第三章 《石門頌》的多元價值探析（文 牛家強）

作為東漢時期重要的摩崖石刻，《石門頌》全稱《漢司隸校尉楗為楊君頌》，又稱《楊孟文頌》，鐫刻于東漢建和二年（公元148年），由漢中太守王升撰文、書佐王戎書丹，原刻于石門內壁西側，為豎立長方形，20行，行30至31字不等，縱261厘米，橫205厘米，全文共655字。它不僅記錄了東漢順帝時期司隸校尉楊孟文上疏請求修褒斜道及修通的經過，還因獨特的歷史背景、文字特征和書法風格，在社會、歷史、書法等多個領域具有不可替代的價值，是研究東漢時期社會、文化和藝術的珍貴資料。

一、社會價值：交通建設與區域發展的見證

《石門頌》最直接的社會價值體現在其對交通建設的記錄與反映，而交通的發展又深刻影響著區域社會的進步。褒斜道作為連接漢中與關中的重要通道，其通塞直接關系到兩地的物資流通、人員往來和信息傳遞。

《石門頌》詳細記載了褒斜道因人為破壞、戰爭摧殘以及大自然的風雨侵蝕而多次阻斷，以及人們對其進行修復的艱難過程。其中，對楊孟文開鑿石門通道、便利交通事跡的歌頌，不僅展現了古代官員對交通建設的重視，更反映了交通在區域社會發展中的核心作用。在古代，交通是維系國家統一、促進區域交流的命脈，褒斜道的修復使得漢中與關中之間的聯系更加緊密，推動了兩地的經濟往來——漢中的物產得以運往關中，而關中的文化和技術也隨之傳入漢中，這種雙向交流促進了區域經濟的互補與發展。

同時，《石門頌》中提到漢中與關中之間多條古道的通塞興衰及其時代背景，為研究東漢時期的社會狀況提供了重要線索。交通的順暢與否往往與社會的穩定程度相關，古道的興盛時期多對應社會安定、經濟繁榮的階段，而其衰落則可能與戰亂、社會動蕩有關。通過這些記載，我們可以間接了解東漢時期該區域的社會秩序、人口流動和生產生活狀況，進而把握當時社會發展的整體脈絡。

二、歷史價值：補史之闕與社會實況的反映

《石門頌》的歷史價值主要體現在對歷史記載的補充和對東漢社會實況的反映，為后人研究東漢歷史提供了珍貴的第一手資料。

（一）補充歷史記載，完善歷史脈絡

《石門頌》不僅記錄了司隸校尉楊孟文修復褒斜道的事跡，還由此及彼，簡述了秦末漢初的重要歷史事件。例如，文中提及漢高祖劉邦以漢中為根據地，北定三秦，建立漢室天下的史實及來去路線。這些內容與正史記載相互印證，部分細節甚至可以彌補正史的不足，起到“補史之闕”的作用。

在正史中，關于劉邦在漢中時期的活動記載雖有，但對其利用褒斜道等具體路線的描述較為簡略。《石門頌》的記載則更為具體，為研究劉邦集團的軍事行動路線、戰略部署提供了新的視角，有助于完善秦末漢初政治軍事史的脈絡。此外，對于楊孟文修復褒斜道這一事件，正史中可能僅有簡要提及，而《石門頌》詳細記錄了事件的起因、過程和結果，讓后人得以更全面地了解這一重要的交通建設工程及其背后的歷史背景。

（二）反映社會實況，呈現歷史細節

《石門頌》中關于漢中與關中之間多條古道的通塞興衰及其時代背景的記載，生動反映了當時的社會實況。這些古道的存在和變化與東漢時期的社會經濟、政治軍事緊密相關，是研究當時社會的重要窗口。

從經濟角度看，古道的通塞直接影響商業貿易的發展。《石門頌》中對古道修復后“商旅聯翩，百姓安樂”的描述，直觀展現了交通對經濟繁榮的促進作用，讓我們得以想象東漢時期漢中與關中之間商業往來的繁忙景象。從政治軍事角度看，褒斜道作為戰略要道，其得失關系到區域的安全與穩定。文中對古道因戰爭而受損的記載，反映了東漢時期可能存在的軍事沖突和政治動蕩，為研究當時的政治格局和軍事戰略提供了參考。

同時，《石門頌》中對地方官員職責和行為的記錄，如漢中太守王升撰文歌頌楊孟文的功績，也反映了東漢時期地方行政體系的運作方式和官員的價值取向，有助于我們了解當時的政治文化和官僚制度。

三、文字學價值：漢字演變的重要見證

《石門頌》是研究漢字演變的重要資料，其文字特征清晰地展現了篆書向隸書過渡階段的文字形態，為文字學家提供了寶貴的研究材料。

在漢字發展史上，篆書向隸書的轉變是一次重大的變革，稱為“隸變”。這一過程使得漢字從線條圓轉、結構繁復的篆書，逐漸演變為線條平直、結構簡化的隸書，更便于書寫和傳播。《石門頌》作為東漢時期的隸書作品，正處于隸變的關鍵階段，其文字既保留了一些篆書的特征，又體現了隸書的典型風格。

例如，碑文中部分文字仍采用對稱的篆意寫法，線條帶有篆書的圓潤感，而整體結構則呈現出隸書“蠶頭燕尾”“一波三折”的特點，分書的書寫方法也較為明顯。這種篆書與隸書特征的并存，清晰地展示了漢字演變的過渡狀態，讓后人能夠直觀地了解隸變過程中文字形態的變化規律。

此外，《石門頌》中的文字數量較多，涵蓋了豐富的詞匯和表達方式，為研究東漢時期的文字使用情況提供了大量實例。通過對這些文字的分析，我們可以了解當時的用字習慣、異體字現象以及文字的規范化程度，進而把握漢字在東漢時期的發展狀況。

四、書法藝術價值：漢隸經典與后世影響

《石門頌》的書法藝術達到了很高的境界，被認為是隸書中的經典之作，在書法史上有著重要的地位，其獨特的風格對后世書法的發展產生了深遠的影響。

（一）獨特的書法風格

《石門頌》的書法風格獨特，具有豪邁奔放的氣勢，線條流暢，結字放縱舒展，體勢開張瘦勁，意態飄逸自然。這種風格的形成與摩崖石刻的載體特性密切相關——摩崖石刻多刻于天然巖石之上，空間開闊，為書家提供了自由揮灑的空間。《石門頌》的書者充分利用了這一特點，在書寫時不受過多束縛，筆法縱橫舒展，行筆豪邁奔放，使得每個字都充滿了動態的“勢”，仿佛活了起來。

其筆法出篆入隸，既保留了篆書線條的圓潤流暢，又融入了隸書的波磔變化，線條剛柔并濟，富有彈性。結字上，放縱舒展，體勢開張，打破了篆書的規整結構，給人以開闊、大氣之感。這種風格在漢代刻石中較為少見，與其他漢碑的端莊嚴謹形成鮮明對比，展現了漢隸“開張”風格的典型特征。

（二）在書法史上的地位與影響

《石門頌》是漢碑摩崖石刻類中的重要碑刻，為歷代書家所重視與喜愛，是漢隸開張風格的代表作。它在中國書法史上有著承上啟下的重要地位，上承篆書的筆法傳統，下啟隸書的發展與演變，同時也為后世楷書、行書等書體的形成提供了借鑒。

歷代書法家都對《石門頌》的書法藝術給予了高度評價。清代書法家楊守敬在《平碑記》中稱其“其行筆真如野鶴閑鷗，飄飄欲仙，六朝疏秀一派皆從此出”，準確地概括了其飄逸自然的風格和對后世的影響。后世許多書法家都從《石門頌》中汲取營養，將其筆法和結字特點融入自己的創作中，形成了獨特的藝術風格。

例如，近代書法家于右任的書法就深受《石門頌》的影響，其作品中展現出的豪邁氣勢和開張體勢，與《石門頌》的風格一脈相承。《石門頌》作為中國書法史上難得的摩崖石刻美學資料，為書法藝術的研究和創作提供了不竭的靈感，其藝術價值至今仍為人們所推崇。

五、文化交融價值：區域文化交流的見證

《石門頌》的刻石地點位于連接中原與大西南的樞紐地帶，是秦嶺山地的秦隴文化與巴蜀文化的交融地帶。這一地理位置使得《石門頌》成為了兩種文化交流融合的見證，對于研究古代文化的交流和融合具有一定的參考價值。

秦隴文化以關中地區為核心，具有深厚的歷史底蘊和濃郁的中原文化特色；巴蜀文化則以四川地區為中心，具有獨特的地域風格和民族特色。漢中作為連接兩地的紐帶，成為了兩種文化交匯的前沿。《石門頌》誕生于這一區域，其內容和形式都不可避免地受到了兩種文化的影響。

從內容上看，《石門頌》記載的歷史事件既涉及中原地區的政治軍事（如劉邦北定三秦），又與巴蜀地區的交通發展密切相關，體現了兩地歷史文化的聯系。從書法藝術上看，其書法風格既帶有中原文化的端莊大氣，又融入了巴蜀文化的靈動灑脫，是兩種文化在藝術領域交融的體現。

通過《石門頌》，我們可以了解到東漢時期秦隴文化與巴蜀文化交流融合的具體狀況，把握古代區域文化交流的規律和特點。這種文化交融不僅豐富了兩地的文化內涵，也促進了中華文化的整體發展，《石門頌》正是這一歷史過程的生動見證。

綜上所述，《石門頌》作為東漢時期的重要摩崖石刻，其價值是多元且深遠的。在社會層面，它見證了交通建設對區域發展的推動作用；在歷史層面，它補充了歷史記載，反映了東漢社會的真實面貌；在文字學層面，它展現了漢字演變的關鍵階段；在書法藝術層面，它是漢隸的經典之作，影響了后世書法的發展；在文化層面，它見證了區域文化的交流融合。

這些價值相互關聯、相互映襯，使得《石門頌》成為研究東漢時期社會、文化和藝術不可或缺的珍貴資料。深入挖掘和研究《石門頌》的多元價值，不僅有助于我們更好地了解歷史，更能為當代的文化傳承與創新提供有益的借鑒。作為中華民族文化遺產的重要組成部分，《石門頌》的價值將隨著研究的深入而不斷被發掘，其魅力也將永遠閃耀在歷史的長河中。

牛家強先生

【作者簡介】牛家強，字呈心，號望草舍主人，中華詩詞學會會員、中國楹聯學會會員、中國書法協會會員，安徽省書法協會理事、安徽詩詞學會文藝部副部長、淮北市書協副主席、淮北市詩詞學會副主席。在書法篆刻領域有一定研究。作品先后入選“全國首屆篆刻作品展覽”、“甲骨文書法展”、“安徽省第一、二、三屆篆刻作品展覽”等數十次大小展覽并獲獎，2014年評為“書畫界最具貢獻人物”，多家媒體都作了專題報道。

責任編輯：若水