從《毛選》看抗戰(zhàn)：所有偉大都是熬出來(lái)的！

1938年，在延安的窯洞里，毛澤東連續(xù)九天伏案疾書，最終完成了長(zhǎng)達(dá)80頁(yè)的《論持久戰(zhàn)》。這篇文獻(xiàn)絕非普通著作，更是一份具有里程碑意義的偉大戰(zhàn)略報(bào)告。

它之所以極具說(shuō)服力，核心在于兩點(diǎn)：一是精準(zhǔn)預(yù)測(cè)了1938年至1945年的中日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程；二是其深刻展現(xiàn)了戰(zhàn)略預(yù)見的強(qiáng)大力量，為戰(zhàn)爭(zhēng)趨勢(shì)勾勒出清晰輪廓。

今天這篇文章，我們就從《論持久戰(zhàn)》中學(xué)習(xí)毛澤東的戰(zhàn)略預(yù)見力，希望對(duì)你有所幫助。

01

《論持久戰(zhàn)》的核心框架：

國(guó)力對(duì)比與戰(zhàn)略結(jié)論

《論持久戰(zhàn)》全文圍繞“中日戰(zhàn)爭(zhēng)走向”與“如何打贏持久戰(zhàn)”兩大核心展開，整體分為兩大部分，貫穿始終的邏輯主線是對(duì)中日兩國(guó)的綜合力量對(duì)比。

在文章中，毛澤東建立了一個(gè)國(guó)力分析的模型。該模型由4個(gè)維度組成。

第一維，國(guó)力的產(chǎn)出。指在當(dāng)前能夠投入到戰(zhàn)爭(zhēng)中的力量。

這一維包含軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力等內(nèi)容。對(duì)比雙方，可以得出：

“日本是一個(gè)強(qiáng)的帝國(guó)主義國(guó)家，它的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力在東方是一等的?！?/p>

“中國(guó)依然是一個(gè)弱國(guó)，我們?cè)谲娏Α⒔?jīng)濟(jì)力和政治組織力各方面都顯得不如敵人。”

第二維，社會(huì)行程。指戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)敵對(duì)雙方各自社會(huì)發(fā)展的方向。

這一維包含國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系、與敵國(guó)民族關(guān)系、與世界其他國(guó)家關(guān)系等。對(duì)比雙方，可以得出：

“日本的戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的和野蠻的，最大地激起它國(guó)內(nèi)的階級(jí)對(duì)立、日本民族和中國(guó)民族的對(duì)立、日本和世界大多數(shù)國(guó)家的對(duì)立?！?/p>

“中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)是進(jìn)步的和正義的，能喚起全國(guó)的團(tuán)結(jié)，激起敵國(guó)人民的同情，爭(zhēng)取世界多數(shù)國(guó)家的援助。”

第三維，國(guó)力的儲(chǔ)備。指今后能繼續(xù)投入用于支持戰(zhàn)爭(zhēng)的資源。

這一維包含土地、物藏、人力、兵源等。對(duì)比雙方，可以得出：

“日本是小國(guó)，地小、物少、人少、兵少。”

“中國(guó)是大國(guó)，地大、物博、人多、兵多。”

第四維，國(guó)際支援。對(duì)比雙方，可以得出：

“日本雖能得到國(guó)際法西斯國(guó)家的援助，但同時(shí)，卻又不能不遇到一個(gè)超過(guò)其國(guó)際援助力量的國(guó)際反對(duì)力量?！?/p>

“由于中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)步性、正義性而產(chǎn)生出來(lái)的國(guó)際廣大援助?！?/p>

將所有的四個(gè)維度及其包含內(nèi)容進(jìn)行整理，并將兩國(guó)力量簡(jiǎn)單以強(qiáng)弱進(jìn)行表示，可得如下列表：

單看該表，可以發(fā)現(xiàn)除了第一維日本占上風(fēng)外，其余三維都不如中國(guó)。

那豈不是說(shuō)明中國(guó)國(guó)力強(qiáng)于日本？

而實(shí)際情況卻是中國(guó)軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上抵擋不住日軍的進(jìn)攻，節(jié)節(jié)敗退。

這是因?yàn)椋嬲龥Q定雙方在戰(zhàn)場(chǎng)上表現(xiàn)的是第一維，而在這個(gè)維度上中國(guó)的力量比日本差了太遠(yuǎn)。

其它三維，雖然中國(guó)占有優(yōu)勢(shì)，但是需要通過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間才能反映到第一維上，從而逐漸改變雙方在戰(zhàn)場(chǎng)上的態(tài)勢(shì)。

對(duì)此，毛澤東解釋道：

“現(xiàn)時(shí)敵我強(qiáng)弱的程度懸殊太大，敵之缺點(diǎn)一時(shí)還沒(méi)有也不能發(fā)展到足以減殺其強(qiáng)的因素之必要的程度，我之優(yōu)點(diǎn)一時(shí)也沒(méi)有且不能發(fā)展到足以補(bǔ)充其弱的因素之必要的程度，所以平衡不能出現(xiàn)，而出現(xiàn)的是不平衡。”

“敵強(qiáng)我弱，敵是優(yōu)勢(shì)而我是劣勢(shì)，這種情況，雖因我之堅(jiān)持抗戰(zhàn)和堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線的努力而有所變化，但是還沒(méi)有產(chǎn)生基本的變化。所以，在戰(zhàn)爭(zhēng)的一定階段上，敵能得到一定程度的勝利，我則將遭到一定程度的失敗?！?/strong>

因此，第一維是決定當(dāng)前敵我態(tài)勢(shì)的現(xiàn)實(shí)維度，而其它三維則是決定最終勝敗的趨勢(shì)維度。

分清兩種維度的區(qū)別，講明后一種維度對(duì)前一種維度的影響方式，就是毛澤東在文章第一部分的著墨重點(diǎn)。

基于對(duì)兩種維度的全面分析，就得出如下結(jié)論：

① 因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)維度日本占優(yōu)，所以速勝論是錯(cuò)的。

② 因?yàn)橼厔?shì)維度中國(guó)占優(yōu)，所以亡國(guó)論是錯(cuò)的。

③ 中國(guó)在趨勢(shì)維度上占有的優(yōu)勢(shì)，要傳遞到現(xiàn)實(shí)維度有一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，所以是持久戰(zhàn)。

④ 中國(guó)在趨勢(shì)維度上占有的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的過(guò)程傳遞到現(xiàn)實(shí)維度。相應(yīng)地，中日兩國(guó)國(guó)力對(duì)比就由我弱敵強(qiáng)到雙方平衡，再到我強(qiáng)敵弱，因此會(huì)有防御、相持與進(jìn)攻三個(gè)持久戰(zhàn)的階段。

02

如何進(jìn)行持久戰(zhàn)：兩大核心方向

《論持久戰(zhàn)》第二部分以18個(gè)要點(diǎn)詳細(xì)闡述持久戰(zhàn)的實(shí)施路徑，涵蓋能動(dòng)性在戰(zhàn)爭(zhēng)中、戰(zhàn)爭(zhēng)與政治、抗戰(zhàn)的政治動(dòng)員、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、兵民是勝利之本等關(guān)鍵內(nèi)容。

這些要點(diǎn)圍繞 “增強(qiáng)自身” 與 “削弱敵人” 兩大核心方向展開，讓持久戰(zhàn)的實(shí)踐路徑清晰明確。

第一個(gè)方向，增強(qiáng)自己。

要把中國(guó)在趨勢(shì)維度的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，并使其更快地促進(jìn)現(xiàn)實(shí)維度的力量增長(zhǎng)。

第二個(gè)方向，削弱敵人。

盡可能破壞日方彌補(bǔ)趨勢(shì)維度劣勢(shì)的行動(dòng)，使其力量的補(bǔ)充跟不上消耗，最終在現(xiàn)實(shí)維度也由強(qiáng)變?nèi)酢?/p>

有了這兩個(gè)方向的指引，持久戰(zhàn)就展現(xiàn)出完全不同的面貌。

首先，政治的作用凸顯。

作為現(xiàn)實(shí)維度的弱勢(shì)一方，要想讓軍事力量快速增強(qiáng)太不現(xiàn)實(shí)，但在政治上保持和加大優(yōu)勢(shì)，不僅要容易得多，而且意義更為重大。

毛澤東認(rèn)為：

“要?jiǎng)倮鸵獔?jiān)持抗戰(zhàn)，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅(jiān)持持久戰(zhàn)。然而一切這些，離不開動(dòng)員老百姓?！?/p>

重視并廣泛進(jìn)行政治動(dòng)員，對(duì)于中國(guó)軍隊(duì)，就可以獲得“源源不絕”的兵源與財(cái)源補(bǔ)充。

同時(shí)，“造成抗日的熱潮，使幾萬(wàn)萬(wàn)人齊心一致”才能打破敵人“保守占領(lǐng)地”“從中國(guó)人民身上盡量搜括東西”的企圖，打亂敵人獲取戰(zhàn)爭(zhēng)補(bǔ)充的節(jié)奏，加快消耗，進(jìn)一步削弱其力量。

毛澤東強(qiáng)烈反對(duì)“輕視政治的傾向，把戰(zhàn)爭(zhēng)孤立起來(lái)，變?yōu)閼?zhàn)爭(zhēng)絕對(duì)主義者”，他認(rèn)為要奪取抗戰(zhàn)的勝利，根本上要靠政治的進(jìn)步促進(jìn)國(guó)家進(jìn)步。

因此，他在第二部分的章節(jié)安排上，開頭就以“戰(zhàn)爭(zhēng)和政治，抗戰(zhàn)的政治動(dòng)員”2個(gè)要點(diǎn)講政治，最后又以“兵民是勝利之本”作為總結(jié)，再次強(qiáng)調(diào)政治。

其次，出現(xiàn)化被動(dòng)為主動(dòng)的機(jī)會(huì)。

在以往的戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)里，一旦領(lǐng)土被敵人占領(lǐng)，對(duì)我方就失去了意義。因此，萬(wàn)萬(wàn)不敢喪失土地。

但是，在對(duì)敵我力量模型進(jìn)行深入分析后，被占領(lǐng)的國(guó)土就顯現(xiàn)出獨(dú)特的軍事價(jià)值：

一是我方有空間。

“敵以少兵臨大國(guó)，就只能占領(lǐng)一部分大城市、大道和某些平地”，就留出了廣大空間可以開展游擊戰(zhàn)。

二是敵我角色互換。

“敵以少兵臨多兵，便處于多兵的包圍中”。

這樣，雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)整體上，我方是防御角色，但在占領(lǐng)區(qū)，卻攻守易位，敵人須時(shí)時(shí)提防我方的進(jìn)攻。

有了這樣的認(rèn)識(shí)，再挑選合適戰(zhàn)場(chǎng)與時(shí)機(jī)，就可以在局部發(fā)動(dòng)主動(dòng)進(jìn)攻，實(shí)現(xiàn)不斷削弱敵人的目的。

最后，戰(zhàn)爭(zhēng)階段決定戰(zhàn)爭(zhēng)形式。

戰(zhàn)爭(zhēng)形式不再是將領(lǐng)的個(gè)人偏好，而要服從于不同戰(zhàn)爭(zhēng)階段的戰(zhàn)略目的。

運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，游擊戰(zhàn)，陣地戰(zhàn)是持久戰(zhàn)的三種戰(zhàn)爭(zhēng)形式。

（注：運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)相結(jié)合，中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的三種基本作戰(zhàn)形式。在各個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和不同階段，有著不同的地位和作用。運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)是正規(guī)兵團(tuán)在長(zhǎng)的戰(zhàn)線和大的戰(zhàn)區(qū)，從事戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的外線速?zèng)Q進(jìn)攻戰(zhàn)的作戰(zhàn)形式。陣地戰(zhàn)是依托堅(jiān)固陣地或野戰(zhàn)陣地進(jìn)行防御，或?qū)?jù)守堅(jiān)固陣地或野戰(zhàn)陣地之?dāng)硨?shí)施進(jìn)攻的作戰(zhàn)形式。游擊戰(zhàn)是分散流動(dòng)的作戰(zhàn)形式，是一種群眾性的武裝斗爭(zhēng)形式。）

在防御階段，因?yàn)閿硰?qiáng)我弱，需要“保存軍力，在新的時(shí)機(jī)中再行打擊敵人”，同時(shí)也通過(guò)“誘敵深入”，將敵人引入持久戰(zhàn)的第二個(gè)階段。所以，就要以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為主，游擊戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)為輔。

在相持階段，要實(shí)現(xiàn)疲憊與消耗敵軍，在精神上瓦解其戰(zhàn)斗意志的目的，同時(shí)，打亂日本掠奪占領(lǐng)區(qū)資源進(jìn)行補(bǔ)充的進(jìn)度。

此時(shí)，游擊戰(zhàn)的作用就不可取代，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)成為輔助。

到了反攻階段，“中國(guó)技術(shù)條件雖已增進(jìn)，但仍不見得能夠超過(guò)敵人”，因此還是要依靠運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)才能以最小的代價(jià)戰(zhàn)勝敵人，又回到以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為主，游擊戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)為輔。

這樣，當(dāng)我們從交戰(zhàn)雙方力量此消彼長(zhǎng)的角度去看待持久戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)前景、具體如何操作、重點(diǎn)是什么，就變得非常清晰、直接了。

03

《論持久戰(zhàn)》的深遠(yuǎn)影響與歷史驗(yàn)證

《論持久戰(zhàn)》問(wèn)世之后，迅速在思想上統(tǒng)一了全黨對(duì)抗戰(zhàn)的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)國(guó)民黨也造成了巨大的影響。

對(duì)于日本而言，《論持久戰(zhàn)》相當(dāng)于給他們亮出了“明牌”。

日本人很早就獲得該文，并開始了針對(duì)性的研究，但最初他們認(rèn)為不過(guò)是“自以為是的謬論”。

然而，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)日益朝著毛澤東預(yù)言的方向發(fā)展，日本人不得不開始重視，并制定出應(yīng)對(duì)政策，即“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”和“以華制華”。

“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”即加大對(duì)占領(lǐng)區(qū)的資源掠奪，以補(bǔ)充其因戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)期化而行將崩潰的經(jīng)濟(jì)。

“以華制華”則是拉攏勸降國(guó)民黨高層政治人物，并最終在1938年12月，成功策動(dòng)以汪精衛(wèi)為首的漢奸團(tuán)伙公開投敵。

但是日本的這兩項(xiàng)政策，毛澤東早已在《論持久戰(zhàn)》中進(jìn)行了預(yù)言：

“第一階段之末尾，由于敵之兵力不足和我之堅(jiān)強(qiáng)抵抗，敵人將不得不決定在一定限度上的戰(zhàn)略進(jìn)攻終點(diǎn)，到達(dá)此終點(diǎn)以后，即停止其戰(zhàn)略進(jìn)攻，轉(zhuǎn)入保守占領(lǐng)地的階段。

此階段內(nèi)，敵之企圖是保守占領(lǐng)地，以組織偽政府的欺騙辦法據(jù)之為己有，而從中國(guó)人民身上盡量搜括東西?！?/p>

正是基于這樣的判斷，毛澤東要求發(fā)起對(duì)全國(guó)人民的最廣泛的政治動(dòng)員，把“驅(qū)逐日本帝國(guó)主義，建立自由平等的新中國(guó)”這一抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的政治目的，告訴一切軍民人等，“造成抗日的熱潮，使幾萬(wàn)萬(wàn)人齊心一致，貢獻(xiàn)一切給戰(zhàn)爭(zhēng)”。

在建立牢固的群眾基礎(chǔ)之后，大規(guī)模開展敵后抗日斗爭(zhēng)，疲憊、消耗日本國(guó)力的存量。

同時(shí)，阻斷其通過(guò)占領(lǐng)區(qū)補(bǔ)充資源的行動(dòng)，極大減少其增量。

因?yàn)樘崆皽?zhǔn)備好了日本對(duì)策的對(duì)策，日軍不出所料地陷入了“滅頂之災(zāi)的汪洋大海”。

漢奸組織合流成的偽政府遭到了中國(guó)人民的唾棄，并不能幫助日軍穩(wěn)定住占領(lǐng)區(qū)的局勢(shì)。反而為了肅清“治安”，日寇不得不在占領(lǐng)區(qū)投入大量的人力和物力維持局面。

到了抗戰(zhàn)后期，少量日軍只能龜縮在城市之中，無(wú)法開展有效的統(tǒng)治，完全喪失了整合和利用資源的能力。“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”“以華制華”都不可避免地徹底失敗。

總而言之，毛澤東能制定出《論持久戰(zhàn)》這一強(qiáng)大戰(zhàn)略，核心在于他始終圍繞 “如何獲得最強(qiáng)大革命力量” 展開思考，并完成了思維升級(jí)——將力量分析從現(xiàn)實(shí)維度拓展至趨勢(shì)維度。

這一拓展打破了 “一時(shí)勝負(fù)定全局” 的局限，讓戰(zhàn)爭(zhēng)思考聚焦于雙方力量的長(zhǎng)期消長(zhǎng)：既通過(guò)提前布局組織、凝聚人民力量以保障自身補(bǔ)給，又精準(zhǔn)打擊敵人資源來(lái)源以加速其消耗，使 “料敵如神” 成為高層次思維的必然結(jié)果。

04

《毛澤東選集》中

關(guān)于戰(zhàn)略的30句話

1.誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。

中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少，其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人。

革命黨是群眾的向?qū)В诟锩形从懈锩h領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的。

（《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》，1925年12月1日，引自第3頁(yè)）

2.這里用得著中國(guó)的一句老話：“星星之火，可以燎原?！?/p>

……我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)В贿M(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。

（《星星之火，可以燎原》，1930年1月5日，引自第99頁(yè)）

3.敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。

（《星星之火，可以燎原》，1930年1月5日，引自第104頁(yè)）

4.說(shuō)戰(zhàn)略勝利取決于戰(zhàn)術(shù)勝利的這種意見是錯(cuò)誤的，因?yàn)檫@種意見沒(méi)有看見戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗的主要和首先的問(wèn)題，是對(duì)于全局和各階段的關(guān)照得好或關(guān)照得不好。如果全局和各階段的關(guān)照有了重要的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)是一定要失敗的。

說(shuō)“一著不慎，滿盤皆輸”，乃是說(shuō)的帶全局性的，即對(duì)全局有決定意義的一著，而不是那種帶局部性的即對(duì)全局無(wú)決定意義的一著。下棋如此，戰(zhàn)爭(zhēng)也是如此。

……戰(zhàn)爭(zhēng)歷史上有在連戰(zhàn)皆捷之后吃了一個(gè)敗仗以至全功盡棄的，有在吃了許多敗仗之后打了一個(gè)勝仗因而開展了新局面的。這里說(shuō)的“連戰(zhàn)皆捷”和“許多敗仗”，都是局部性的，對(duì)于全局不起決定作用的東西。這里說(shuō)的“一個(gè)敗仗”和“一個(gè)勝仗”，就都是決定的東西了。

所有這些，都在說(shuō)明關(guān)照全局的重要性。指揮全局的人，最要緊的，是把自己的注意力擺在照顧戰(zhàn)爭(zhēng)的全局上面。

（《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》，

1936年12月，引自第175頁(yè)）

5.沒(méi)有全局在胸，是不會(huì)真的投下一著好棋子的。

（《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》，1936年12月，引自第221頁(yè)）

6.我們的戰(zhàn)略是“以一當(dāng)十”，我們的戰(zhàn)術(shù)是“以十當(dāng)一”，這是我們制勝敵人的根本法則之一。

（《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》，1936年12月，引自第225頁(yè)）

7.大方向雖在一個(gè)時(shí)期中是不變更的，然而大方向內(nèi)的小方向則是隨時(shí)變更的，一個(gè)方向受了限制，就得轉(zhuǎn)到另一個(gè)方向去。一個(gè)時(shí)期之內(nèi)大方向也受了限制，就連這種大方向也得變更了。

（《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》，1936年12月，引自第229頁(yè)）

8.一切軍事行動(dòng)的指導(dǎo)原則，都根據(jù)于一個(gè)基本的原則，就是：盡可能地保存自己的力量，消滅敵人的力量。

（《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》，1938年5月，引自第407頁(yè)）

9.“集中大力，打敵小部”，仍然是游擊戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)的原則之一。

（《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》，1938年5月，引自第409頁(yè)）

10.主動(dòng)權(quán)不是任何天才家所固有的，只是聰明的領(lǐng)導(dǎo)者從虛心研究和正確地估計(jì)客觀情況，正確地處置軍事政治行動(dòng)所產(chǎn)生的東西。

因此，是要有意識(shí)地去爭(zhēng)取的東西，不是現(xiàn)成的東西。

（《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》，1938年5月，引自第412頁(yè)）

11.我們也不是不喜歡速勝，誰(shuí)也贊成明天一個(gè)早上就把“鬼子”趕出去。但是我們指出，沒(méi)有一定的條件，速勝只存在于頭腦之中，客觀上是不存在的，只是幻想和假道理。

因此，我們客觀地并全面地估計(jì)到一切敵我情況，指出只有戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)才是爭(zhēng)取最后勝利的唯一途徑，而排斥毫無(wú)根據(jù)的速勝論。

我們主張為著爭(zhēng)取最后勝利所必要的一切條件而努力，條件多具備一分，早具備一日，勝利的把握就多一分，勝利的時(shí)間就早一日。我們認(rèn)為只有這樣才能縮短戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程，而排斥貪便宜尚空談的速勝論。

（《論持久戰(zhàn)》，1938年5月，引自第459頁(yè)）

12.幾個(gè)大漢打一個(gè)大漢之容易打勝，這是常識(shí)中包含的真理。

（《論持久戰(zhàn)》，1938年5月，引自第486頁(yè)）

13.錯(cuò)覺(jué)和不意，可以喪失優(yōu)勢(shì)和主動(dòng)。因而有計(jì)劃地造成敵人的錯(cuò)覺(jué)，給以不意的攻擊，是造成優(yōu)勢(shì)和奪取主動(dòng)的方法，而且是重要的方法。

錯(cuò)覺(jué)是什么呢？“八公山上，草木皆兵”，是錯(cuò)覺(jué)之一例。“聲東擊西”，是造成敵人錯(cuò)覺(jué)之一法。在優(yōu)越的民眾條件具備，足以封鎖消息時(shí)，采用各種欺騙敵人的方法，常能有效地陷敵于判斷錯(cuò)誤和行動(dòng)錯(cuò)誤的苦境，因而喪失其優(yōu)勢(shì)和主動(dòng)。

“兵不厭詐”，就是指的這件事情。什么是不意？就是無(wú)準(zhǔn)備。優(yōu)勢(shì)而無(wú)準(zhǔn)備，不是真正的優(yōu)勢(shì)，也沒(méi)有主動(dòng)。懂得這一點(diǎn)，劣勢(shì)而有準(zhǔn)備之軍，?？蓪?duì)敵舉行不意的攻勢(shì)，把優(yōu)勢(shì)者打敗。

（《論持久戰(zhàn)》，1938年5月，引自第492頁(yè)）

14.且得之于此者，又失之于彼。

（《論持久戰(zhàn)》，1938年5月，引自第505頁(yè)）

15.英勇戰(zhàn)斗于前，又放棄土地于后，不是自相矛盾嗎？這些英勇戰(zhàn)斗者的血，不是白流了嗎？這是非常不妥當(dāng)?shù)陌l(fā)問(wèn)。

吃飯于前，又拉屎于后，不是白吃了嗎？睡覺(jué)于前，又起床于后，不是白睡了嗎？可以不可以這樣提出問(wèn)題呢？我想是不可以的。吃飯就一直吃下去，睡覺(jué)就一直睡下去，英勇戰(zhàn)斗就一直打到鴨綠江，這是主觀主義和形式主義的幻想，在實(shí)際生活里是不存在的。

誰(shuí)人不知，為爭(zhēng)取時(shí)間和準(zhǔn)備反攻而流血戰(zhàn)斗，某些土地雖仍不免于放棄，時(shí)間卻爭(zhēng)取了，給敵以殲滅和給敵以消耗的目的卻達(dá)到了，自己的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)卻取得了，沒(méi)有起來(lái)的人民卻起來(lái)了，國(guó)際地位卻增加了。

這種血是白流的嗎？一點(diǎn)也不是白流的。放棄土地是為了保存軍力，也正是為了保存土地；因?yàn)槿绮辉诓焕麠l件下放棄部分的土地，盲目地舉行絕無(wú)把握的決戰(zhàn)，結(jié)果喪失軍力之后，必隨之以喪失全部的土地，更說(shuō)不到什么恢復(fù)失地了。

資本家做生意要有本錢，全部破產(chǎn)之后，就不算什么資本家。賭漢也要賭本，孤注一擲，不幸不中，就無(wú)從再賭。

事物是往返曲折的，不是徑情直遂的，戰(zhàn)爭(zhēng)也是一樣，只有形式主義者想不通這個(gè)道理。

（《論持久戰(zhàn)》，1938年5月，引自第509頁(yè)）

16.我們是戰(zhàn)爭(zhēng)消滅論者，我們是不要戰(zhàn)爭(zhēng)的；但是只能經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)去消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，不要槍桿子必須拿起槍桿子。

（《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》，1938年11月6日，引自第547頁(yè)）

17.正如孫中山先生說(shuō)過(guò)的話：“革命尚未成功，同志仍須努力?！?/strong>

（《青年運(yùn)動(dòng)的方向》，1939年5月1日，引自第564頁(yè)）

18.人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。

（《和中央社、掃蕩報(bào)、新民報(bào)三記者的談話》，

1939年9月16日，引自第590頁(yè)）

19.在抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)期中，斗爭(zhēng)是團(tuán)結(jié)的手段，團(tuán)結(jié)是斗爭(zhēng)的目的。以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)存，以退讓求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)亡。

（《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問(wèn)題》，

1940年3月11日，引自第745頁(yè)）

20.只有發(fā)展經(jīng)濟(jì)才能保障供給這一真理，不是被明白無(wú)疑的歷史事實(shí)給我們證明了嗎？

（《抗日時(shí)期的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和財(cái)政問(wèn)題》，

1942年12月，引自第892頁(yè)）

21.應(yīng)集中絕對(duì)優(yōu)勢(shì)兵力，即集中六倍、五倍、四倍于敵，至少也是三倍于敵的兵力，并集中全部或大部的炮兵，從敵軍諸陣地中，選擇較弱的一點(diǎn)（不是兩點(diǎn)），猛烈地攻擊之，務(wù)期必克。得手后，迅速擴(kuò)張戰(zhàn)果，各個(gè)殲滅該敵。

（《集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人》，1946年9月16日，引自第1198頁(yè)）

22.當(dāng)著天空中出現(xiàn)烏云的時(shí)候，我們就指出：這不過(guò)是暫時(shí)的現(xiàn)象，黑暗即將過(guò)去，曙光即在前頭。

（《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》，1947年12月25日，引自第1246頁(yè)）

23.不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，不打無(wú)把握之仗，每戰(zhàn)都應(yīng)力求有準(zhǔn)備，力求在敵我條件對(duì)比下有勝利的把握。

（《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》，1947年12月25日，引自第1247頁(yè)）

24.我們自己的命運(yùn)完全應(yīng)當(dāng)由我們自己來(lái)掌握。我們應(yīng)當(dāng)在自己內(nèi)部肅清一切軟弱無(wú)能的思想。

（《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》，

1947年12月25日，引自第1260頁(yè)）

25.太慢了不好，太急了也不好，太慢太急都是機(jī)會(huì)主義。機(jī)會(huì)主義有兩種，一種是慢機(jī)會(huì)主義，一種是急機(jī)會(huì)主義。

（《農(nóng)業(yè)合作化的一場(chǎng)辯論和當(dāng)前的階級(jí)斗爭(zhēng)》，1955年10月11日，引自第204頁(yè)）

26.象我們常說(shuō)的那樣，道路總是曲折的，前途總是光明的。

（《論十大關(guān)系》，1956年4月25日，引自第288頁(yè)）

27.所謂機(jī)會(huì)主義，就是這里有利就干這件事，那里有利就干那件事，沒(méi)有一定的原則，沒(méi)有一定的章程，沒(méi)有一定的方向，他今天是這樣，明天又是那樣。

（《增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，繼承黨的傳統(tǒng)》，1956年8月30日，引自第303頁(yè)）

28.我們對(duì)問(wèn)題要作全面的分析，才能解決得妥當(dāng)。進(jìn)還是退，上馬還是下馬，都要按照辯證法。世界上，上馬和下馬，進(jìn)和退，總是有的。那有上馬走一天不下馬的道理？

我們走路，不是兩個(gè)腳同時(shí)走，總是參差不齊的。第一步，這個(gè)腳向前，那個(gè)腳在后；第二步，那個(gè)腳又向前，這個(gè)腳在后?？措娪?，銀幕上那些人凈是那么活動(dòng)，但是拿電影拷貝一看，每一小片都是不動(dòng)的。

《莊子》的《天下篇》說(shuō)：“飛鳥之景，未嘗動(dòng)也。”世界上就是這樣一個(gè)辯證法：又動(dòng)又不動(dòng)。凈是不動(dòng)沒(méi)有，凈是動(dòng)也沒(méi)有。動(dòng)是絕對(duì)的，靜是暫時(shí)的，有條件的。

（《在中國(guó)共產(chǎn)黨第八屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》，1956年11月15日，引自第313頁(yè)）

29.世界上的事物，因?yàn)槎际敲苤?，都是?duì)立統(tǒng)一的，所以，它們的運(yùn)動(dòng)、發(fā)展，都是波浪式的。

太陽(yáng)的光射來(lái)叫光波，無(wú)線電臺(tái)發(fā)出的叫電波，聲音的傳播叫聲波。水有水波，熱有熱浪。在一定意義上講，走路也是起波的，一步一步走就是起波。

唱戲也是起波的，唱完一句再唱第二句，沒(méi)有一口氣唱七八句的。寫字也起波，寫完一個(gè)字再寫一個(gè)字，不能一筆寫幾百個(gè)字。

這是事物矛盾運(yùn)動(dòng)的曲折性。

（《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》，1957年1月，引自第361頁(yè)）

30.為了同敵人作斗爭(zhēng)，我們?cè)谝粋€(gè)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成了一個(gè)概念，就是說(shuō)，在戰(zhàn)略上我們要藐視一切敵人，在戰(zhàn)術(shù)上我們要重視一切敵人。

也就是說(shuō)在整體上我們一定要藐視它，在一個(gè)一個(gè)的具體問(wèn)題上我們一定要重視它。

如果不是在整體上藐視敵人，我們就要犯機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤。馬克思、恩格斯只有兩個(gè)人，那時(shí)他們就說(shuō)全世界資本主義要被打倒。但是在具體問(wèn)題上，在一個(gè)一個(gè)敵人的問(wèn)題上，如果我們不重視它，我們就要犯冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤。

打仗只能一仗一仗地打，敵人只能一部分一部分地消滅。工廠只能一個(gè)一個(gè)地蓋，農(nóng)民犁田只能一塊一塊地犁，就是吃飯也是如此。

我們?cè)趹?zhàn)略上藐視吃飯：這頓飯我們能夠吃下去。但是具體地吃，卻是一口口地吃的，你不可能把一桌酒席一口吞下去。這叫做各個(gè)解決，軍事書上叫做各個(gè)擊破。

（《一切反動(dòng)派都是紙老虎》，

1957年11月18日，引自第499頁(yè)）

杰克?韋爾奇說(shuō)：“你可以拒絕學(xué)習(xí)，但你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不會(huì)！”

歡迎點(diǎn)擊鏈接，了解2025年我們將走進(jìn)哪些知名企業(yè)參訪交流學(xué)習(xí)。

企業(yè)參觀考察游學(xué)預(yù)約咨詢電話：18511456825（同微信）馬博老師