浙江
我雖然不太喜歡高中近現代史教材里那個社會主要矛盾不斷轉換（階級矛盾或民族矛盾）的敘事邏輯，但這套邏輯也不是一無是處，用在這個問題上就挺好的。
批孔，或者批判儒家，是將儒家作為封建統治的代表了。儒家理發及其衍生出來的一系列社會規則，是封建統治階級禁錮和愚弄國民的工具，也是造成近代中國落后的重要原因。我們要推翻帝制、要學習西方先進技術，自然要批判儒家。
但當今世界，包括中國在內的大多數國家，底色還是民族國家 。國家要發展，需要和諧穩定的環境，不大可能天天搞階級斗爭，最終還是要回到民族敘事的。無論“三個代表”還是“初心和使命 ”，落腳點都是“中國”“中國人民”“中華民族”，而不是“全世界無產者”。
回到民族敘事后，孔子是中華歷史和文化中絕對無法繞開的話題。再去批孔，悠久燦爛的文明就很難去敘述了。我們必然要以平和并帶有尊敬的眼光去看待孔夫子。
而且，孔子的很多觀點，和清末統治者宣揚的儒家倫理 并不相同。孔子的很多觀點，我也是贊同的。
我們今天去談論孔子，自然可以有選擇性地去看待。擇其善者而從之，擇其不善者而改之。更沒有必要去遵從清末的那套社會規則。至少，讓孩子背《弟子規》這種事，我非常反對。
曲阜，陋巷，2011年實拍，后面那個棚子里的水餃挺好吃的
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
