廣西
諾獎得主弗里德曼稱贊他是“罕見的理性之光”。哈耶克在推薦“必讀好書”時，如此推薦他的作品：“他有一項獨一無二的本領，就是將抽象的概念，轉化成非常具體和現實的討論。”
從報紙時代到電視時代，再到互聯網時代，他的評論一直被人們爭相引用。據社交媒體統計，要求授予他“美國總統自由勛章”的票數最高。
他就是當代第一智者、95歲的美國黑人思想家——托馬斯·索維爾。如今，索維爾的最新力作《社會正義謬誤》，再次本書英文版剛剛面世，就登上了《紐約時報》暢銷榜，受到《華爾街日報》、歷史學者漢森、社會學者郭某華等海內外各界一致贊譽。萬維鋼博士甚至在“得到app”專欄制作了九期課程，專門解讀本書。
經濟學者毛壽龍說：“《社會正義謬誤》是一部極具價值的學術著作,它以犀利的視角、嚴謹的邏輯、多元的論證,為社會正義這一熱門話題注入了新的思考活力,對當代社會思潮糾偏、政策優化以及民眾觀念重塑有著不可估量的推動作用。”
那么，托馬斯·索維爾和他這本新書《社會正義謬誤》，究竟厲害在哪里呢？
▋他出身黑人底層，卻成為當代第一智者
1930年6月30日，托馬斯·索維爾生于一個南方黑人家庭，是家里第五個孩子。剛出生不久，父親就去世了。母親靠給人幫傭維生，無力再養活他，于是姨姥姥收養了他。當時的美國實行種族隔離，因此他的童年生活非常封閉，甚至不知道金色是一種發色。
9歲時，索維爾全家搬到紐約市哈萊姆區，那是充滿貧窮與罪惡的黑人社區。但索維爾聰明好學，是全家唯一的小學畢業生，他考上了著名的史蒂文森高中。17歲因貧困輟學，做過送貨員、車間工人等多種工作。
21歲時朝鮮戰爭爆發，他加入美國海軍陸戰隊，兼職攝影師。退伍后，他從一家黑人夜校考上哈佛大學，又進入哥倫比亞大學、芝加哥大學深造。他師從過的斯蒂格勒、弗里德曼、哈耶克，后來都獲得諾貝爾經濟學獎。
據索維爾回憶，他在30歲之前，一直是一名堅定的烏托邦主義者。但是在聯邦政府實習期間，他發現最低工資法案竟然導致更多工人失業。于是他開始系統反思烏托邦主義，最終毅然轉向市場經濟。
卓越的天分、豐富的經歷、大師的相伴，加上高產的寫作，使索維爾獲得巨大的影響力，成為舉足輕重的經濟學家、歷史學者、政治學家和社會評論大師。
在當代思想家中，若論洞察之深刻、價值之純粹、邏輯之嚴密、文筆之犀利，索維爾不僅在黑人中無出其右，即便在整個西方思想界也屬鳳毛麟角。
早在美國全面左轉之前，他就一直激烈抨擊“黑命貴”、“多元文化”等西方政治正確，因此成為左派眼中的頭號“黑奸”。比如1987年，他為了支持里根總統和博克法官，在參議院出席作證時，他說“賦予黑人法律的特權，就是葬送黑人的未來”。
▲黑命貴運動
他的文章都是膾炙人口的名篇，卻從不以口號或情緒取勝，而是以淵博的知識、嚴謹的論證、翔實的數據，揭露對手的邏輯悖論和道德陷阱。
美國保守派稱他是“孤獨的思想勇士”，“思想的勇士、寫作的紳士”。
▋他的作品直面最尖銳、最重大的公共議題
索維爾敢于直面最尖銳、最重大的公共議題，因此他的批評總是直言不諱、令人生畏。
在《歧視與不平等》中，他抨擊“文化無高低”：“那些聲稱所有文化一律平等的人從未解釋過，為何這些文化的后果卻是如此的不平等。”
在《經濟學的思維方式》中，他抨擊烏托邦情結：“經濟學的第一課是稀缺性，任何東西都無法完全滿足所有需要它的人。但政治的第一課，就是無視經濟學的第一課。”
他對知識精英的批評尤其劇烈，在其世界名著《知識分子與社會》中，他抨擊羅素、薩特、蕭伯納、羅曼· 羅蘭、喬姆斯基等著名知識分子：“他們有一種讓人驚訝的特權，就是可以隨心所欲地極度愚蠢，卻不用為其后果負責。”
清華大學教授、社會學者郭Y華評價：“索維爾的書是精英自戀的醒腦良藥、致命自負的免疫配方。”
對那些“夢想改天換地卻帶來巨大災難”的政客，索維爾更是毫不留情：“當錯誤的代價由別人承擔時，犯錯是容易的，堅持錯誤也很容易。”
這本《社會正義的謬誤》延續索維爾一貫的風格，抨擊那些“深陷正義幻覺、帶來巨大災難”的人——他們以“機會平等”抹殺權利平等、規則平等；將家庭、教育問題包裝成種族問題；將大眾視為棋子，隨意擺弄；懷揣拯救蒼生的偉大使命，卻無視自己的知識盲區……
美國歷史學者維克托·戴維斯·漢森評價：六十年多來,托馬斯·索維爾以其淵博的學識和學術造詣,挑戰了諸多進步經濟學的假設。如今,他將自己大量的學術論文和著作加以總結,聚焦于當今流行的覺醒社會正義話題。這是一記振聾發聵的警鐘,警示我們當前關于受害者心態和缺乏公平的刺耳言論大多既無歷史依據,也缺乏經濟數據支撐。
▋《社會正義謬誤》——索維爾畢生思想的結晶
索維爾著作等身，然而長期以來，他一直缺少一本“總綱”式的作品——就像哈耶克晚年的作品《致命的自負》。這本《社會正義謬誤》只有200多頁，其章節卻凝聚了索維爾畢生思想的精華：
“機會平等謬誤”是《財富、貧窮與政治》的理論精華；“種族謬誤”是《移民與文化》的內容精髓；“棋子謬誤”是《政治學思維方式》的核心理論；“知識謬誤”則是《知識分子與社會》中的“圣化構想”……
《華爾街日報》推薦：索維爾博士的這本書一如既往地令人振奮,它以事實和邏輯打破了傳統觀念和假設,清晰地解釋了世界的真實運作方式。讀完本書,你將擁有智識上的武器、事實上的支持,反對謬誤,并抵制生活中的很多危險方向。
總之，索維爾的這本新書非常值得一讀。先知書店有幸獲得搶先發售，點擊下方鏈接即可一鍵收藏本書：
添加：Leonardo2010317
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