作為晚清時期控制中國最高權力近半個世紀之久的歷史人物,慈禧太后與吉林市的關聯不可謂不多,尤其是負責清代皇室貢品事務的打牲烏拉總管衙門,每年都有向內府朝貢的機會,因此與慈禧太后見面的概率似乎更大。但是在等級森嚴的封建社會,能夠真正見到慈禧太后并不容易,能得到她賜字更是難上加難。
題字、題匾大多要針對某人。關于和慈禧太后見過面的烏拉街人,首推打牲烏拉總管云生。據史料記載,晚清時,由于多年掠奪性采捕,東北的東珠資源幾近枯竭,且采捕已“停止多年”。而這東珠恰恰是慈禧太后最為喜愛之物。在《烏拉古鎮》一書中,特意提到慈禧太后去世后棺槨里兩萬多顆東珠中絕大部分來自烏拉。
在云生擔任翼領時,慈禧太后曾金口一開,想要一批東珠,于是清廷不顧實際,催促打牲烏拉“東珠之貢”。據民國版《永吉縣志》記載,云生臨危受命,由松花江上游直至黑龍江,“上下數千里,舟行幕宿”,最終“采珠如額,循例呈進”。因辦事得力,云生后來升任總管。
在吉林地方史料中,明確記載云生見過慈禧太后。當時已擔任總管的云生借覲見之機,向兩宮太后“痛陳官丁欠餉之苦”,“兩宮為之動容,飭部撥添俸餉”。可見對于云生,慈禧太后應該留有很好的印象。據云生后人介紹,慈禧太后曾手書“福壽”二字,連同其他物品一起賞賜給云生。也正因此,云生營造烏拉街后府時,特意將正堂名為“福壽堂”。
另據民間傳聞,云生有一個擔任筆帖士的得力助手,名叫富山(漢軍旗人,民間稱為“劉二先生”),曾隨同云生覲見過光緒帝和慈禧太后,因對答得體,精習滿文,獲得過絲綢等賞賜,但并沒有賜字的只言片語。
正史中明確記錄得到慈禧太后賜匾的是薩凌阿。薩凌阿最初曾在打牲烏拉總管衙門充正白旗珠軒達。咸豐年間進關作戰,后隨金順轉戰新疆,積功任烏魯木齊領隊大臣,后又出任甘肅西寧欽差大臣(青海地區最高長官)。烏拉街薩府應為其購得的住宅。
光緒朝《清實錄》中記載:光緒十一年四月癸巳(二十五日)。以恭遇慈禧端佑康頤昭豫莊誠皇太后五旬萬壽。賞烏魯木齊領隊大臣薩淩阿之母王氏扁(匾)額曰愛日舒長……并珍玩文綺。《上諭檔》亦對此事留有記載:光緒十一年四月二十五日,內閣奉上諭,上年恭遇慈禧端佑康頤昭豫莊誠皇太后五旬萬壽,疊經降旨,覃敷闓澤,茲據兵部及楊昌濬績查,領隊大臣薩凌阿等老親均年遇八十,祿養承歡,允萱一體施恩。烏魯木齊領隊大臣薩凌阿之母王氏……各賞給御書匾額一面,紫檀三鑲玉如意一柄,小卷江南綢袍褂料二件,小卷八絲緞袍褂料二包。用示錫類,推恩至意。欽此。
除了為個人賜匾,在坊間傳聞中還有慈禧太后以同治帝的名義為保寧庵賜匾的傳說。保寧庵即烏拉街的關帝廟,也叫老爺廟。《吉林鄉土志》記載:清同治年間,悍匪“馬傻子”率領大批匪兵進攻烏拉街,行至烏拉街城北,遇道顯圣的關帝率神兵阻擋,將匪兵殺退。為表彰關帝顯圣護城之功,慈禧太后借同治帝之名,為保寧庵賜“巖疆保障”匾額。盡管傳聞與史料記載大有出入,但一些人還是固執地認為那匾額實際上出自“老佛爺之手”。
另外,《永吉縣鄉土資料》中曾有御賜“慈禧皇太后御筆之寶”懿旨匾額的記載,但是此記載所提到的慈禧太后賜匾“錫類凝厘”,指的是“鎮威將軍崇府”,為滿洲佟佳氏,這個家族并不在烏拉街居住(應是吉林城南側居住的駐防旗人)。
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