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作者丨彪哥
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這幾年,餐飲人出去學習,幾乎都會去到一個地方,那就是日本。
不管是餐飲老板,還是廚師長,這幾年紛紛東渡取經,從東京到大阪,從居酒屋到各類料理店,帶著問題去,捧著筆記回。
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這股“日本熱”在餐飲圈持續升溫,仿佛不去日本取經,就會在競爭中掉隊。
當餐飲人扎堆學日本,我們不禁要問:中國餐飲,到底需不需要“日式劇本”?
日本百年老店多,原來是“被逼的”
餐飲人學習回來后,說得最多的一句話就是:日本百年老店真多,我們中國為什么就很少呢?
確實,日本數萬家百年企業的存在,常被當作餐飲人"求精不求大" 的范本。
這種傳承精神確實值得敬佩,但我們應該看到這實則深深植根于其獨特的地理局限因素。
日本國土狹小,資源有限,在這種環境下,餐飲業者很早就明白一個道理:在有限的市場中,只有往做深做精的方向發展,才能生存,也可以說是被逼的。
他們往往選擇一個小而美的方向,幾代人專心做好一件事,不求做大做強,但求代代相傳。這種經營理念,確實造就了許多精湛的技藝和獨特的品牌文化。
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但是,中國的國情截然不同。
地大物博的自然條件,決定了中國餐飲有著天然的擴張基因。從南到北,由東至西,不同地域的食材、口味和飲食文化千差萬別。
這種多樣性,既是中國餐飲面臨的挑戰,也是其發展的巨大優勢。
所以蘭湘子才有機會6 年開出 400余家門店,覆蓋 80 余座城市;費大廚才能從長沙走向全國各個城市的高端中心。
這種規模化并非貪多求快,而是對廣闊市場需求的合理響應。
匠人精神學習不來,咱們土壤不一樣
另外,餐飲人在日學習回來后,對日本餐飲的“匠人精神”總是津津樂道。
那份一生專注一事堅守,的確令人心生敬意。
但我們必須清醒認識到,真正的匠人精神從來不是速成的,而是深植于日本社會文化土壤、經時光慢慢沉淀的產物。
據餐飲人介紹,在日本,有家族三代只專研壽司捏制,有廚師數十年只深耕米飯烹制。
這份極致專注,背后是整個社會對專業技能的尊崇,更是對職業成長漫長路徑的包容與耐心。但是,這份匠人精神,不是靠十天半月的學習就能得到,而是需要數十年如一日的堅守才能獲得。
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可惜不少經營者赴日考察后,僅憑一時熱血便盲目推行“匠人精神”,心理暗暗發誓要把店里菜品做到極致,結果一個月沒有賺到錢,便草草放棄,最終陷入 “形式大于內容” 的境地。
匠人精神,還是整個社會經濟文化發展到一定程度的產物,需要適合的土壤。
你想啊,如果一個手藝人整天為生計發愁,他哪還有時間來慢慢打磨一件作品。
穩定的市場、合理的回報,這些都是前提和基礎。
目前,國內不少餐飲人還困在租金上漲、客流波動的現實里,若連門店基本運營都難以為繼,何談沉心打磨一道菜的火候、一顆壽司的松緊?
匠人精神的關鍵,是讓手藝人能靠技藝體面生活,讓長期堅守能獲得穩定回報。
否則,再打動人的“匠心”,也難抵現實的生存困境,終究只能是曇花一現。
日式劇本行不通,顧客根本不給機會
除了地理環境和匠人精神,中日餐飲在消費環境上也存在根本差異,這決定了“日式劇本”難以全盤照搬。
日本餐飲的“精耕細作” 模式,有兩大關鍵支撐。其一,極度依賴主廚或店主的個人技藝與全程把控,以穩定輸出特定風味;其二,日本民眾對固定口味有長期認可與堅守,比如能接受幾十年如一日去一家店吃一款壽司。
反觀現在中國餐飲,多元化口味和豐富性體驗已經成為年輕消費主體的追求。
他們既追求地道風味,也熱衷新鮮體驗,一家店哪怕東西再好吃,要是半年沒推個新品,可能就沒人惦記了。
這倒逼著餐企必須在“守正”與“出新”之間尋找動態平衡,中國餐飲老板不是不想做精,是市場逼著你得不斷折騰,在保持水準的同時,還得變著法子搞創新,以此來呼應這片市場上涌動不息的需求與活力。
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生搬硬套“日式劇本”注定水土不服。
中國餐飲真正需要學習的,不是表面的形式,而是應當立足本土龐大的消費市場和多元的飲食文化,將日式管理中的精髓與中餐的創造性相融合。
餐飲人可以學習其精神,但別硬套其劇本。
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