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      窮人之所以窮,是因?yàn)槊恳淮家獜?開始摸索。

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      “老子英雄兒好漢,他爸賣蔥兒賣蒜。”

      這句在關(guān)中平原流傳百年的俗語(yǔ),是父親掛在嘴邊的“人生箴言”,數(shù)十年來(lái)在我耳邊反復(fù)回響。每當(dāng)我對(duì)困窘的生活流露出一絲不甘,他總會(huì)用這句帶著莊稼人特有自嘲的話回應(yīng),語(yǔ)氣里沒有半分激勵(lì),只有對(duì)命運(yùn)的篤定順從。

      它與“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”如出一轍,都將人生軌跡死死釘在血脈傳承的框架里,仿佛地里的作物早已注定品類——麥子再怎么奮力拔節(jié),也絕無(wú)可能長(zhǎng)出高粱的穗。

      在父親的世界觀里,我們這種祖祖輩輩面朝黃土背朝天的家庭,后代就該安分守己扎根這片土地。即便不用接過鋤頭耕耘,也得認(rèn)清自身的“邊界”:那些鮮衣怒馬、大富大貴的人生,從出生起就與我們這類人劃清了界限。


      他們從不覺得這是麻木或怯懦,反倒將其視作歷經(jīng)歲月打磨、無(wú)數(shù)次掙扎碰壁后,沉淀下來(lái)的生存智慧,是對(duì)現(xiàn)實(shí)最清醒的敬畏。

      可我偏要撕碎這種“智慧”。我痛恨父親一遍遍給我灌輸“認(rèn)命”的思想,痛恨他告訴我人生的舞臺(tái)就只有那三畝七分地。他每一次“好心”提醒,都在我心里添一分反抗的火苗——人心終究不是田里的秧苗,能心甘情愿被束縛在既定的田壟,外界的壓抑越沉,反抗的根就扎得越深。

      我其實(shí)懂父親對(duì)命運(yùn)的絕對(duì)順從。人這一生,被歲月磨平棱角,被生活耗盡銳氣,自然會(huì)生出隨遇而安的妥協(xié)。

      每次回老家,看著他愈發(fā)稀疏的頭頂、蹣跚的步履,還有臉頰與手背上蔓延的老年斑,心里就揪得發(fā)緊。他不算年邁,卻已顯出幾分風(fēng)燭殘年的滄桑。

      無(wú)論我對(duì)現(xiàn)狀多不滿,都沒法再指責(zé)他半句——那樣做,無(wú)異于對(duì)著即將燃盡的蠟燭,再吹一口熄滅它的冷風(fēng)。

      除了自己的性命,父親已經(jīng)把他擁有的一切都給了我。

      若是我執(zhí)意怪罪他,那他又該去怪誰(shuí)?怪祖父沒能給他一身戎裝,將他送出那個(gè)困住世代的窮村莊?

      可祖父也有他的難言之隱。

      他生在貧農(nóng)家庭,自幼靠窩頭黑面饃果腹,在戰(zhàn)火紛飛的年代兩度從鬼門關(guān)逃脫,能活下來(lái)已是萬(wàn)幸,還要拉扯著十幾口人的大家庭,撐起一片生存的天地。

      要是人人都有怪罪的權(quán)利,祖父又該去怪誰(shuí)?

      他的父親,我的曾祖父,一輩子都在逃亡的路上——不是躲避戰(zhàn)亂,就是逃避饑荒。在他眼中,目之所及全是貧瘠,哪里有地方種下豐饒的夢(mèng)想?

      時(shí)代落下的一粒塵埃,砸在普通人身上,就是一座跨不過去的大山。

      順著血脈追溯,我發(fā)現(xiàn)根本找不到一個(gè)真正該被責(zé)怪的人。

      每一代人,都在各自時(shí)代的夾縫里拼盡全力求生。他們被時(shí)代洪流裹挾向前,能緊緊抓住的,唯有對(duì)后代那份出于本能的庇護(hù)。


      曾祖父用顛沛流離換來(lái)了家族的延續(xù),祖父用堅(jiān)韌不拔換來(lái)了家庭的安穩(wěn),父親則用一輩子的辛勤勞作,換來(lái)了我坐在書桌前思考命運(yùn)的資格。

      想通這些,積壓在心底多年的憤懣,漸漸被理解與釋然取代。

      我沒法苛責(zé)父親,就像沒法苛責(zé)那些在歷史煙塵中模糊了面容的先輩。

      但理解絕不等于順從。我可以接納暫時(shí)的貧窮,卻絕不能以認(rèn)命的姿態(tài),讓這份貧困在家族中代代相傳。

      要打破這種循環(huán),首先得厘清:貧窮到底是什么?

      在我看來(lái),貧窮就像一條沒有橋梁的大河,每一代人都只能赤足蹚水而過。除非有人能想出蹚水之外的路徑,否則貧窮就會(huì)順著血脈,在家族里無(wú)限循環(huán)。

      蹚水之外的選擇有很多:造船、架橋,只要能跨越這條河,任何方式都值得嘗試。

      而造船、架橋,都離不開最基礎(chǔ)的資本——也就是要完成“原始積累”。只有積累到足夠的資本,才有底氣和機(jī)會(huì)跨越貧困的鴻溝。

      可現(xiàn)實(shí)往往是,窮人還沒來(lái)得及積累到足以改變命運(yùn)的資本,就被疾病、婚育、房車等剛性支出消耗得一干二凈。

      父母一輩子省吃儉用攢下的積蓄,可能剛夠供孩子讀完大學(xué),或是給孩子付個(gè)小房子的首付。

      然后,下一代又得從零開始,重復(fù)同樣的攢錢之路,陷入“貧困—積累—消耗—再貧困”的死循環(huán)。

      巴菲特曾說(shuō):“如果你沒有找到一個(gè)當(dāng)你睡覺時(shí)還能掙錢的方法,你將一直工作到死。”

      對(duì)窮人而言,他們不僅找不到這樣的方法,甚至連尋找這種方法的資本和眼界都沒有。

      《貧窮的本質(zhì)》中有句發(fā)人深省的話:“窮人會(huì)更加懷疑那些想象中的機(jī)遇,懷疑其生活產(chǎn)生任何根本改變的可能性。”

      貧窮不僅會(huì)限制一個(gè)人的選擇范圍,更會(huì)禁錮他的想象力。就像那個(gè)經(jīng)典故事里的農(nóng)夫,想象皇帝的生活,也不過是“用金鋤頭鋤地”。

      聽起來(lái)像個(gè)笑話,卻是窮人思維困境的真實(shí)寫照。想要擺脫貧窮,首先要打破的,就是這種固步自封的思維定式。


      擺脫貧窮從來(lái)都不是一代人的戰(zhàn)役,僅靠某個(gè)人的努力,絕不可能實(shí)現(xiàn)一夜逆襲。但我們至少可以做到這些:多讀書,在文字中拓寬認(rèn)知邊界;多識(shí)人,在交流中借鑒他人經(jīng)驗(yàn);多思考,在沉淀中跳出固有框架。

      在謹(jǐn)慎決策的前提下,在能承受的范圍內(nèi)適當(dāng)冒險(xiǎn);學(xué)會(huì)借助互聯(lián)網(wǎng)、新工具,打破資源分配的不平等壁壘。

      最重要的是,千萬(wàn)別再重復(fù)先輩走過的老路。

      哪怕我們這一代依然活得艱難,也要拼盡全力為下一代鋪路——告訴他們什么是真正的價(jià)值,什么是該堅(jiān)守的底線,什么是值得追求的遠(yuǎn)方,什么是該堅(jiān)決摒棄的執(zhí)念。

      改變命運(yùn),從來(lái)都不是一個(gè)人的孤軍奮戰(zhàn),而是一個(gè)家族幾代人的接力前行。

      每一代人都比上一代多向前一步,每一代人都為下一代多鋪一塊磚,貧困的枷鎖終會(huì)被打破。

      愿你,愿我,都能成為那個(gè)敢于掙脫命運(yùn)束縛、為后代搭橋鋪路的人,讓家族的新生,從我們這一代開始。


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