石清華原創(chuàng)丨鳩茲云莊（散文）

鳩茲云莊

文/石清華

今天兒子開車出游，自然不著急。睡到八點(diǎn)半鐘還算早起，奶奶陪孫子呼呼大睡，兒子他們房門緊閉。不聲不響溜出門去，散步一小時回來，家人們紛紛準(zhǔn)備。

少時，一家五人去武漢東站吃早午餐。那里的牛肉面，確實(shí)比我們小區(qū)門外的好吃。我加快吃喝，才能跟上兒子兒媳婦他們的速度。兒媳婦聯(lián)系田奶奶他們，車已出發(fā)，十一點(diǎn)鐘我們宣布起航。導(dǎo)航顯示：距離景點(diǎn)178公里，下午兩點(diǎn)十七分到達(dá)。

車在武漢市內(nèi)不緊不慢勻速前進(jìn)，沿途沒有出現(xiàn)堵車。到黃岡地面時，兩岸平緩的小山逐漸長高，過浠水入英山望麻城想武穴，已經(jīng)是大別山的南端。坡漸陡、山漸高、林漸密，車在山間盤旋上升。坐車內(nèi)掃過密林茂竹、連綿群山、懸崖峭壁，只要讀過一些書的人，很自然地憶起紅安紅軍鬧革命、國共兩軍大決戰(zhàn)時千里躍進(jìn)大別山。由此又聯(lián)想到秋收起義后會師井岡山，革命的火種將撒向中華大地。遙望眾峰突兀、連綿不斷，村落藏其間，那自然是“以農(nóng)村包圍城市”的最佳起點(diǎn)。

跨江過湖、彎來拐去、上坡下嶺三個多小時，到達(dá)羅田縣九資河鎮(zhèn)鳩茲云莊酒店。

羅田縣位于湖北省東北部、大別山南麓，是大別山主峰和核心景區(qū)所在地。大別山世界地質(zhì)公園、大別山國家級森林公園、天堂湖國家濕地公園、大別山自然保護(hù)區(qū)、大別山風(fēng)景名勝區(qū)等皆在其境內(nèi)，是名副其實(shí)的“植物標(biāo)本庫”“生物基因庫”“天然氧吧”。縣域北部的九資河鎮(zhèn)位于鄂皖兩省三縣交界的大別山主峰天堂寨腳下，周圍環(huán)繞著天堂湖國家級濕地公園、天堂寨、薄刀峰、青苔關(guān)、三省垴及安徽白馬寨等眾多景區(qū)。據(jù)近代方志學(xué)家王葆心先生考證，春秋戰(zhàn)國時期，九資河即為楚鳩茲邑，明清兩朝即在此設(shè)有衙門。革命戰(zhàn)爭時期是鄂豫皖軍事要地，紅軍、劉鄧大軍曾以此為根據(jù)地，指揮千軍萬馬與敵作戰(zhàn)。

進(jìn)入古色古香、干凈整潔的別墅群，兒媳婦辦好一行八人四間房入住手續(xù)，分發(fā)房卡，不需車送。在服務(wù)員的引領(lǐng)下，順大廳外的人造石板路向前。兩邊天藍(lán)色屋面、暗褐色墻壁的小別墅，錯落擺放，既有鄉(xiāng)野的恬靜氛圍，又無不透露出時代的信息。短短十來分鐘路程，但見魚游曲水、花傍幽徑、小橋相望、丹桂飄香，酒店廣告宣稱的人間天堂還真不是夸張。

走進(jìn)房間看一看、嗅一嗅，豪華大氣、清香撲鼻。踅到房前花草間的椅子上坐一坐，靚麗的服務(wù)員已端來水果、糕點(diǎn)放在黑色的小圓桌上：“請您慢用。”甜言蜜語，清脆婉轉(zhuǎn)。蓮步輕移、嫣然一笑、揮手道別，令人飄飄然。

各自進(jìn)房，稍事休息，相約望斜陽、看山水、逛鳩茲古邑。

從別墅外墻邊的小山腳下，“潺潺”小溪邁著輕盈的步子，唱著悠揚(yáng)的歌，帶領(lǐng)我們向前進(jìn)。不一會兒漫游到三勝劇場、三勝廣場。當(dāng)?shù)厝藶榧o(jì)念中國京劇鼻祖余三勝而建，既能弘揚(yáng)輝煌的文化，又能發(fā)展旅游事業(yè)，可謂一箭雙雕。兩層的余三勝文化廊橋橫跨小溪上，下層行人、上層唱戲。自此溪漸寬、水漸多，將古邑分在東西兩邊的秀山下。

穿廊橋沿西街南行，小溪兩岸的街市大多是三五層的現(xiàn)代建筑，很難尋到一點(diǎn)古跡。只有沿溪岸蘆竹邊、桂樹下擺設(shè)的大小餐桌上，架著的羅田吊鍋，可能是古跡的傳承吧。溪中每隔一段距離筑一壩，梯級而下。壩上壩下水位落差兩米至五米的樣子，壩面開出許多小孔，細(xì)水長流。“淙淙”之聲變得“嘩嘩”作響，人造瀑布在斜陽里濺起金色的水珠。壩與壩之間的平湖，倒映著連綿的山，山前的街市。偶爾有魚兒不小心碰到水草，草兒便調(diào)皮地弄起一圈一圈漣漪，輕晃著靠邊的竹筏。

踅進(jìn)凸于溪中的小亭，這是晚上唱戲的舞臺，雖然不是雕龍畫鳳，但也打扮得光彩照人。朱紅亭柱，刻有鄉(xiāng)賢詩聯(lián)。鳩茲古邑：吊鍋燴臘齒生香，四海賓朋聚一堂。此味天堂朝夕有，外間難得幾回嘗。

人在蔥蘢綠海間，白云織景籠輕煙。遙看渾似天堂雪，卻帶薰風(fēng)醉容顏。

我們一行人從西街南端搖搖晃晃過鐵索橋，孫子最為歡樂。看到大人們有些站立不穩(wěn)的樣子，便站在橋中間大喊：“爺爺，你看我不晃。”

說著從這邊跑到那邊，又從那邊跑到這邊。嚇得我們?yōu)樗罅艘话押梗骸靶∈^，別跑，掉下去就沒有了。”

其實(shí)橋上的防護(hù)措施，即使小如老鼠也不可能從橋上掉落。可我們?nèi)匀粨?dān)心，這大約是人們與生俱來的舐犢之情吧。

來到又一座過溪的石橋，名曰狀元橋。說是清朝嘉慶末年，余三勝赴天津加入“群雅軒”票房。有一天，《四郎探母》的“戲報(bào)”已張貼，戲票已經(jīng)賣光，主角突然得了重病，不能登臺演出了。余三勝頂替上場，扮演“楊四郎”。恰逢嘉慶皇帝在劇場看戲，見余三勝扮演的楊四郎，唱得婉轉(zhuǎn)，牽動柔腸，于是說：“演楊四郎的演員算得一個戲狀元。”

金口玉言，勒石銘之。

熱情的陽光，已經(jīng)躲進(jìn)了山后，把遠(yuǎn)山的林木弄得青黑，還吐出白氣，試圖將山川隱藏起來。

我們選了溪岸一棵較大的桂花樹，溪邊青翠寬厚的蘆竹葉，輕輕掃著護(hù)欄，偶爾也摸一摸游客的手。老板迅速擺好桌椅，記下所點(diǎn)的吃喝，聲稱二十分鐘就可以進(jìn)餐了。趁此順石階下到水邊的甬道，暮色中，紅色的“鳩茲石刻”赫然入目。旁刻解說：據(jù)湖北著名方志學(xué)家王葆心（1867-1944）考證，羅田九資河即春秋時鳩茲古國遺址。《左傳、襄公、襄公三年》：“三年春，楚子重伐吳，為簡之師，克鳩茲，至于衡山。使鄧廖帥組甲三百、被練三千以侵吳。吳人要而擊之，獲鄧廖。”

民國32年，王葆心刻“古鳩茲邑”于九資河鎮(zhèn)石壁之上。附文曰：“登云山以望江淮，慨念春秋時楚鳩茲故邑在此間者，數(shù)千年堙沒不彰，特留言以發(fā)其微。第七次改篡羅田縣志之三年歲次癸未之秋……王葆心題記。”此處為王葆心鳩茲古石刻原址。

聲名在外的羅田吊鍋，邊吃邊下所需的菜，喝酒聊天，是個可選之項(xiàng)，似乎也沒什么特別之處。

七點(diǎn)多鐘，山區(qū)的小城，已經(jīng)完全籠罩在夜色中。不過，月亮很快爬上山頭，各處表演的燈光也次第亮起，一瞬間，月明星稀、彩燈閃爍、人聲喧囂，溪水耀眼、樂器奏響。直把個鳩茲古邑，化作了如夢如幻的人間天堂。

我們從起點(diǎn)沿溪邊看到終點(diǎn)余三勝文化廊橋，只有幾個節(jié)目有些印象。平湖中一小舟上朦朦朧朧的兩男一女“咿咿呀呀”地唱，時而也說、舞，大約是在說唱《白蛇傳》的故事吧。戴竹皮帽穿蓑衣的釣魚者在金珠壩上舞而釣、釣而舞。隨之而來的是三個家庭主婦到壩面上洗衣，“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。”平湖中漁夫戴笠披蓑，敲竹排、放鸕鶿、撐長桿，表演的可能叫漁家之人在溪邊唄。打鐵花，先是四朵按逆時針方向飛速旋轉(zhuǎn)的火花朝你眼前撲來，但不必?fù)?dān)心燙傷，還遠(yuǎn)著呢，接著是一勺接一勺的鐵水被打出去，火花飛珠濺玉，有點(diǎn)像燃放的煙花，但沒有那么均勻、持久。

看了兩個小時的表演，似乎沒有什么特色，只是那種超然于世的氛圍，難以忘卻。

重回曲水幽徑，腦海回放白日山高遠(yuǎn)、城干凈、水清澈，黑夜聲嘹亮、光閃爍、影迷人。尋出本地三亮點(diǎn)：春秋戰(zhàn)國時期楚地的鳩茲國，清朝中后期的京劇鼻祖余三勝，紅軍、劉鄧大軍在此戰(zhàn)斗的根據(jù)地。

睡著鳩茲云莊舒適的床，做著駕鶴升仙的夢，人生如意需微醉，得逍遙處且逍遙。

（2025年10月3日）