝,臨摹了大量的古人碑碣,錘煉自己的書刻藝術(shù),終于產(chǎn)生了"篆隸真行草"各體皆備、自成一家的大量作品。
乾隆四十七年,他游黃山至歙縣,結(jié)識了徽派著名金石學(xué)家方君任和溪南經(jīng)學(xué)家程瑤田,及翰林院修撰、精于篆籀之學(xué)的金榜和戶部尚書曹文埴。因得到曹文埴、金榜等人的推獎,自此書名大振。
乾隆五十五年秋,鄧石如受曹文埴邀請至北京。其字為書法家劉文清、鑒賞家陸錫熊所見,大為驚異,評論說:"千數(shù)百年無此作矣。" 后遭內(nèi)閣學(xué)士翁方綱為代表的書家排擠,被迫"頓躓出都"。
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乾隆五十九年,52歲的鄧石如由武昌回故里,買田 40 畝,建屋一棟,并親書 "鐵硯山房" 匾額置于門首。他常將書刻售資救濟鄉(xiāng)人,貧不能葬者,都盡力資助。
此后 10 年間,鄧石如常游于南京、揚州、蘇州、杭州等地。
60 歲時,他游京口,結(jié)識包世臣,授書三年,并以書法要訣示曰:"疏處可以走馬,密處不使透風(fēng),常計白以當(dāng)黑,奇趣乃出。"
清嘉慶十年,63的鄧石如得知涇縣有8塊碑需以大篆、小篆、分書、行楷各體書寫,慨然應(yīng)邀,僅書一碑因病而歸卒于家中。
四體皆精,國朝第一
鄧石如在取法二李、小篆、秦漢碑版、器物銘文的基礎(chǔ)上,融會篆隸,而又勇破古法,形成了自己獨特的書法面目。
鄧石如的布衣身份使他遠(yuǎn)離了規(guī)矩刻板的館閣書體的影響,形成了自己嶄新的書法面目,古意盎然而又極盡變化,并且透露出一種野逸不群的布衣情懷和山林風(fēng)致,從而成就了他書法史上開宗立派的巨匠地位。
工具的不同,引起技法的變革; 技法的變革,產(chǎn)生線條的新意美。鄧石如一改古人短鋒、硬毫,使用長鋒羊毫,充分發(fā)揮“唯筆軟則奇怪生焉”的毛筆特性,用長鋒轉(zhuǎn)指絞鋒,突破短鋒的運腕起倒,在變點劃美為線條美方面創(chuàng)造了一套不同于前人的審美新觀念與技法新模式。
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時人對鄧石如的書藝評價極高,稱之“四體皆精,國朝第一”,他的書法以篆隸最為出類拔萃,而篆書成就在于小篆。他的小篆以斯、冰為師,結(jié)體略長,卻富有創(chuàng)造性地將隸書筆法糅合其中,大膽地用長鋒軟毫,提按起伏,大大豐富了篆書的用筆,特別是晚年的篆書,線條圓澀厚重,雄渾蒼茫,臻于化境,開創(chuàng)了清人篆書的典型。
他的學(xué)生包世臣說他的篆書“稍參隸意,殺鋒以取勁折。”所以鄧石如筆下的篆書較之二李顯得更加雄渾郁勃。
在結(jié)體上,鄧石如借鑒漢篆,拉長字形,上緊下松,不再像以往的玉箸篆、鐵線篆一樣筆畫均勻、結(jié)構(gòu)對稱,使字形增加了跌宕起伏之感。章法上,他借鑒了隸書字距大于行距的排布方式,使整幅作品看起來疏密有致,緊湊而不失空靈。
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此外,鄧石如還為行草書的創(chuàng)作開辟了一個新的方向,那就是碑體行草書,他將篆、隸、魏碑的用筆、結(jié)體引入行草書,字形夸張、姿態(tài)搖曳、線條遲澀、富有金石味和野逸之趣,這都是在前人的行草書作品中少見的。
計白當(dāng)黑的書法美學(xué)觀
鄧石如的書學(xué)思想由于缺乏記載,今已不得多聞,常被人提及的一句見于包世臣在《藝舟雙楫》 中的引述,他說:“字畫疏處可以走馬,密處不使透風(fēng),常計白以當(dāng)黑,奇趣乃出”。
這是一條十分精彩的書法理論闡述,它表明鄧石如在創(chuàng)作中自覺追求書法中的奇趣,這與傳統(tǒng)的,特別是清中前期典型的中和典雅的風(fēng)格追求截然不同,這是一種更趨近于純藝術(shù)化的追求。
而這種奇趣的實現(xiàn)依靠的是線條塊面在作品空間中的獨特排布,巧妙處理疏與密的關(guān)系、黑與白的關(guān)系,使作品呈現(xiàn)出疏朗而不松懈,緊密而不擁塞的秩序感和節(jié)奏感,也就是充分調(diào)動書法構(gòu)成中的美學(xué)元素,使它們在對立統(tǒng)一中達(dá)成微妙的動態(tài)平衡,從而增加作品的情趣和意味。
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《荀子宥坐篇》
鄧石如早期篆書精品,深受秦《嶧山碑》及唐李陽冰篆法影響,屬傳統(tǒng)玉箸篆范疇,筆畫勻細(xì)圓熟,收筆處略出鋒,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),風(fēng)神清朗俊爽。
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《四箴四條屏》
鄧石如中年時期篆書精作,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),筆法灑脫自如,突破傳統(tǒng)“玉筯篆”的風(fēng)格,融入金石銘文的書法特點,復(fù)摻入隸書筆法,獨具婉麗圓勁的魅力。
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《少學(xué)琴書冊》
隸書冊,作于嘉慶己未年。體勢值由雅馴而趨開張,筆意由溫潤而趨勁豪,氣格宏闊而無縱橫習(xí)氣。是一件由厚積走向勃發(fā)之際的別致的佳作,多堪玩味。
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《弟子職》
62歲時所書。入筆簡而凝重,行筆樸實無華,自然遲滯,收筆不作雕飾,時而有飛白之筆,益顯老辣精渾。其結(jié)字,外型疏散,體內(nèi)卻茂密集中。無論運筆結(jié)字,已到人書俱老。

結(jié)語:
包世臣《藝舟雙楫·國朝書品》將石如的篆書列于神品,并非虛譽。之后以篆書著稱的書家如吳熙載、趙之謙、吳昌碩等,無不受到鄧石如的影響,可以說沉寂千年的篆書藝術(shù)因鄧石如的出現(xiàn)而面貌為之一新。
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