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前言:
千山同此月。彼時,婁圖南在永州月下抒懷,柳宗元在柳州望月懷遠。
他與他都是客居他鄉的游子,一個在開元寺問道,一個外放柳州刺史。
一種相思,兩處閑愁。他們是惺惺相惜的摯交,人隔千里,遙相牽掛。
收到婁圖南秋月夜病中寫下的書信,柳宗元寫下這首情真意切的贈詩。
這首詩情感真摯、意境深遠、飽含哲理,展現了摯友之間深厚的情誼。
同時也表達了對人生、仕途與道義的深刻思考,具有很高的藝術價值。
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客有故園思,瀟湘生夜愁。
病依居士室,夢繞羽人丘。
味道憐知止,遺名得自求。
壁空殘月曙,門掩候蟲秋。
謬委雙金重,難征雜佩酬。
碧霄無枉路,徒此助離憂。——唐 柳宗元《酬婁秀才寓居開元寺早秋月夜病中見寄》
賞析:
婁秀才即婁圖南,唐朝初年侍中婁師德曾孫,頗有才華,可他雖有“宣風歌德”之才,卻不屑進仕。
柳宗元與他相識在長安,彼時,柳宗元還不到20歲,婁圖南已名滿京都,他的詩歌被廣泛吟詠傳誦。
他不愿意卑躬屈膝事權貴,故選擇遍游江南,來往各寺廟間,過著“居無室宇,出無童御”的生活。
元和七年(812),婁圖南前往淮南途經永州,知柳宗元謫居于此,故寓居永州城南二里的開元寺。
婁圖南在開元寺尋求入道之法,身處至暗時光的柳宗元也常來尋他,即與其談經論道,也吟詠唱和。
這一陪就是三年,在柳宗元失意的日子里,婁圖南給予了他溫暖的陪伴,柳宗元回京后他還未南下。
世事無常,一月奉詔,二月回朝,三月再遭外放,柳宗元又一次踏上貶謫之路,千里迢迢趕赴柳州。
這年初秋,婁圖南在開元寺病了好長一段時間,想起愚溪畔曲水流觴的歡樂時光,愈發思念柳宗元。
初秋月夜,給遠在柳州的柳宗元寫下一詩,訴說客居他鄉臥病在床的寂寞之情,柳宗元亦作詩回贈。
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客有故園思,瀟湘生夜愁。
病依居士室,夢繞羽人丘。
因為客居異鄉,羈旅天涯,所以有故園之思,故身處瀟湘的友人您,當此寂寥冷清的秋月夜,自會心生愁緒。
而這也是友人您生病的一部分原因,而真正的病癥卻是您整日魂牽夢繞的是如何入道,求之不得,憂思于心。
在友人臥病開元寺、追求入道不得的愁緒中,詩人也感同身受,因為他也曾經歷過仕途的挫折與精神的迷茫。
同聲相應,因為相惜,所以懂得,故以此四句開篇,奠定“愁思”的基調,也為以下的開解勸勉做好了鋪墊。
“居士室”指婁圖南所居住的開元寺房舍,因其彼時寓居開元寺參禪修道,故又被稱之為“居士”。
“羽人丘”即傳說中的羽人國,《山海經》說“有羽人之國,不死之民,或人得道身生羽毛也……丹丘晝夜常明”。
“夢繞”典出柳宗元《夢歸賦》,不夢則已,夢則思歸,婁圖南魂牽夢繞羽人之丘,則暗示其入道之志堅矣。
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味道憐知止,遺名得自求。
壁空殘月曙,門掩候蟲秋。
婁圖南出身世家,學識淵博,正是朝廷需要的人才,也有人愿意舉薦他,但他放棄功名,不愿為五斗米折腰。
柳宗元贊賞友人這種品味道義、懂得適可而止的豁達心境,以及拋棄功名、自我尋求入道之法的高潔情懷。
可參禪悟道,也并非一朝一夕之功,柳宗元在永州時,為獲得心靈解脫,曾和巽上人一起參禪,深知其清苦。
所以,他勸婁圖南不必為難以“入道”而苦惱,還是要尋回少年時的遺名,順應時勢,走仕途之路建功立業。
柳宗元雖然因仕途失意,也曾精研佛理,但卻并不執著,他能用辯證的思維解讀佛家經典,進得去,出得來。
無論是貶永州司馬,還是外放柳州刺史,柳宗元都以家國理想為先,故他亦勸友人莫因癡迷“問道”難自拔。
“壁空殘月曙,門掩候蟲秋”,這兩句情景交融,是景語也是情語,為全詩的經典之筆,歷來為后人所推崇。
殘月彎彎,在曙光的映照下漸漸隱去,寺院幽寂,寺門虛掩,石壁空空,唯有秋蟲的鳴叫訴說著秋意的寂寥。
開元寺的殘月之景,將友人清修之地的凄清冷寂展現得淋漓盡致,同時也烘托出友人臥病期間的孤獨與愁苦。
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謬委雙金重,難征雜佩酬。
碧霄無枉路,徒此助離憂。
承蒙你贈我如雙金般貴重的詩作,這份情誼無比厚重,我難以用雜佩這樣的禮物來充分酬答,心中滿是愧疚。
那遙遠的碧霄之上并沒有一條能讓你自由穿梭、達成所愿的通途,若一味地追求入道,最終只會讓離愁愈重。
這種勸勉并非否定友人的追求,而是希望他能夠清醒地認識到現實的困境,切莫過于沉迷于虛幻的精神追求。
而應該有清醒的認識,奉行“君子之道”,順應時勢,走仕途之路,以自己的學識和智慧擔當大任建功立業。
良藥苦口,忠言逆耳,這種勸勉是情真意切的,體現了他對友人的關心與期望,既勸勉之語,又抒胸中感言。
柳宗元這首詩以“愁思”開頭,以“離憂”結尾,即寫婁圖南的憂愁情懷,也抒自己的“愁思”和“離憂”。
“雙金”指一對金杯,“環佩”即環形的佩玉,至于“委金酬佩”,則是指柳宗元和婁圖南二人的唱和應答。
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后記:
“仆未冠,求進士,聞婁君名甚熟。其所為歌詩,傳詠都中”,對于婁圖南的人品才華,柳宗元由衷地贊美。
“客有婁圖南者,其投之也,一洄一止一沉,獨飲三,眾大笑甚歡”,想起愚溪之畔的暢飲游樂,甚是懷念。
正是基于這份摯友之誼,柳宗元才毫無顧忌地暢所欲言,勉勵友人識時務者為俊杰,走仕途之路以人生價值。
當婁圖南困頓開元寺為求道不能,愁緒萬千病郁于心時,柳宗元已經千里迢迢落地柳州,開啟柳州種柳的惠政。
“垂陰當覆地,聳干會參天”,為官一任,造福一方,留惠于民,這是柳宗元的為官理念,他亦希望好友不負此生。
參考文獻:
《河東先生集》
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