鷺客社:守望共同的塵世故鄉
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文 /林鴻東
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上周日下午,到豪嶺 拜謁林希元墓。
在林希元墓,看到兩方碑刻,一為 清康熙 庚午年(1690年)福建提學高日聰撰寫的 《林次崖先生墓碑記》,一為 康熙壬辰年(1712年)同安縣令朱奇珍撰寫的《 林次崖墓塋禁約》 。
前文寫道,高日聰到福建擔任提學,到處尋訪鄉賢舊跡。然而,他驚訝地發現,林希元的后裔“貧弱特甚”,連祖先的墳墓在哪里都不清楚。為此,高日聰發文尋訪,最終找到了林希元的裔孫林琪芳。林琪芳告訴 高日聰, 祖墓在“從順坑內”,但因遷移而荒廢冷落。 到處尋覓,最終踏進林希元墓地的高日聰,萬萬沒有料想到,自己所仰慕的一代理學名宦,其墳墓竟會如此荒涼,不由悲愴之感頓生。 他毅然捐出俸祿,為林希元立碑。碑刻中有一句話讓我動容,“俾世之過而思者,知理學之傳在此一抔土焉”。
22年后,又有一位官員前來拜謁林希元墓,他就是縣令朱奇珍。朱奇珍因修撰了《大同志》而至今在廈門頗為知名。朱奇珍看到的林希元墓,更加破落不堪,正如碑文中所形容的:“勝代碑坊八字淪沒,而草莽林麓之處,乃杖履衣冠所藏。看守無人,變遷異狀:啼鷓鴣而走麋鹿,已非馬帳高懸;生梅棘而長松楸,空說漆燈暗照。加以牛羊踐履,斧斤往來,蹂躪遍于丘陵,毀傷及乎薪木。蕭條秋草,無復書帶之榮;冷落暮煙,不堪蓬顆之象。 ”朱奇珍痛心之余,大為震怒,認為這是 侮慢先哲的大罪,于是特意樹立示禁碑,對林希元墓進行強力保護。
在林希元墓前,我細細品讀兩方碑文,感傷之余,亦覺欣慰。林希元生于明成化十八年(1482年),卒于明嘉靖四十五年(1567年),距今已逾五百載。然其風骨卓然,音容宛在,穿越時空,如在目前。高日聰、朱奇珍,皆康熙朝文官翹楚,竟對林希元如此敬重,孜孜于佑護先賢墓塋。去年我前去拜謁先生故里麝浦,瞻其讀書處西巖山,今再至先生墓前一行。此三處之行,同樣都是對五百年前的同安賢哲,遙致深切敬意。
林次崖先生墓碑記
稽自宋龜山楊先生載道而南,閩南理學大盛,維時朱夫子作為傳記,使圣道燦然,炳爍千古,而微言精義,又得明時《蒙引》,《存疑》兩書發明之。君子謂傳注為四書功臣,兩書復為傳注功臣,世之學者,群奉為指南,遵之則得,悖之則失。于以紹前賢,開來學,功至鉅也。顧《蒙引》作于虛齋蔡氏,《存疑》則實林次崖先生所著,兩先生有功圣道如此,宜乎明德達人,克昌厥后,如出一轍矣。
乃余欽承簡命,視學入閩,仰體圣天子崇德褒賢至意,凡所履轍求其鄉名哲故址,冀慰瞻仰之私,始知蔡氏子孫通顯,累累不絕,祭祀以時,而次崖先生后裔貧弱特甚,至先人丘隴,亦迷不知處所。余走檄訪之,得其裔孫林琪芳稱:“乃祖次崖公,以理學特祠,祖墓在從順坑內,向因遷移,遂致荒冷。”余讀其語暨同安尹徐君詳請之文(徐尹諱名覲,江寧人,蒞同十余年,興利剔弊,識拔單寒,有善政),益覺愴然,因薄出俸錢,令其立石。
余惟先生諱希元,號次崖,生平刻志讀書,研理精密,登明正德丁丑進士(先生以儒士,丙子丁丑聯捷)。宦跡所至,皆赫赫有聲。初授評事,疏罷鎮守內監,置江彬于法不稍徇;判泗州則賑饑全活,單騎解散弄潢池者千余人。迨夫督學嶺南,則拔單寒以興文教,粵人至今頌德不衰,,祀于名宦。是先生忠誠經濟,已足垂休奕代;況《存疑》一書,窺斯道之堂奧,實堪羽翼經傳,雖西山《衍義》,文定《春秋》,何以加茲。余謂即起先生從祀,恩置守冢,亦非過典,奈何都不可得!而窀穸荒涼,墓槐寂寞,一至于此,良足感也。
昔溫庭筠過陳琳之墓,憑吊慷慨,作詩歌以紀其事。矧余于先生,能嘿嘿已哉!因為記。俾世之過而思者,知理學之傳在此一抔土焉!闡發幽光,尚有望于君子。
清康熙庚午年 提學高日聰
林次崖墓塋禁約
為特設墳塋之禁,以崇理學之儒事。
蓋聞生正人而沒明神,雖云萬古不死,魂升天而魄入地,不免一抔長干。不封不樹之產,莫問中野;如堂如坊而后,宜護穸臺。凡過圩者思哀,矧遇賢焉必式。思人及樹,南國歌棠;慕德觀碑,峴山墜淚;惟柳下禁五十步之樵采,庶雍門免干萬歲之愴悽。
明儒林次崖先生,麝浦鐘靈,風里毓秀。八條新政,進藥石之格言;三理法司,問豺狼于當道。滇逆裭魄,閹豎落權。凡其坐言起行,皆本讀書窮理;存疑箋注,闡往圣之心傳;考古類鈔,示后賢以手授。固宜學宮俎豆,千秋馨香。尚惜勝代碑坊八字淪沒,而草莽林麓之處,乃杖履衣冠所藏。看守無人,變遷異狀:啼鷓鴣而走麋鹿,已非馬帳高懸;生梅棘而長松楸,空說漆燈暗照。加以牛羊踐履,斧斤往來,蹂躪遍于丘陵,毀傷及乎薪木。蕭條秋草,無復書帶之榮;冷落暮煙,不堪蓬顆之象。侮慢先哲,罪莫大焉;損傷佳城,罰難寬矣。
本縣忝蒞斯土,恭謁是塋。杯酒奠誠,不啻親聆當年之馨欬;大號渙汗,尚期共愛佳氣之郁蔥。倘有牧豎樵夫仍翦伐;如或土豪地棍向后戕傷;一經告發、訪聞,即刻拘提空擬。莫謂盜其抔土,難比長陵;當思置彼萬家,即賴仁里。為此禁飭,各宜凜遵!
康熙壬辰年 縣令朱奇珍
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