在前天的文章里,我和大家分享了在加強靜坐吐納后,
身體出現的一些“排濁”反應,
比如需要通過不斷打嗝、放屁來疏通中焦的淤堵。
文章發出后,很多朋友都深有同感。
其實,身體的“語言”遠比我們想象的要豐富。
除了那些腸胃的反應,
我的身體還通過其他方式,
向我傳遞著“正在大掃除”的信號。
而這些信號,也讓我對“運動”這件事,
有了一層更深層次的思考。
我們今天所推崇的、以四肢和肌肉為主導的現代運動,
是否真的觸及了健康的根本?
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一、身體的智慧:當“排毒”寫在皮膚上
最近,我身上還出現了另一種反應:
皮膚上會莫名地冒出一些小疹子,
起初非常癢,但我并沒有過多干預它,
幾天后,它們又自行消失了。
若是放在以前,我可能會覺得是過敏或是皮膚出了什么問題。
但現在我明白,這是身體在將更深層次的“濁氣”或“毒素”,
通過皮膚這個最大的排泄器官,向外透發出來。
因為,這種現象不是一次兩次出現,
只要我近段時間加強鍛煉,而身體濁氣較多時,
就會出現,皮膚如同一個排毒孔。
在中醫的智慧里,有一句話叫“病發出于腠理,猶勝于發在內臟”。
“腠理”,指的就是我們皮膚、肌肉之間的間隙。
意思是,疾病能夠從皮膚上表現出來,
遠遠比郁結在五臟六腑里要好得多。
因為一旦發于表面,就意味著身體有能力將它推出來;
而如果悶在里面,日積月累,才是真正的心腹大患。
這讓我意識到,我們身體的健康,
不能只看外在的肌肉線條是否漂亮,
更要看內在的臟腑是否潔凈、通暢。
當然,肌肉線條漂亮也說明其內在脾胃比價健壯,
不是說要否定當前的健身意義。
而想要實現內臟健康,僅僅依賴于跑步、舉鐵這類“四肢運動”,
是遠遠不夠的。
我們需要一種能夠深入“內里”,
為五臟六腑做“大掃除”的運動。
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二、被遺忘的瑰寶:為五臟六腑做一次“深度按摩”
在這里,我想向大家推薦一套功法——《易筋經》。
很多人一聽到這個名字,可能就會聯想到武俠小說里的絕世神功。
但拋開那些傳奇色彩,
它的本質,是一套極具威力的“高強度內臟按摩運動”。
它的高明之處,在于通過身體極致的擰轉、壓縮、屈伸,
形成一股強大的內部壓力,
對我們的心、肝、脾、肺、腎進行一種類似“擰毛巾”般的擠壓和按摩。
這種效果有多立竿見影?
我曾指導過幾位朋友,僅僅是稍微嘗試了其中一兩式,
當場就屁聲連連,止都止不住。
我笑著對他們說:
“你這身上的濁氣太重了,光靠跑步可跑不出來。”
而我自己在練習的過程中,更能深刻地體會到,
那種極致的拉伸與壓縮,對筋骨的改造力度有多么巨大。
它不像常規的拉伸,僅僅是放松肌肉,
而是深入到筋膜、骨骼,
有一種“脫胎換骨”般的通透感。
當然,坦白說,即使是練習了這么久,
我仍然遠沒有達到功法所要求的最高標準。
如果能從年少時就以此法練體,
那對身體的改造效果,更是不可同日而語。
這就是“內臟運動”與“四肢運動”最根本的區別:
四肢運動,更多的是在“外”,
鍛煉的是肌肉、心肺,消耗的是能量,
追求的是“更高、更快、更強”。
內臟運動,核心則在“內”,
它直接作用于臟腑,疏通的是經絡,
排除的是濁氣,追求的是“更通、更和、更凈”。
一個健康的身體,必然是內外兼修、表里合一的。
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三、修煉的副產品:身體里那股若有若無的“丹香”
當我們的五臟六腑,通過這樣持續的“內運動”和靜定功夫,
慢慢被強壯、被洗滌干凈后,
身體會自然而然地出現一些奇妙的“副產品”。
其中之一,就是古人所說的“丹香”。
“丹香”這個詞,聽起來很玄。
但實際上,它有著非常樸素的生理基礎。
這股香氣,主要源于我們的脾臟。
在中醫的五行與五氣對應中:
肝氣為臊、心氣為焦、脾氣為香、肺氣為腥、腎氣為腐。
這個理論并非空談,
它在現實生活中有著極為清晰的印證,
只不過我們常常看到的是其“反面”。
比如好色多淫之人,其念頭和行為會極大地消耗肝腎之精。
當肝腎兩衰,身體的解毒和排濁能力就會直線下降,
身上便會多出一股難以言喻的“臊腐之氣”。
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我大學時有一位本科同學,是A片的頂級愛好者,
各種片子看得飛起。
他身上那股腐味非常嚴重,
即使隔著一段距離也能聞到。
這股氣味,是長期淫念和惡習行為浸入骨髓后,
由內而外散發的,
單純用香水掩蓋、用沐浴露反復洗滌也不能夠去除。
這點大家有條件的可以去印證,
一些生活非常不潔的男女,
特別是夜場工作的、晝夜顛倒的,
可以對比下和正常人的體味。
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再比如我們常說的“老人味”。
它本質上就是臟腑功能全面衰竭后,
身體無法將代謝廢物和毒素有效排出體外的結果。
以前,這股味道往往是七十歲往上的老年人才會有。
但現在,這個年齡線在急劇提前。
很多四五十歲的人,甚至三十多歲的年輕人,
身上已經開始出現這種氣味了。
這背后,正是五臟早衰的警鐘!
而五臟的衰竭,
又與其本人的作息、飲食、情緒和男女之事等生活習慣息息相關。
了解了這個道理,我們就不可不引起警覺。
身體的氣味,就是五臟健康狀態最誠實的“晴雨表”。
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反過來,當一個人的脾臟功能被調理到極致強健的狀態時,
身體自然會散發出一股淡淡的香氣。
如何才能健脾呢?
除了飲食,更重要的就是“安心”。
脾在五志中主“思”,過度思慮、胡思亂想,是最傷脾的。
而我們通過靜坐、吐納,核心就是在修一顆“靜定”之心,
消除紛飛的妄念,只留下純粹的專注力。
當思慮減少,脾臟的負擔就減輕,
它的功能就能得到最大程度的恢復和加強。
脾強健了,運化功能好了,
身體內部不再有濕濁、食積等產生的異味,
取而代之的,便是其本來的“香氣”。
這股“丹香”,我有幸體驗過很多瞬,
但每每都是一剎那,不能持久。
譬如在靜坐中,在練拳起勢時,
當萬念俱寂,抵達“一念至靜”的那個瞬間,
我清晰地感覺到,
一股難以形容的、如陳年美酒般的醇香,
從我的身體深處“涌”了出來,
縈繞于齒間,彌漫在呼吸里。
那是一種內在的、自生的香,
絕非任何外在的香水所能比擬。
可惜,我的定功尚淺,心念一動,
這個境界便消失了。
那一縷醇香,也如驚鴻一瞥,再難尋覓。
我明白,對于真正有功夫的人來說,
這股香氣是可以持續存在的,
如同釀酒一般,越釀越純。
當然,所謂的丹香終究只是路上的風景,
是身心潔凈后自然呈現的“副產品”,
并非我們追求的終極目標。
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四、結語:給我們的身體,多一種選擇
寫下這些個人的體驗,并非是想否定現代運動的價值。
恰恰相反,我認為,一個完整的健康體系,
應該像一個太極圖,
包含著“動”與“靜”、“外”與“內”兩個方面。
我們生活在一個物質極大豐富的時代,
但同時,我們的身體也承受著前所未有的負擔:
被各種添加劑包裹的食物,
久坐不動的生活方式,
以及無孔不入的精神壓力。
這些因素,都在不斷地為我們的五臟六腑制造和累積著“濁氣”。
在這種情況下,如果我們只是一味地進行“四肢運動”,
而不去清理內在的“垃圾”,
就好像一個房間,我們只把地板掃得锃亮,
卻對堆滿雜物的角落視而不見。
短期內,我們可能會感覺良好,
但長此以往,內在的淤堵,終將成為健康的隱患。
所以,朋友們,在您下一次走進健身房,
或者穿上跑鞋準備揮灑汗水的時候,
不妨也靜下來想一想:
我,為我的五臟六腑做運動了嗎?
或許,我們可以給自己的身體多一種選擇。
在每周的運動計劃中,加入哪怕十分鐘的《易筋經》練習,
或者二十分鐘的安靜站樁、靜坐。
去親身體會一下,那種由內而外的通透與潔凈。
我相信,你的身體,會給你最真實、最美好的回饋。
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