洋標簽污名化？才批諾獎問題多多，又夸諾獎得主楊振寧是科學豐碑

10月18日，北京日報的媒體賬號上，有一篇紀念楊振寧的文章：《科學豐碑，家國脊梁！追憶楊振寧：超越時代的大師遺產》，文中多有對楊大師的溢美之詞，自是不言而喻。

不過，有網友提到了前幾天，同是在北京日報上，卻發表了另一篇題為《拿沒拿洋獎項，不是定義中國發展水平的指標》

這篇文章中，對于諾獎有著如此評論：“……盛名之下，環繞諾獎的爭議，也從未停息。即便是其中公認相對客觀的自然科學獎項，也絕非完美的‘度量衡’”。

文章稱諾獎存在以下主要問題：“評選標準存在爭議”；”“評選結果存在‘時差’”；“評選理念存在分歧”云云。

“……拿著一把本身難言客觀，甚至帶有濾鏡和私貨的尺子，判定日新月異的中國，無異于刻舟求劍……”

顯然，時隔不久關于諾獎的兩篇文章，相繼出現在同一家媒體上，觀點卻是如此的錯位抵牾，這是不是頗有點尷尬呢？

更為尷尬的是，還有網友扒出北京日報多年來發表過的諾獎評論，讓人感覺到更有一種打臉的滋味上心頭：

這些發表在過往時期《北京日報》上的文章，題目分別是：

1、2015年《北京日報》評論：《贊一個！屠呦呦瑞典捧諾獎，這塊獎牌分量真不輕》。

2、2018年《北京日報》評論：《日本真正的可怕之處：18年里18人拿了諾貝爾獎！》。

3、2019年《北京日報》評論：《驕傲！屠呦呦與愛因斯坦并列！真正的中華之光》。

如此一手執矛、一手擎盾的自我互搏形象，是不是就已呼之欲出了呢？

這般給諾獎貼上“洋標簽”——“洋獎”之名時，就能如此“懶惰”地駁倒論敵嗎？事實上，其中的邏輯錯誤甚是明顯：

其一，自樹“稻草人”，虛設攻擊靶子，進行唐吉訶德式的“長矛大戰風車”，而實則是“關公戰秦瓊”罷了。

比如，在現實中，真的會有人真將“洋獎”當作“定義國家發展水平”的唯一或核心標準嗎？其實非也。

這只不過是有人拿洋獎來對比，作為我們發展的一種參考或樣本而已，從來沒有誰會正無知到要用諾獎定義中國的發展。

人們關注“洋獎”，也只不過是希望我們以此為參照，讓我們的基礎科學、從0到1的發明創造，也能不斷出現，甚至能像近鄰日本那樣，在本世紀就已產生22個諾獎，來以此推動中國的科技進步，和對于人類科技做出的巨大貢獻。

以洋獎為參考坐標，而非評定標尺，這才是絕大多數國人的正常思想與思維，而非這篇文章自設并攻擊的靶子——拿洋獎定義中國的發展。

其二，只玩辯證法，回避邏輯性。

對于諾獎等洋獎——特別是其中的社科類和人文類諾獎，這篇文章幾乎給判了死刑，這就像此前金燦榮所言：這些文科類諾獎完全臭大街了。

但事實上，真的如此嗎？這顯然是一種非黑即白的思維、二元對立的認知。

像這種將諾獎定義為“政治工具、政治打手”的說辭；還有像金燦榮最近竟稱“日本獲這么多諾獎，或跟其與評委會溝通在關”——國人慣用的此類做法，現在已很難再蒙蔽更多人的眼睛了。

諾獎當然并不完美，亦會存在一些不足，甚至是在人文類的獎項上，存在一定的政治立場、意識形態先行的問題，但承認諾獎仍是全世界最有影響力的評獎，這對于中國人來說真的很難嗎？

這樣的做法，不啻于將自己扔進了井底，自我窄化了認知，這最終只會讓我們望著井口的葡萄，流著口水說其酸了。

還有，本該就事論事，有理有據討論諾獎的優與劣之問，而北京日報此文卻將關注點轉移到了“我們無須洋獎定義自身”上去了，如此移花接木的手法，顯然有轉移焦點之嫌，但這不正好說明自己的內心并非那么自信嗎？

我們不是常常大談“事實求是、一切聯系際”等哲學名言嗎？可是，如此自樹靶子批洋獎的文章，卻人為割裂了諾獎等對科學發展、推動進步的作用——試想：諾獎真的像“項中專”們所言的“無用論”嗎？

事實上，正是以諾獎為代表的人類科學進步，深刻推動了社會的發展，這從北京日報評論楊振寧的文章中，將這位華人及屠呦呦與愛因斯坦相提并論上，就能得到鮮明的證明。

現在似乎有一傾向，就是認為，只要貼上一個“洋”字，或是“西方”二字，則必批之，這樣就能彰顯堅定的“政治正確性”

可是，像我們獲得了國際奧林匹克金牌時，這些人怎么不仇視“洋獎”了？此獎也不能定義我們的教育水平嗎？那就應堅決不參加，并視之為垃圾、拒之門外——這只不過是實用主義的“為我所用論”之“偽辯證法”罷了。

我們當然不必迷信諾獎等“洋獎”，而只是將其作為一個參考、比照，以此讓我們看到自身的缺陷或進步而已。

同時，我們也不應成了非此即彼、非黑即白的走卒，不能都學金燦榮式的話術——言什么“雙贏，就是我們贏兩次”，因而就要將一切沾上“洋”字的東西，給故意和人為貶低得一無是處。

事實上，如此自制的“二元化思維”苦果，我們已經吃了很多，如果仍然如此“忌吃不記打”的話，自痛的悲哀與后悔的痛苦，最終仍會是自釀自飲了……

科技強國的路上，事實上，我們既需要諾獎得主楊振寧式的從0到1的基礎研究性突破，也需要屠呦呦式的應用轉化新成果。

對待諾獎的正確態度，避免從過度的“仰視崇拜”，到無限“俯視批判”的兩極搖擺，只有建立在實事求是基礎之上，形成“平視世界”體系與眼界，才是我們攜手共建人類命運共同體的必由之路！