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人活著,最重要的事情究竟是什么,
每個人都有自己的答案,
但是,判斷什么才是最重要的前提,
這個前提往往是很多人的共識,
那就是,能不能看明白,能不能看透徹。
同一件事,看明白的人,
和看不明白的人,區(qū)別往往是很大的。
看明白的人,無論這件事對自己有理還是有弊,
因為看明白了,
便會結(jié)合自己的立場和處境,制定出一套與之對應(yīng)的措施。
有利時,便會利用利完善自己,
遇到弊端了,便會利用更多的規(guī)則和手段,
來讓問題“大事化小,小事化了”。
而看不明白的人,無論事情本身對他的影響是利是弊,
其唯一能表現(xiàn)出來的,
便是急得跳腳的模樣。
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其實身處世道之中,誰有問題,誰有答案,
往往一目了然,
有答案的和有問題的人站在一起,
一些現(xiàn)象的滋生與蔓延,往往會有明顯的傾向。
通俗的說,雖然我們可能和一些人深處同一階層,
但當(dāng)你有答案,而對方問題太多的時候,
你們之間的隔閡,便不是答案與問題之間的碰撞,
而是認知落差形成的一種“純天然隔離帶”。
有答案的,不需要太過關(guān)注,
這不是有意忽略,而是有問題的人,更需要被重視。
舉個很世俗的例子,一個病房里三個病人,
科室過來查房,最輕的那個病人,往往就是一句話帶過,
而病情相對嚴重或是復(fù)雜的病人,
往往是被討論最多,問事最多的那個。
在這樣的環(huán)境之中,病人肯定希望自己是被忽視的那個,
因為被忽視,就意味著自己沒事了,
而被重視的那個,因為什么被重視,
病人自己,怕是比醫(yī)生更清楚原因。
所以,對于糊涂之人的“病因”,
或許是值得關(guān)注(且不論能否解決)的重要條件。
當(dāng)然,在報以善意的關(guān)注過后,
我們似乎也隱隱發(fā)現(xiàn)了這些糊涂之人的問題,
并不是能通過某種改善性做法,便能幫其解決,
或者說,在看過很多是是非非之后,
我們所得出的唯一結(jié)論便是:
不要幫。
因為這些人已經(jīng)習(xí)慣了把發(fā)泄情緒這件事,
當(dāng)成解決問題的唯一方案解決方案,
在這其中,又把發(fā)泄這個情緒使然的表現(xiàn),
當(dāng)了解決問題的,唯一有效的“行動力”。
他們看不透,但他們不想承認,
所以他們急了,慌了,憤怒了,
于是乎,便開始佯裝自己懂了,
開始下意識的,基于本能的攻擊所有與他不一樣的人,
他們的攻擊,是宣泄憤怒的挑釁,
所以,他們抬杠,抹黑,裝清醒,
而當(dāng)你識破他們本就糊涂的事實之后,
迎來的往往會是更為激烈的情緒宣泄,
這是一群在互聯(lián)網(wǎng)上習(xí)慣撒潑打滾的人,
他們的問題,就像是刻在他們額頭上的印記,
這個印記告訴那些清醒的人們,盡早遠離,
也提醒那些看明白的人們,這里是“是非之地”,
這就導(dǎo)致了這些被憤怒吞噬的糊涂人,
開始覺得自己的“對手”越來越少了,
他們贏的越來越多了:
遺憾的是,在現(xiàn)實面前,
他們贏得越多,
“病”得越重。
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急得跳腳,卻不知為何而急,因何而跳。
但急到最后,久急成疾。
而跳到終曲,跳完想逃。
只可惜,鑄成大錯的結(jié)果,
終歸是要他們承受的:
越是看得透徹,越知道明白的代價是收斂,
而糊里糊涂的人,總是需要人們重視他的無理取鬧,
可越是這樣的重視,
越證明他們的心理,
早已經(jīng)扭曲的不成人樣了。
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