人間有味是清歡。7首人生詩詞，飽經(jīng)世間滄桑，心境仍波瀾不驚

清風細雨之間，有一種淡淡的歡愉，那是人間真正的味道。它或許不濃烈，但卻足以讓人沉醉其中，無法自拔。這種歡愉，是經(jīng)歷滄桑后的一種領悟，是走過風雨后的一種心境。

人生如一場修行，我們在其中尋覓著自我，也在這過程中飽嘗了世間的酸甜苦辣。但正是這些經(jīng)歷，塑造了我們堅韌的內(nèi)心，也讓我們更加珍惜那些簡單而純粹的時光。

詩詞，是心靈的寄托，是情感的流露。它們以柔美的筆觸，描繪了生活的點滴，也記錄了我們對人生的感悟。在這七首詩詞中，我們可以感受到作者對人生的深刻洞察和獨特見解。

每一首詩，都是一段人生旅程的縮影。它們訴說著過去的滄桑，也展望著未來的美好。在這些文字里，我們看到了作者的內(nèi)心世界，也看到了我們自己的影子。

當我們品味這些詩詞時，或許會有一種共鳴在心底泛起。那是因為，無論時代如何變遷，人類對美好生活的向往和追求從未改變。這些詩詞，正是對這種向往和追求的最好詮釋。

讓我們一同走進這七首詩詞的世界，去感受那份人間的清歡，去尋找那份內(nèi)心的寧靜。在這里，我們將發(fā)現(xiàn)生活的真諦，也將找到人生的意義。

一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。

依然一笑作春溫。無波真古井，有節(jié)是秋筠。

惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。

尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。

——宋·蘇軾《臨江仙·送錢穆父》

蘇軾同僚錢穆父被調(diào)離京城，蘇軾為他餞行，并留詩贈別。

一別就是三年。其間，錢穆父在京城與吳越之間漂泊不定，生活艱苦，如今又要遠赴瀛洲。途經(jīng)杭州時，蘇軾特意與他相會，以作送別

盡管他們臉上布滿歲月的滄桑，寫盡疲憊，但是他們的友情一如當初。

蘇軾不愿卷入黨爭之中，所以自請在外為官，遠離京城，保持淡泊的心境，堅守內(nèi)心的凈土，到杭州造福百姓。

如今與錢穆父重逢，他從對方身上看到了自己的影子，分別是凄苦的。想到故友即將離開，蘇軾心里十分難受。

此次一別，不知何時才會重逢，甚至可能再無重逢之日，他怎能不難過呢？

送行時，那淡淡的月色、微茫的云色，都增添了幾分哀愁，就連陪酒的歌伎也唱出陣陣凄婉的聲音。最后，他發(fā)出感嘆：“人生如逆旅，我亦是行人。”

蘇軾一生游宦多地，經(jīng)歷過生與死的考驗，對他來說，人生就是一趟艱難的旅程，每個人都是旅途中的匆匆過客，走了又停，停了又走。

人生乃是一場漂泊的旅程，在此間，你如過客匆匆掠過我的生命，我亦如行云流水般路過你的世界。而后，彼此各自啟航，在修行的道路上尋求真理與智慧，各自奮勇向前，于世間留下屬于自己的足跡與詩篇。

生年不滿百，常懷千歲憂。

晝短苦夜長，何不秉燭游！

為樂當及時，何能待來茲？

愚者愛惜費，但為後世嗤。

仙人王子喬，難可與等期。

——漢·佚名《生年不滿百》

《古詩十九首》是一組無名氏所作五言詩的總稱，他們對晝夜更替，季節(jié)變幻，生命流逝的無奈進一步又產(chǎn)生了人生無常之感。

一個人活在世上通常不滿百歲，心中卻老是記掛著千萬年后的憂愁，這是何苦呢？
既然老是埋怨白天是如此短暫，黑夜是如此漫長，那么何不拿著燭火，日夜不停地歡樂游玩呢？
人生應當及時行樂才對啊！何必總要等到來年呢？
整天不快樂的人，只想為子孫積攢財富的人，就顯得格外愚蠢，不肖子孫也只會嗤笑祖先的不會享福！
像王子喬那樣成仙的人，恐怕難以再等到吧！

在這個浩渺的舞臺上，你自己才是主角，無須在意觀眾的多少。無論歲月如何流轉(zhuǎn)，無論年華如何老去，你都要活出自我，熠熠生輝。

人生苦短，如同一場短暫的煙火，及時行樂，才不辜負這轉(zhuǎn)瞬即逝的美好。

勇敢地去追求，去熱愛，去享受生命中的每一刻，這才是你應該演繹的劇本，也是你應該綻放的光芒。

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

——唐·劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

劉禹錫一生生活不幸，他結(jié)婚九年后便喪妻，仕途坎坷，對他感打擊很大。

因參加王叔文集團反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，于805年從監(jiān)察御史貶為朗州司馬；

十年后返京，再出為連州刺史；六年后轉(zhuǎn)夔州刺史；三年后轉(zhuǎn)和州刺史；二年后離官還京。也就在這時，一次相遇使他與同年出生的詩人白居易交上了朋友

826年，他從和州返回洛陽，白居易從蘇州歸洛，兩人在揚州相逢共飲。

白居易在筵席上寫了一首詩相贈《醉贈劉二十八使君》。白居易詩說同輩的人都升遷了，只有你在荒涼的地方寂寞地虛度了23年，頗為劉禹錫抱不平，也為自己的類似經(jīng)歷而嘆息。

對于白居易的安慰和委婉的贊揚，劉禹錫便寫了此詩來酬答他，表達不為自己的厄運悲傷，而能為他人成功而喜，對于世事變遷和宦海沉浮表現(xiàn)出了十分豁達的胸懷。

我就像將要沉沒的破船，身旁卻有千百只帆船急速駛過；又像一株枯病的樹，前面卻有萬木逢春，欣欣向榮。

一生中，最光輝的一天并非功成名就的那天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對人生挑戰(zhàn)和勇敢意志的那天。

十年離亂后，長大一相逢。

問姓驚初見，稱名憶舊容。

別來滄海事，語罷暮天鐘。

明日巴陵道，秋山又幾重。

——唐·李益《喜見外弟又言別》

人生聚散無常，離合悲歡是舞臺上上演不衰的永恒節(jié)目。在人的一生中，誰也難保不在這節(jié)目中扮演著某一角色。

創(chuàng)造，從中獲得一種韻味綿長的審美情趣。

國家和社會的動亂，是人生顛沛、親朋離散的主要根源。詩人和他的表弟十年離散一朝邂逅的悲喜劇正是由那個時代所一手導演的。

“十年離亂”的“亂”是指發(fā)生了天寶十四年（755年）歷時八載的安史之亂以及隨后發(fā)生的吐蕃對我們的連年侵擾、各地藩鎮(zhèn)的不斷叛亂。

動亂前，詩人和他的表單思都是本活世事的七、八歲的兒童，一場動亂，使他們各奔西東，黃對心，音信杳無，如今各自都成了飽經(jīng)憂患、閱盡滄桑的成年人了。

離亂后的一別十年，成年后的一夕相逢，時間、空間的久遠癸離，兒童、成年之間的生理巨變，戰(zhàn)爭的艱難歲月在人們內(nèi)心和外形上刻下的不一樣的形象。

憂國傷時和個人命運無常的深沉感慨隱括而出成了“滄海桑田”并和“十年離亂”相呼應；

相認之后相談甚歡，談興很濃，要說的話滔滔不絕，時間不知不覺地逝，待到傳來寺院的杳杳暮鐘聲，知已是黃昏。

天色向晚，才從相逢的歡快中想起明日又將匆匆分手，表弟又要登程遠去巴陵

匆匆相逢匆匆相別的時間是令人傷感的秋天，又以山重水復表示別后天各一方，路途遙遠，相會無由，上次一別，整整十年，此次分離，相會何日？

人生苦短，離懷苦多，無限惆悵，不盡傷感，盡藏在“秋山又幾重”的水墨畫面之中。

人生，就是不斷的分別與重逢，我不知道離別的滋味是這樣凄涼，我不知道說聲再見要如此堅強。

少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。

壯年聽雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風。

而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。

悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。

——宋·蔣捷《虞美人·聽雨》

蔣捷出身于官宦世家，早年過的是燈紅酒綠的貴族公子生活。后來由于父母相繼去世，家境每況愈下，他最后雖沒有到饑寒交迫的地步，卻很難維持當日的榮華了。

蔣捷只能刻苦攻讀，在宋度宗咸淳十年（1274年）考中了進士。

然而當時的南宋朝廷正處于風雨飄搖之際。元兵的入侵使老百姓無半日安寧。兵荒馬亂中，蔣捷也被迫經(jīng)常隨著逃難的人群四處流浪。

這天晚上，蔣捷投宿在一座寺廟中。他和衣躺在床上，窗外的雨敲打著窗欞，一夜未停。

整整一夜都聽到雨聲點點滴滴地打在階前，仿佛在訴說些什么往事一般。

少年時，五花馬，千金裘，行樂歌樓酒舍，不知愁為何物，紅燭燈前的錦羅帳中，耳畔蕭蕭不斷的春雨，猶如絲竹之音令人陶醉。我在歌樓上燭光昏紅的羅帳中聽淅瀝雨聲，就覺浪漫。

到了中年，元兵長驅(qū)直入，中原大地狼煙滾滾，他慌忙乘舟而逃，蕭蕭秋雨中，只見云低江闊，一陣陣秋風中北雁南飛，聲聲凄厲，催人肝腸。

獨自在人生的蒼茫大地上踽踽而行，常常東奔西跑，漂流四方，恰如孤苦無依的孤雁。

我在客船上聽著雨點打在船篷上的聲音，江水遼闊，云層低垂，雨聲中還夾雜著幾聲孤雁劃破西風的凄涼叫聲呢！此時聽雨孤獨悲涼。

老年時期，風雨飄搖，江山易主，蔣捷已是兩鬢斑白，悲歡無情，萬念俱灰，獨自一人在僧廬下，聽細雨點點，回首前塵往事。

從少到老，一事無成，一生懷恨，僧廬聽雨，心中埋著的卻是大悲苦。

在南宋滅亡之際，蔣捷描述了從少年歌樓、中年客舟到暮年僧廬的聽雨心聲，三個時期的三種心境，一生的悲歡離合與憂患離索，見證了歷史的悲歡離合和歲月流逝。

細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。

雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

——宋·蘇軾《浣溪沙·細雨斜風作曉寒》

冬天的早晨，落下了一陣細雨，輕風吹過，令人感到陣陣寒意。

首詞寫于十二月二十四日，正值深冬時節(jié)，此時的風應該十分寒冷，但蘇軾卻用“作曉寒”表現(xiàn)出一種毫不在乎的姿態(tài)，顯然是被眼前的景色所吸引，以至于寒風吹來也不覺得冷。

只見淡淡的煙霧漸漸散開，灘邊那片稀疏的楊柳，在初晴后的陽光下顯得更加嬌媚。他的心情頓時大好，其喜悅的心聲通過“媚”字傳遞出來。

蘇軾由眼前的淮水想到了位于淮水上游的洛澗，那里的水是碧綠的、清澈的，可匯入淮水之后就變得一片蒼茫，仿佛沒有邊際。

一杯乳白色的好茶，一盤新鮮的春蔬，足以表現(xiàn)他內(nèi)心的喜悅和歡暢。

這種無拘無束的生活正是他所向往的，因而他感嘆：“人間有味是清歡。”人世間最美好的味道還是那清淡的歡愉，這頓時顯露出他內(nèi)心的高雅之情與熱愛生活的進取精神。

面對美好的景色，他是喜悅的，內(nèi)心的歡愉從詞意中溢了出來，處處洋溢著春天的氣息。

此時的他已清楚，自己將被宋神宗起用，他盼望多年的時刻終于要到來了。

人生中，很多時候，不是東西好吃，而是心態(tài)平和，心情在作怪。

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

——唐· 崔護《題都城南莊》

據(jù)說一年崔護進京應試而落第，于清明節(jié)獨游長安城南，見一村舍綠樹環(huán)繞，桃花盛開，寂若無人。

因口渴叩門求飲，一女子開門送水，姑娘倚桃佇立，風姿娟秀，綽有余妍，兩目流盼。看著眼前的書生，她含情脈脈、似有話要說，但欲言又止。

崔護飲水后對此女子暗生情愫，可是因自己落第不中，心中總是缺少點勇氣，故而離莊而去。

第二年清明，崔護重游故地，心有所期。心心念念的他，望能再見麗人。然而風景依舊，桃花照樣盛開，爛漫如火。而門戶卻緊鎖著，人跡杳然。

于是崔護不勝悵惘，題此詩于門壁而歸。

人世間每天的事物，不斷地變化，可以說是日新月異，所謂“歲歲年年人不同”；而事物卻生生不已，“年年歲歲花相似”。“花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”這一句句的詩句，無不提醒我們抱緊眼前人。

千年已過，歲月蒙霜，青春早已凋零，芳華早已謝盡，可憐的少男少女們，遇到合適的那個人， 你還要等待多久？

一段感情，不要在你最想珍惜的時候，那個人已經(jīng)散落在人海，這是一種莫大的遺憾。

錯過也就是錯過了，我們也要學會自寬自慰，也許正是因為有了遺憾才顯得它的美麗。

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