透過江湖看刑辯：刑辯高手的「九陰真經(jīng)」！

「引言」

刑辯高手是怎樣煉成的？

這是個很值得深入研究的問題，不過，透過太極拳樁功的修煉要點，我們或許可以得到些許啟示。

太極拳樁功修煉要點包括：

兩眼平視前方；兩腳與肩同寬；

虛領(lǐng)頂勁；含胸拔背；虛心實腹；氣沉丹田；

尾閭中正；松腰開跨；十趾抓地。

雖說這是講如何成為太極拳高手的基礎(chǔ)方法，但從另外一個方面來解釋，也可以總結(jié)出刑辯人的修煉法門，我們姑且稱之為「九陰真經(jīng)」吧。

01 兩眼平視前方

太極拳樁功練習(xí)時，要求練功者兩眼平視前方，既不能仰視，也不能俯視，更不能斜視，最好直視前方。

在刑辯律師這里，也是一樣的，遇到地位高于我們的公檢法人員，無需仰視；接見當(dāng)事人、會見嫌疑人時，也不可俯視；年輕律師遇見刑辯大咖，無需仰視；資深律師碰到刑辯菜鳥，你也不要俯視；最關(guān)鍵的是，遇見任何人，我們都不要用斜視的方式對待。

當(dāng)然，我們做刑事案件時，也必須緊盯前方的目標，不達目的，絕不輕言放棄，我們的目標和艾倫·德肖微茨是一樣的，“只要我決定受理這個案子，擺在面前的就只有一個日程——打贏這場官司。我將全力以赴，用一切合理合法的手段把委托人解救出來，不管這樣做會產(chǎn)生什么后果。”

02 兩腳與肩同寬

太極拳樁功訓(xùn)練，要求「腳與肩寬」，即上下同寬，如此可使涌泉穴與肩井穴相通，以確保真氣能夠上下順暢貫通，不致堵塞。

刑事辯護，要求也是如此，我們對待當(dāng)事人的態(tài)度，在接受委托前后，必須保持一致；收費高低可以不同，辦案質(zhì)量必須相同；名氣大小可以不同，辦案態(tài)度必須相同。

03 虛領(lǐng)頂勁

太極拳樁功練習(xí)，要求「虛領(lǐng)頂勁」，也就是“頂頭懸”，猶如古人用功苦讀時“頭懸梁”一樣，又好似有根繩子系在百會穴上，將整個人提起來一般。如此可有效的將人體抻拉拔長，可增加人體的彈性，長久修煉，對人體有百利而無一害。

刑辯功夫的修煉，也需如此，頭頂要有一根無形的線，將整個人的「精氣神」都提起來，有了這股精氣神，才有刑辯人的樣子，才無損刑辯人的形象。

當(dāng)然，刑辯人頭上還長期懸著一把無形之劍，時刻提醒著我們一定要抖擻精神，謹慎小心，只有先保護好自己，才能奢談保護當(dāng)事人。

04 含胸拔背

太極拳樁功，講究「含胸拔背」，含胸保證氣不外散，拔背方能勁透于背；但含胸也好，拔背也罷，均是念頭而已，不可真正去含，去拔，否則，就是彎腰駝背了。

萬法一理，刑辯功夫，也講究這個，既要求含胸，也要求拔背。

作為一個刑辯人，你只有含胸，才有容人的胸懷，才能胸懷天下蒼生，才有可能為了促使沉冤昭雪而四處奔走；

作為一個刑辯人，你必須拔背，才能挺起脊梁，才能直面世間權(quán)貴，才有可能為了排除非法證據(jù)而不顧安危。

因為刑辯人，不僅僅需要法律知識，至少還需要那么一點點情懷。

05 虛心實腹

修煉樁功，要求「虛心實腹」，上虛下實，猶如不倒翁，如此，方能立于不敗之地。

老子在《道德經(jīng)》里也曾說過「虛其心，實其腹」，《孫子兵法》也要求先求不敗，后求勝。

修煉刑辯功夫，也必須「虛心實腹」，虛心，是說要有空杯心態(tài)，心只有空了，才能進來新的東西，就像老子所說的那樣，「無中生有」、「有生于無」；只有心空了，才不會自滿，才會向更高的山峰攀登；也只有心空了，你才會放下身段，向身邊所有的人去學(xué)習(xí)新知識、新技能。

實腹，是指肚子里有真貨，作為一個刑辯人，光有口才、關(guān)系是不夠的，你還必須有真實力，有硬通貨，如此才能真槍實刀的去法庭上打硬仗；只有肚子里有真東西，你才更有自信，你才有可能在法庭上揮灑自如、進退有序。

唯有虛心實腹，你才有可能成有刑辯江湖里的不倒翁。「注意，僅僅是有可能，并非必須一定。」

06 氣沉丹田

不僅僅太極樁功，中華武術(shù)各種拳種均要求「氣沉丹田」，此要點可謂是一切武術(shù)的核心，只有氣沉下去，心方能靜下來，如此方能達到虛心實腹的境界，也才能立身中正，上下貫通。

不過，也有人認為應(yīng)該是「氣沉腳底」，進而沉入地下，經(jīng)年累月而「氣貫天地」，猶如大樹一般，根系發(fā)達，深埋地下，風(fēng)刮不倒，雨打不垮。

刑辯律師，更應(yīng)該修煉至此種境界，唯有氣沉、心靜，你才不至于在緊要關(guān)頭自亂方寸。

濁氣下沉，清氣上升，而清氣和靈氣是孿生兄妹，清靈之氣，有清必有靈，從事刑事辯護，不能只有硬氣、傻氣，還要有靈氣，因為靈氣有時可以救人一命的，包括他人和自己的命。

還有一說，叫「氣沉而膽壯」，人的丹田之氣如果充盈，無形中會產(chǎn)生很大的自信，膽量隨之也會變大些，不知道是否有科學(xué)依據(jù)。果真如此的話，刑辯律師就更應(yīng)該修煉此法門，畢竟，做刑辯還是需要點膽量的。

07 尾閭中正

說到「尾閭中正」，首先要搞明白何謂尾閭？尾閭其實就是解剖學(xué)上的尾椎骨，尾閭中正在醫(yī)學(xué)上講，就是整條脊椎骨的中心線要自然放松的與地面垂直。

我們成年人的脊椎骨從側(cè)面看是就像拉長的S形，在腰部的地方向前彎曲，但人類的脊柱骨在嬰兒時期是平直的，等到開始直立走路，為了脊柱的彈性緩沖震動碰撞的壓力以保護腦部，脊柱骨開始呈S形彎曲。

要把已經(jīng)呈S形彎曲的尾椎修煉至嬰兒期的「中正」狀態(tài)，必然要求斂臀，通俗的說就是將翹起來的性感屁股往回收，日久天長，功到自成。

內(nèi)家拳還有一句話，「尾閭中正神貫頂」，尾閭中正往下垂，似坐非坐，好像下面有一根繩子垂著，而這根繩子和「頂頭懸」的那根繩子是要連起來的，否則就失去了意義。

做律師也要做到「尾閭中正」 ，特別是刑辯律師，為何呢？因為尾閭說到底就是人類已經(jīng)退化了的尾巴根，一個刑辯人如果不能做到尾閭中正，實質(zhì)上就是我們常說的「翹尾巴」，也就是得意忘形，傲嬌的不得了。

作為一個小小刑辯人，前有獅（公檢法司），后有虎（刑辯大咖），你有什么資本值得傲嬌？所以還是收起小尾巴，最好夾著尾巴拼命的為維護當(dāng)事人的合法權(quán)益而奮斗吧！

08 松腰開胯

太極拳是放松的功夫，特別講究「松腰開胯」，還有人說應(yīng)該「松腰開胯圓襠」，其實順序應(yīng)該反過來，圓襠、開胯、松腰，也就是說，應(yīng)該先有圓襠（或稱開襠），襠開一線，時時有這個念頭即可，并非必須在外形上將襠撐圓，真如此的話，時日長久，豈不成了個「大羅圈」，襠能圓，胯自然能開，胯開，腰才能真正放松。

「腰為主宰」，是太極拳理論中的重中之重，每個名家高手對此論特別重視。

「鄭州火車站」，是全國鐵路的樞紐，樞紐如不靈活，整個鐵路系統(tǒng)就會面臨癱瘓的危險；而腰的地位，就好比鄭州火車站，它是人身上的樞紐，腰不靈活，則整個人就癱瘓了，看看腰椎間盤突出的人，大概就明白了腰的重要性了。

所以，太極拳名家一再強調(diào)，腰一定要松，松徹底，腰能松徹底，則全身可放松，整個人就放松了，此時，才有可能超常發(fā)揮，就像小李探花的飛刀一樣。

作為一個專職刑辯的律師，也必須練就這份徹底放松的功夫，只有不緊張，徹底放松，你才能發(fā)揮出你的正常水平，甚至超出正常水平。放松功夫，應(yīng)該是每個剛踏入刑辯門的人，必須修煉的入門基礎(chǔ)。

只有將基礎(chǔ)功夫夯實打牢，才有可能進一步將刑辯功夫修煉至化境，才有可能在辦案時，「飛刀一出，例無虛發(fā)」。

09 十趾抓地

站樁也好，套路也罷，太極拳理論均強調(diào)要「十趾抓地」，但并非要你十個腳趾都用力抓地，而是說要有抓地的意念即可。要想著自己的腳就像大樹的根一樣，深埋地下，牢不可動，長此以往，你的下盤才會穩(wěn)若泰山。

其實，若想成為一個刑辯高手，也應(yīng)該練就「十趾抓地」之功，不過抓的不是地球而已，而是需要找到一個合適的平臺或者團隊，讓自己融入進去，深耕細作，春華秋實，那么，在團隊成長的同時，你自己也能得到更好的進步。

只有融入一個團隊，你才能像一 棵 大樹那樣將自己融入大地，獲取更多的養(yǎng)分； 只有徹底融入團隊，你才有可能像一個武林高手那樣，行走坐臥時，舉手投足間，都能修煉。

當(dāng)然，真正融入一個團隊時，也需要你為團隊做出更多的貢獻。

如此才能雙贏，雙贏才能長久。

「結(jié)束語」

太極拳一代宗師武禹襄的故居有一副對聯(lián)：

“立定腳跟樹起脊，拓開眼界放平心。”

這不僅是對太極拳的要求，也是對做人的要求。當(dāng)然，對于我們刑辯人來說，也可以作為工作辦案的準則。

作者：

九章刑辯創(chuàng)始人；

安徽律師門戶網(wǎng)創(chuàng)始人；

亳州律協(xié)·刑委會主任，金亞太(亳州)律師事務(wù)所主任，譙城區(qū)法學(xué)會首席法律咨詢專家……

目標：窮二十年蠻力，救一百條人命！

聯(lián)系：①③⑧ ⑤⑥⑤② ⑥⑥①⑥！……

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