“孤星州”終于對伊斯蘭極端主義亮劍。
2025年11月18日,美國德克薩斯州州長格雷格·阿博特通過一份正式文件,將美國伊斯蘭關(guān)系委員會(CAIR)以及穆斯林兄弟會(Muslim Brotherhood)指定為“外國恐怖組織”和“跨國犯罪組織”。
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政策出臺的背景
美國其立國文獻(xiàn)《獨(dú)立宣言》開篇即宣告“造物主賦予的不可剝奪權(quán)利”,《五月花號公約》更明確以“為上帝的榮耀和基督教信仰的推進(jìn)”為建國目的。
然而過去幾十年,一股與美國先賢開國精神完全相反的力量正在悄然崛起,并攻城略地:美國穆斯林人口與政治勢力正在以幾何級數(shù)擴(kuò)張。我們先看看以下這些數(shù)據(jù):
1965年,美國穆斯林人口不足10萬人;
根據(jù)皮尤中心修訂數(shù)據(jù),2025年美國穆斯林人口已突破450萬,加上非法移民中的穆斯林群體,實(shí)際可能接近600萬;
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“新增48座清真寺分布圖”
而素來以深紅州著稱的德克薩斯州穆斯林人口已經(jīng)超過42萬,占美國穆斯林總?cè)丝诘?0%,而這些人口主要集中在休斯頓和達(dá)拉斯等大城市。僅僅在過去的24個月內(nèi),德克薩斯州就新增了48座清真寺,這擴(kuò)張速度遠(yuǎn)超全美平均水平。
由此可見,深紅的德州已經(jīng)成為美國穆斯林?jǐn)U張的重點(diǎn)區(qū)域。
在明尼蘇達(dá)州的明尼阿波利市斯、密歇根的迪里伯恩市、紐約州紐約市、新澤西等民主黨深藍(lán)地區(qū),穆斯林已占當(dāng)?shù)厝丝?-12%,部分選區(qū)甚至超過20%。
而在生育率方面,美國穆斯林家庭平均3.1個孩子,白人基督徒家庭僅1.6個。此消彼長,未來美國穆斯林人口還將繼續(xù)大幅增長。2022-2024年僅僅兩年時間,全美新建清真寺427座,而同期關(guān)閉的基督教教堂超過6000座。
通過以上數(shù)據(jù)可以清晰地看到,就算2001年紐約遭受伊斯蘭極端恐怖主義襲擊后,美國穆斯林的發(fā)展速度依舊驚人。
CAIR和穆斯林兄弟會
美國伊斯蘭關(guān)系委員會(CAIR)成立于1994年,由一群穆斯林專業(yè)人士創(chuàng)立,其初衷是應(yīng)對零星的對穆斯林歧視事件。在9.11之后該組織迅速成長為覆蓋全美的網(wǎng)絡(luò),分支遍布40多個州,擁有70多個地方分會,員工總數(shù)超300人,年預(yù)算逾3000萬美元。其律師團(tuán)隊(duì)常年在美國各地起訴“伊斯蘭恐懼癥”。
CAIR的核心使命是“提升穆斯林在美國社會的理解”,通過法律援助、媒體發(fā)聲和社區(qū)教育實(shí)現(xiàn),其律師團(tuán)隊(duì)常年在美國各地起訴“伊斯蘭恐懼癥”。
近年來,隨著中東地緣沖突升級,CAIR的立場更趨激進(jìn)。它譴責(zé)以色列“種族隔離墻”,支持巴勒斯坦“抵抗權(quán)”。美國伊斯蘭關(guān)系委員會(CAIR)打著“反歧視”旗號,實(shí)際上是穆斯林兄弟會在美國最重要的大眾門面。
2008年,美國聯(lián)邦法庭文件已經(jīng)明確列出CAIR為“巴勒斯坦委員會”成員,該委員會的唯一目的就是“支持哈馬斯”。但隨后,聯(lián)邦檢察官迫于各方面壓力壓力無法起訴CAIR,由此可見CAIR的影響力有多大。
美國穆斯林的攻城掠地
2021年,底特律郊區(qū)哈姆川克市議會六席全被穆斯林拿下,成為美國第一個穆斯林多數(shù)城市議會;明尼阿波利斯的索馬里穆斯林社區(qū)已可左右民主黨州議員初選。
在剛剛結(jié)束的紐約市長選舉中,民主黨穆斯林候選人佐赫蘭. 馬姆達(dá)尼的勝選,就是穆斯林在美國政治領(lǐng)域崛起最好的例證。若繼續(xù)發(fā)展下去,紐約、休斯敦、芝加哥等大型城市,或許在不久的將來出現(xiàn)更多的“淪陷區(qū)域”。
而要看清楚一個人的真面目,不僅是要聽其言,更要觀其行,要了解一個組織也是一樣。每次美國發(fā)生穆斯林恐怖襲擊事件后,CAIR的第一反應(yīng)永遠(yuǎn)是“警惕穆斯林恐懼癥”,而非譴責(zé)兇手;
在十幾年時間內(nèi),CAIR還成功推動全美20多個州通過“反伊斯蘭恐懼癥”法案,其實(shí)質(zhì)是變相為批評伊斯蘭教設(shè)下法律紅線;同時,CAIR在大學(xué)校園資助穆斯林學(xué)生會(MSA),而穆斯林學(xué)生會是2023年哈以沖突發(fā)生后,全美頂尖高校“親巴勒斯坦”運(yùn)動的主力組織者。
德國的反擊
近10幾年來,在左翼政客極力推動全球主義、多元化和覺醒主義的影響下,歐美已經(jīng)逐步成為“引進(jìn)外來宗教和移民,取消傳統(tǒng)的基督文化”的意識形態(tài)。其直接導(dǎo)致的結(jié)果就是:
歐美的公立學(xué)校可以公開教學(xué)生LGBTQ意識形態(tài),卻刻意打壓基督教義中的兩性文化;穆斯林可以在時代廣場公開做祈禱,基督徒在校園祈禱卻被敵視;紐約市允許在公立學(xué)校放伊斯蘭開齋節(jié)假,卻拒絕基督教復(fù)活節(jié)。
對此,自詡為進(jìn)步主義的極左翼政客在平等﹑包容﹑多元化等高大上的理念下,名正言順地取消傳統(tǒng)文化,推行全球主義。
隨之而來的就是,打開邊境大門,大規(guī)模接收中東移民,改變?nèi)丝诮Y(jié)構(gòu)。而這些移民帶來的伊斯蘭文化卻與西方文化格格不入,但其封閉且極端的教義卻滲透力極強(qiáng)。在歐美政客多年“政治正確”的縱容下,發(fā)展迅速。而CAIR正是利用了這種扭曲的“政治正確”,一步步把伊斯蘭教的特權(quán)寫進(jìn)美國法律與社會慣例。
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終于,“孤星州”打破政治正確的束縛,對咄咄逼人的CAIR亮劍。
這次德克薩斯州是動真格的了,阿博特直接動用州法凍結(jié)CAIR在德州境內(nèi)擁有的所有不動產(chǎn),這等于掐斷了其最重要的經(jīng)濟(jì)命脈。
此次德州的行動快準(zhǔn)狠,直接凍結(jié)資金,不需要走那些冗長繁瑣的程序和聽證會,CAIR沒有錢就無法在德州進(jìn)行有效地活動,這比美國聯(lián)邦政府十幾年來實(shí)施的“觀察名單”有效百倍。
同時,德州的行動也給美國其他紅州提供了可復(fù)制的模板,佛羅里達(dá)、田納西、俄克拉荷馬已公開表示將出臺類似行動。一旦有超過10個以上共和黨州聯(lián)合行動,CAIR在全美的實(shí)體網(wǎng)絡(luò)將全面癱瘓。
德州的行動,也是美國保守派向穆斯林兄弟會的“文明圣戰(zhàn)”戰(zhàn)略打出的一記重拳。穆斯林兄弟會曾經(jīng)在1950年代的《北美備忘錄》明確寫道:要用美國自己的法律和民主程序,在美國建立“伊斯蘭統(tǒng)治”,德州的這次行動等于公開跟穆兄會宣戰(zhàn)。
而這個戰(zhàn)略已經(jīng)在逐步的實(shí)現(xiàn),倫敦﹑紐約已經(jīng)相繼被拿下,接下來還有越來越多的城市被“和平演變”。
南哥在前面的文章也說過:極端穆斯林無法征服歐美,但溫和的穆斯林卻可以利用歐美的選舉制度攻城略地,本. 拉登生不逢時。
結(jié)語
美國國父華盛頓在告別演講中說:“在導(dǎo)致政治繁榮的一切傾向和習(xí)慣中,宗教與道德是必不可少的支柱;
美國第二任總統(tǒng)約翰·亞當(dāng)斯曾公開表示: “我們的憲法是為有道德和宗教信仰的人民設(shè)計(jì)的,它完全不適用于其他類型的人民。”
上述觀點(diǎn),反映了美國建國者對社會價(jià)值觀的預(yù)設(shè)。
所以,奧巴馬們推行的所謂“多元化”和“覺醒文化”正在掏空美國開國元勛們設(shè)立的價(jià)值觀,這些顛覆傳統(tǒng)基督文化的東西并不是美國建國者想要的結(jié)果。
可以肯定地說,跟歐洲一樣,美國當(dāng)前最大的問題并不是在國外,而是在國內(nèi)。
當(dāng)前,德州已經(jīng)邁出了第一步,這也是美國保守派一場遲到的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。
德州已經(jīng)吹響了號角。
下一個,會是哪里?
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