元和十年(815 年)的長安城,秋風卷著枯葉掠過朱雀大街。白居易站在紫宸殿的階下,手中緊攥著那份彈劾宦官的奏疏,指節(jié)因用力而發(fā)白。這位剛過不惑之年的左拾遺,眉宇間還帶著下邽故里的質(zhì)樸,卻已在朝堂上以筆為刃,寫下了無數(shù)針砭時弊的詩文。他或許未曾想到,這場因直言進諫引發(fā)的風波,會讓他被貶江州,卻也讓那首《琵琶行》在潯陽江頭傳唱千年,成為中國詩歌史上不朽的豐碑。
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下邽少年:在詩書與鄉(xiāng)音中孕育的詩心
大歷七年(772 年),新鄭的白家宅院迎來了一個男嬰。父親白季庚時任徐州別駕,正忙于抵御藩鎮(zhèn)叛軍,聽聞妻兒平安,在軍帳中揮筆寫下 “居易” 二字 —— 取 “簡易平和” 之意,盼他能在亂世中安身立命。這個誕生于官宦之家的孩子,自幼便在戰(zhàn)火中輾轉(zhuǎn),四歲時隨家人避亂越中,在錢塘江邊的茅屋里,母親陳氏用荻草在地上教他寫字,他卻盯著江面上的漁船,脫口說出 “舟如葉,浪如馬”,讓逃難的鄰人嘖嘖稱奇。有位老秀才聽聞此事,特意尋到茅屋,摸著他的頭說:“這孩子眼里有天地,將來必成大器。”
八歲那年,白家遷回下邽(今陜西渭南)故里。祖父白锽曾官至鞏縣縣令,家中藏書頗豐,白居易整日埋首其中,常常讀到深夜。有次祖母發(fā)現(xiàn)他在燭火下抄寫《詩經(jīng)》,心疼地奪過書卷:“阿易,夜半攻讀傷眼睛。” 他卻仰起臉說:“祖母,書中有百姓的哭聲,我要讀懂他們的苦。” 那時的他,已在《觀刈麥》的草稿中寫下 “足蒸暑土氣,背灼炎天光” 的句子,雖稚嫩卻透著對農(nóng)人的體恤。夏日里,他常跟著祖父到田間勞作,看農(nóng)人頂著烈日割麥,汗水滴進泥土里,他便蹲在田埂上,用樹枝在地上記錄這些場景,祖父見了,欣慰地說:“我白家子孫,不能忘了腳下的土地。”
貞元三年(787 年),十五歲的白居易帶著詩文赴長安求見名士。在顧況的府第,這位 “詩名滿天下” 的著作郎見他年少,打趣道:“長安米貴,居大不易。” 可當讀到 “離離原上草,一歲一枯榮” 時,顧況猛地站起,拍著他的肩說:“有此等才華,居長安易矣!” 這段佳話傳遍長安,白居易卻未因此自滿,仍在大雁塔下的書肆里苦讀。寒冬臘月里,書肆里沒有炭火,他便將腳伸進米缸取暖,店家見他凍得發(fā)紫的手指仍在書頁上批注,嘆道:“這少年將來必成大器,我這米缸借你取暖,分文不取。”
貞元十六年(800 年),二十八歲的白居易高中進士,與元稹同登科第。雁塔題名時,他望著曲江池的春色,寫下 “慈恩塔下題名處,十七人中最少年”,字里行間滿是意氣風發(fā)。同科進士們在曲江宴飲,他卻悄悄溜到旁邊的貧民窟,看那些衣衫襤褸的孩子在泥地里玩耍,心中五味雜陳。三年后,他通過吏部銓選,授校書郎,在秘書省的典籍中,他讀到唐太宗 “水能載舟,亦能覆舟” 的訓誡,在書頁旁批注:“君為舟,民為水,詩為舵,當以詩警世。” 這段時間,他與元稹晝夜唱和,兩人常常在月下漫步,討論詩文與時政,寫下《長恨歌》初稿。元稹讀后拍案:“樂天此作,必傳千古!” 白居易卻搖頭:“我更希望它能警醒世人。”
長安諫官:在筆鋒與民瘼間堅守的初心
元和元年(806 年),白居易任盩厔(今陜西周至)縣尉。在這個距長安百里的小縣,他目睹了 “典桑賣地納官租,明年衣食將何如” 的慘狀。有次下鄉(xiāng)驗災,見老農(nóng)在寒冬里赤足耕田,凍裂的腳底滲著血,他當即解下自己的棉靴相贈,老農(nóng)泣道:“官人,這靴我不能要,您還要為我們說話啊。” 回衙后,他徹夜未眠,寫下《觀刈麥》,將 “家田輸稅盡,拾此充饑腸” 的畫面刻進詩行,字字都帶著泥土的重量。他還將自己的俸祿拿出一部分,為縣里的貧困農(nóng)戶購置種子和農(nóng)具,縣丞勸他:“大人,您的俸祿也不多,何必如此?” 他說:“我少吃一口,百姓就能多活一天。”
元和三年(808 年),白居易調(diào)任左拾遺,這個從八品的諫官職位,讓他有了直面君王的機會。他在《初授拾遺獻書》中說:“兼濟天下,唯此筆耳。” 一年內(nèi),他上書四十余次,彈劾貪贓的京兆尹,反對加重賦稅,甚至在朝堂上與憲宗爭辯:“陛下若愛百姓,當罷宮市!” 憲宗雖贊其忠直,卻也漸生不滿。宦官們更是視他為眼中釘,在宮中散布 “白居易恃才傲物” 的流言。有次早朝后,宦官吐突承璀故意撞了他一下,冷笑道:“白拾遺真是精力旺盛,就不怕引火燒身?” 白居易毫不畏懼地回敬:“我為百姓說話,何懼之有?”
他的詩歌成了最鋒利的武器。《賣炭翁》中 “可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒” 的賣炭翁,原型是長安西市一位賣炭的老漢,白居易親眼見他被宮使強奪木炭,悲憤之下寫下此詩。《新豐折臂翁》里 “此臂折來六十年,一肢雖廢一身全” 的老兵,是他在新豐驛遇到的一位殘疾老人,老人向他講述了自己為躲避兵役故意折斷手臂的經(jīng)歷,他聽后淚流滿面,寫下這首詩控訴戰(zhàn)爭的殘酷。有次憲宗讀《秦中吟》,見 “奪我身上暖,買爾眼前恩” 的句子,拍著案幾怒道:“白居易這是在罵朕!” 宰相李絳連忙勸諫:“樂天之心在憂民,陛下當容之。”
元和五年(810 年),白居易母親陳氏病逝,他回鄉(xiāng)丁憂。在下邽的三年,他布衣素食,卻走遍鄉(xiāng)里,記錄下 “村南村北哭聲哀,兒別爺娘夫別妻” 的離亂。有個叫阿蠻的農(nóng)婦,丈夫被征去淮西打仗,她抱著襁褓中的孩子在村口守望,日復一日,年復一年。白居易見她形容憔悴,便為她寫下《征婦怨》,詩成之日,村頭的老槐樹都似在嗚咽。守喪期滿回長安時,百姓捧著新麥送他,說:“白官人,您的詩能讓上面知道我們的苦,比啥都強。” 他接過新麥,哽咽著說:“我定不負鄉(xiāng)親們的期望。”
江州司馬:在琵琶聲里覺醒的詩魂
元和十年(815 年),宰相武元衡被藩鎮(zhèn)刺客刺殺,長安震動。白居易時任太子左贊善大夫,雖非諫官,卻率先上書請捕刺客,觸怒了權(quán)貴,以 “越職言事” 被貶為江州司馬。離京那日,元稹帶病趕來送行,兩人在灞橋邊執(zhí)手相看,白居易吟道:“昨日蒙恩出,今日逐愁歸。” 元稹淚落如雨:“樂天,珍重!你的詩,我會替你傳下去。” 車駕啟動時,白居易回頭望去,只見元稹仍站在原地,身影在寒風中顯得格外單薄。
江州(今江西九江)的秋江,比長安的渭水更顯蕭瑟。初到任時,他寓居在潯陽江畔的官舍,常常在月下獨酌,望著江面上的漁火發(fā)呆。官舍簡陋,墻皮剝落,每逢雨天便漏雨,他卻毫不在意,說:“比起百姓的茅屋,這已經(jīng)很好了。” 有次同僚拉他去潯陽樓宴飲,他卻在《登郢州白雪樓》中寫道:“獨上高樓望帝京,鳥飛猶是半年程。” 這份失意,卻在一個秋夜被琵琶聲驚醒。
那夜他送客至江邊,忽聞鄰船傳來琵琶聲,如 “大珠小珠落玉盤”,清脆悅耳,又帶著一絲哀怨。他循聲而去,邀來彈奏的女子。那女子原是長安倡女,年長色衰嫁作商人婦,一曲彈罷,泣道:“夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。” 白居易聽著聽著,想起自己的遭遇,淚水濕了青衫:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!” 回到官舍,他挑燈寫下《琵琶行》,燭火燃盡時,窗紙上已落滿淚痕。這首長詩后來傳入長安,憲宗讀罷默然良久,說:“白居易心中,仍有朕啊。”
在江州的四年,白居易的詩風變得沉郁。他在廬山東林寺與僧人參禪,寫下 “行到水窮處,坐看云起時”,卻仍難忘民生。見潯陽百姓因水患流離,他上書朝廷請求修堤,還親自勘察地形,在《江州興利記》中詳細記錄治水之法。有次洪水沖毀農(nóng)田,他將自己的俸祿全部捐出,說:“我雖被貶,仍是朝廷命官。” 當?shù)匕傩諡樗ㄉ簦麉s去推倒匾額:“我做的,都是該做的。” 他還在江州創(chuàng)辦學堂,教當?shù)刈拥茏x書識字,有個叫周生的貧家子弟,在他的教導下考上了秀才,周生感激地說:“若無白司馬,我這輩子都只是個放牛娃。”
元和十三年(818 年),元稹寄來《連昌宮詞》,白居易讀后徹夜不眠,寫下《長恨歌》定稿。他在序中說:“文章合為時而著,歌詩合為事而作。” 這兩句后來成了新樂府運動的綱領,韓愈讀罷嘆道:“樂天的詩,如良藥苦口,能治世之疾。” 他還與江州的文人雅士結(jié)為好友,常常在一起飲酒賦詩,探討文學創(chuàng)作,他說:“詩歌不應只為消遣,更要反映現(xiàn)實,抒發(fā)真情實感。”
蘇杭賢守:在湖山與民心間寫就的華章
長慶二年(822 年),白居易調(diào)任杭州刺史。赴任途中,他見江南水網(wǎng)密布卻常鬧旱災,便帶了數(shù)十部《水經(jīng)注》,準備治水。到任后第一件事,便是疏浚西湖,筑 “白公堤”。他親自帶領百姓挖淤泥、筑堤壩,手上磨起了厚厚的繭子。有老吏說:“前任刺史都不敢動西湖,怕得罪豪強。” 他卻笑道:“我來杭州,不是為豪強,是為百姓。” 他在《錢塘湖石記》中規(guī)定:“湖水溉田千頃,需分晝夜,次第灌溉。” 還設立了專門的管理機構(gòu),負責西湖的維護和水資源的分配。
他的官舍在西湖邊,卻常常 “俸錢散與貧交友,柴米自向村頭買”。有次游孤山,見采菱女在雨中勞作,便脫下官袍為她遮雨,還寫下《采菱女》:“菱池如鏡靜無波,白點花稀青角多。時唱一聲新水調(diào),謾人道是采菱歌。” 百姓稱他 “白舍人”,說:“自白公來,西湖的水都變甜了。” 他還在杭州推廣種植水稻和桑樹,教百姓新的耕作技術,使杭州的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了很大的發(fā)展。離任時,他將剩余的俸祿留在州庫,說:“留給后任,做修堤之用。” 百姓們聞訊趕來送行,哭著挽留他,他感動地說:“我雖離開,但心永遠留在杭州。”
寶歷元年(825 年),白居易任蘇州刺史。剛到任就遇暴雨,他冒雨登上城樓,見 “姑蘇臺下水如天,鄰家船上寄眠”,當即組織救災。他下令打開官倉放糧,救濟受災百姓,還派人搭建臨時住所,安置無家可歸的災民。他還重修虎丘寺,建 “白公堤”(今山塘街),讓蘇州 “綠浪東西南北水,紅欄三百九十橋”。有次他生病,百姓自發(fā)到玄妙觀為他祈福,有人還送來自己種的草藥,他得知后寫詩致謝:“人間藥無驗,土母有神功。”
在蘇杭的五年,是白居易最愜意的時光。他在西湖種桃柳,春天到來時,西湖邊桃花盛開,柳樹依依,美不勝收。他在蘇州賞明月,寫下 “月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠” 等名句。但他從未忘 “兼濟天下” 的初心,在《官舍閑題》中說:“移家入新宅,罷郡有余資。既可避燥濕,復免憂寒饑。” 看似閑適,實則藏著對百姓冷暖的牽掛。他常常微服私訪,了解百姓的生活狀況,遇到有困難的百姓,便慷慨解囊。有個叫王二的小販,因生意失敗而負債累累,白居易得知后,不僅幫他還清了債務,還給他指點謀生的門路,王二感激地說:“白大人真是活菩薩。”
香山終老:在詩卷與禪燈間沉淀的人生
大和三年(829 年),白居易因足疾辭官,回到洛陽。他買下香山寺旁的舊宅,自號 “香山居士”,與劉禹錫、裴度等老友詩酒唱和。劉禹錫贊他:“莫道桑榆晚,為霞尚滿天。” 他卻在《醉吟先生傳》中自嘲:“抱琴飲酒,醉后高歌,人生足矣。” 他們常常在香山寺相聚,談詩論畫,回憶往事。有次,劉禹錫拿出自己的新作,白居易讀后連聲稱贊,隨即和詩一首,兩人相視大笑,仿佛又回到了年輕時的歲月。
洛陽的歲月,他整理畢生詩作,編成《白氏長慶集》,共七十五卷,三千八百余首。他說:“我的詩,老嫗能解。” 有次他讀給鄰居老嫗聽,見她皺眉便修改,直到 “笑曰解矣” 才罷。這些詩中,有 “野火燒不盡,春風吹又生” 的堅韌,有 “回頭下望人寰處,不見長安見塵霧” 的悲愴,更有 “安得萬里裘,蓋裹周四垠” 的博愛。他還喜歡收集古籍,家中藏書萬卷,他常常在書房里翻閱,說:“書是人類進步的階梯,能讓人明白很多道理。”
會昌六年(846 年),白居易病重。他將文稿托付給李商隱,說:“吾詩皆紀實,若能傳之后世,百姓疾苦便有人知。” 李商隱含淚點頭,承諾一定會好好保管他的文稿。臨終前,他留下遺囑:“葬我于香山,勿起墳,勿立碑,只用《醉吟先生傳》刻于墓側(cè)。” 這年八月,這位享年七十五歲的詩人溘然長逝,李商隱在墓志銘中寫道:“公之詩,直而切,淺而深,天下傳誦,至于今不絕。”
白居易的詩,如長江黃河,流淌在中國人的血脈里。宋代蘇軾在杭州修蘇堤時,特意到白公堤憑吊,說:“樂天治水,惠及百世,吾當效之。” 明代楊慎評《琵琶行》:“句句是常語,句句是奇語。” 近代魯迅說:“白樂天的詩,是中國百姓的心聲。”
如今,西湖的白堤仍煙柳如織,每年春天,都會吸引無數(shù)游客前來觀賞。蘇州的山塘街依舊游人如織,街道兩旁的古建筑保存完好,訴說著當年的繁華。洛陽香山寺的鐘聲里,仿佛還能聽見那個 “文章合為時而著” 的赤子,在低吟淺唱。他用一生證明:真正的詩人,從來不是躲在象牙塔里的清客,而是站在大地上的歌者,用筆墨記錄時代,用真心貼近民生,這樣的詩,才能穿越千年,依然溫熱。他的精神,如同一盞明燈,照亮了后世文人的創(chuàng)作之路,也讓我們明白了詩歌的真正意義。
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