這3種書(shū)畫(huà)，不適合掛在家中！

這3種書(shū)畫(huà)，不適合掛在家中！

從事民俗研究幾十年，我見(jiàn)過(guò)不少朋友在家掛書(shū)畫(huà)裝點(diǎn)門(mén)面，卻不小心犯了老祖宗的忌諱。

古人常說(shuō) “掛畫(huà)如立人”，家里的字畫(huà)不僅是裝飾，更藏著對(duì)生活的期許。

今天就說(shuō)說(shuō)三種最不該掛在家中的傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)，不是迷信，全是古人攢下的生活智慧，甚至有現(xiàn)代科學(xué)佐證。

第一種要慎掛的是 “下山虎圖”。

虎雖為瑞獸，但居家懸掛的講究大到能影響家族運(yùn)勢(shì)。

宋代《夢(mèng)粱錄》明確記載，大戶(hù)人家中堂極少掛虎圖，唯有綠林好漢才用其彰顯氣勢(shì)。

民間更有 “虎到中堂，家敗人亡” 的俗語(yǔ)，核心忌諱在 “虎頭向內(nèi)”，

下山虎姿態(tài)兇猛，虎視眈眈對(duì)著屋內(nèi)，古人認(rèn)為這會(huì)形成 “噬家” 格局。

我曾遇見(jiàn)過(guò)一位老人，說(shuō)他曾祖父當(dāng)年生意興隆，就因掛了幅虎頭向內(nèi)的虎圖，接連遭遇意外，最終家道中落。

現(xiàn)代科學(xué)也印證了這種直覺(jué)：哈佛實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)時(shí)間凝視猛獸畫(huà)像會(huì)使皮質(zhì)醇水平升高 17%，讓人下意識(shí)焦慮退縮，尤其對(duì)孩子心理發(fā)育不利。

第二種是鷹、雕等猛禽圖。

這類(lèi)畫(huà)看似有 “高瞻遠(yuǎn)矚” 的寓意，實(shí)則暗藏人際隱患。明代《長(zhǎng)物志》早有規(guī)定，飛鷹圖只能掛客廳右方（白虎位），且頭部必須朝外。

民間更有成吉思汗因飛鷹圖擺放不當(dāng)，導(dǎo)致謀士離心兵敗中亞的傳說(shuō)。

從現(xiàn)代心理學(xué)看，劍橋大學(xué)實(shí)驗(yàn)證明，猛禽畫(huà)作的尖銳棱角會(huì)使 EEG 腦波異常，導(dǎo)致注意力分散。

更關(guān)鍵的是生肖沖克：猛禽屬 “酉雞”，與屬兔（卯）、狗（戌）、鼠（子）的人天生相沖，普通家庭掛了極易引發(fā)口角是非，這也是風(fēng)水師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的禁忌。

最容易被忽視的是第三種：

破敗景象或悼亡題材書(shū)畫(huà)。古人認(rèn)為 “畫(huà)如其境”，掛殘山剩水、斷橋枯樹(shù)這類(lèi)畫(huà)作，會(huì)給家宅帶來(lái) “衰敗氣”。

我見(jiàn)過(guò)有人為顯文雅掛馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》的書(shū)法，“枯藤老樹(shù)昏鴉” 的詞句天天入眼，家人難免心生郁結(jié)。

更要警惕的是悼亡題材，比如蘇軾《江城子?十年生死兩茫茫》這類(lèi)作品，本身是千古名篇，但本質(zhì)是紀(jì)念亡妻的悼亡詞，掛在家中與日常起居氛圍格格不入。

還有民間 “八破畫(huà)”，雖有 “破后重生” 的寓意，但畫(huà)面全是殘破古籍、斷裂拓片，普通人家不懂其中門(mén)道，反而招來(lái)了 “家運(yùn)破敗” 的心理暗示。

這些禁忌絕非迷信，而是古人對(duì)環(huán)境心理學(xué)的樸素總結(jié)。

宋代文人講究 “懸畫(huà)月令”，清明掛牡丹、冬至掛鐘馗，本就是順應(yīng)時(shí)節(jié)調(diào)節(jié)心境的智慧。

就像大河報(bào)曾報(bào)道的，書(shū)法內(nèi)容要與房間用途匹配，臥室掛 “梅香入夢(mèng)” 才合適，掛 “怒發(fā)沖冠” 就太煞風(fēng)景。

家居掛畫(huà)的核心是 “調(diào)和身心”，那些讓人緊張、傷感的題材，自然違背了 “家為港灣” 的本質(zhì)。

要是已經(jīng)掛了這類(lèi)畫(huà)也別慌，替換起來(lái)很簡(jiǎn)單。

虎圖可換 “三羊開(kāi)泰”，猛禽圖可用 “迎客松” 替代，破敗題材換成 “九魚(yú)圖” 或 “牡丹圖” 最穩(wěn)妥。

記住掛畫(huà)的黃金法則：內(nèi)容要積極、姿態(tài)要溫和、寓意要吉祥。

畢竟老輩人說(shuō)得好，“家居掛畫(huà)，寧求俗吉祥，不求雅生冷”，這才是傳統(tǒng)智慧的真正內(nèi)核。