湖南
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文 / 小椰子
最近，小某書上有這樣一個視頻火了：
一個媽媽帶著孩子們去可以看得到高層美景的旋轉餐廳吃飯，一邊拍視頻一邊說：
“有錢的父母帶著小孩來這里享受生活，看到沒有?！?/p>
接著將鏡頭對準旁邊正在擦桌子的服務員小女孩：
“一個質的對比，你看看那邊那個小孩，那么小來做鐘點工，所以說哎呀，你們太幸福啦?！?/p>
聲音還特別大聲，仿佛怕那個小女孩聽不見似的。
評論區里都是鋪天蓋地的嘲諷：
“服務員：大學生打個暑假工都能碰到瘋子?！?/p>
“服務員：有病吧?！?/p>
“像極了農村進城?！?/p>
也有人被勾起了不開心的往事：“我曾經就像那個打掃的女孩一樣，被人拿來作為反面教育材料。”
多希望這位有錢媽媽能懂得，秀優越也要分場合。
別人正常勞動為她提供服務，卻淪為她凸顯自己有錢、幸福的背景板，這種行為實在稱不上有禮貌和素養。
你會發現當下時代，有越來越多人喜歡把鏡頭對準一些弱勢群體，再配上一些看似充滿悲憫實則傲慢矯情的文字。
通過別人的悲慘境遇，來彰顯自己的高貴和優越，這就是一種明晃晃的鏡頭霸凌。
比如前段時間很火的一篇帖子《我偷拿了一個蛋撻給保潔阿姨》，也是引起了巨大爭議。
一名高校學生因為找不到會場，就向保潔阿姨求助。
保潔阿姨特別熱心腸地放下手里的工作，親自把她送到會場。
茶歇時間，學生看到剛才的阿姨在窗戶那邊張望，就偷拿了一個免費蛋撻出去給阿姨。
本來挺暖心的一件事，發帖人也許以為自己會收獲一大批點贊，但評論區卻徹底翻了車。
因為發帖人不光拍下了一張保潔阿姨吃蛋撻的照片，配上的文字也讓人讀起來有點不適：
“她小心翼翼地捧著裝蛋撻的紙盤子，狼吞虎咽地吃掉了?！?/p>
有人一針見血地指出了問題所在：
“開頭各種描述就是在給自己貼上精英的標簽，后面在通過描寫‘狼吞虎咽’的保潔阿姨來進一步襯托自己。
整個過程都在遮遮掩掩地展示自己的階層優勢、‘善良’和‘細膩情感’，始終以自己為中心，保潔阿姨只是個工具人，是她的背景?！?/p>
真正善良的人也許根本就不會偷拍下保潔阿姨吃蛋撻的照片，也不會用那種不配得感很強的描述來表達勞動人民卑微沒見過世面的樣子。
看似把自己包裝得很善良，實際上潛意識里直接把自己放在高人一等的階級，俯視著清潔工阿姨。
再比如，一篇名為《爭相追求的睫毛卻長在了不需要的臉上》的帖子，也是字里行間里充斥著傲慢的優越感。
發帖人在公交車上，拍下了一位工地大叔的眼睛，配上的文字卻是這樣的：
“一個疲憊的老態中年男人，卻搭配了這樣完美的睫毛?！?/p>
“臉上是被生活一點點磨滅的粗糙和暗淡，睫毛長在這張臉上，是不會有人注意到美的?！?/p>
還私自揣測：“如果可以，大叔更情愿用睫毛換一個月的工資回家喝兩壺小酒，跟工友們吹噓?！?/p>
看得出發帖人很想彰顯出自己是“大文豪”、“文字細膩真實”，殊不知大家都看得極度不適：
“別人都不配有漂亮睫毛，就你配。”
“請不要預設勞動人民就是與美無關的，把自己的想象強加在別人身上，是一種傲慢?！?/p>
越來越多人，專門把鏡頭對準老人、農民工、清潔工、底層人群，未經他們的許可就將他人苦難肆意定格渲染。
強行貼上同情的標簽，讓網友們看到他的高貴和高尚，這就是一種鏡頭霸凌。
比如有人拍下了工地食堂里，一位正在吃飯的民工大叔，大叔打了滿滿一盤子的飯。
配上心酸的文字和催淚的背景音樂，評論區里很多人都在為大叔鳴不平：
“鏡頭霸凌，一種居高臨下的人文關懷?！?/p>
“你知不知道他可能會因為你一次看似不經意間憐憫眾生的拍攝就盛少點飯，少吃幾口，多餓幾分，只為不讓你們這種人拍到。”
比如，有人拍下了一位農民大叔，因為覺得一碗拉面不夠吃，就自己往碗里再加了包方便面。
配上的文字卻是這樣的：“年輕不努力，吃面還需自帶方便面！”
更有一些所謂的“攝影師”，每天拿著長槍大炮，將鏡頭對準了一位拾荒的老人。
老人后面都生氣了，他們還在繼續拍拍拍，簡直太過分。
這不是所謂的“人文關懷”、“攝影藝術”，而是充滿惡意的冒犯。
那些平凡的人們，可能只是忙碌了一天暫顯疲態，生活并非如同鏡頭里渲染得那樣窘迫。
但拍攝者卻將鏡頭公之于眾，讓大家看到他們落魄的樣子，肆意侵犯著他們的隱私和尊嚴。
共情從來都不是居高臨下的施舍，鏡頭霸凌也是一種霸凌。
卡耐基對人性的本質，就分析得特別透徹：
“其實多數人，追求的并不是幸福，而是高人一等的優越感，這是動物的天性，但人尤為明顯。”
不要將你的鏡頭，變成為了彰顯自己的優越、便肆意傷害他人的利器。
每次對苦難的消費，都在稀釋真正的共情血液；
每次未經同意的拍攝，都在助長階層傲慢的蔓延；
每次高高在上的凝視，都在剝奪弱勢者的敘事主權。
別將自己的優越感，建立在他人的傷口上，別人的落魄，并不能顯示出你的高貴。
共勉。
來源：小椰子專欄（ID：xiaoyezizhuanlan）
兒童的未來在教育
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