境外大和尚犯事兒

釋永信的事情爆出來之后，讓很多人震驚不已。大家有幾個疑問，為什么犯了這么多事之后才落馬，為什么之前有人舉報他能安然過關，還有這種事如果發生在境外會怎么樣？

發生在境外會怎么樣呢？正好泰國那邊，也發生了一起大和尚犯事兒的案例。

7月15日，泰國警方逮捕了一個名叫維拉萬的女子。從公布的信息看，此女是典型的撈女，30多歲，依靠出賣色相行敲詐勒索之事。這樣的渣滓，任何國家都有，原本也不稀奇。但泰國這個渣女的詐騙對象是僧侶。

根據泰國警方公布的信息，維拉萬涉嫌在過去三年中與至少13名僧侶發生性關系，并向他們勒索了3.85億泰銖（約合8500萬元人民幣）。

這個消息讓輿論界震驚了好一陣子。

1、涉及金錢較多，吃瓜群眾好奇

泰國經濟雖然比中南半島其他國家強，但在地球村范圍內并不算特別好，一個撈女就能從13個僧侶身上搞到那么多錢，表示他們的地位不低，是所謂的“高僧”，因為普通人砸鍋賣鐵也沒有那么多錢。高僧的錢，哪來的？

根據官方公布的信息，作為曾經的少林寺方丈，釋永信也是所謂的高僧，也涉及到嚴重的經濟犯罪。

2、泰國是佛教國家，僧侶的地位很高。泰國社會體系中，僧侶群體被認為是“道德典范”群體。

僧侶和撈女搞到一起，那相當于信仰崩塌。這種丑聞，帶有天然的傳播屬性。這種丑聞，其實比釋永信亂搞男女關系更嚴重一些。畢竟中國的佛教算世俗化了，大部分人都知道大和尚其實就是一個職業。

3、一個渣女能騙13位僧侶，說明了什么？要么是渣女太猛，騙術太高明。要么就是僧侶防渣女水平太低。

如果是渣女太能騙，能在3年時間內與至少13人搞關系，妥妥的時間管理大師。這水平肯定不是一撮而就，而是需要長時間磨練。那么被她騙的還有別人嗎？

如果是僧侶防撈女水平太菜，那表示那些中招的僧侶平時接觸到撈女的機會比較少，還不算大家傳統認知里的花和尚。表示這些大和尚在異性緣方面，比釋永信差遠了。起碼釋永信的經驗足以應付撈女，而且根據官方信息，他在男女關系方面也很亂。

由于該案件影響很大，最終驚動了泰國王室、政府和議會。

國王稱僧侶的不當行為“給佛教信徒帶來了巨大的痛苦”。為此，他撤銷了今年6月頒布的授予81名僧侶榮譽頭銜的皇家法令。在泰國，國王公開批評佛教僧侶的不當行為，非常罕見，也很有趣。因為拉瑪十世自己年輕時就是花花公子，繼位之后也是緋聞不斷。他出來指責大和尚們亂搞男女關系，確實挺魔幻的。

泰國代理總理普坦已指示相關機構加強對僧侶和寺廟的法律監督，重點提高財務透明度。

——這就很重視了，相當于舉一反三，把僧侶和寺廟可能潛藏的利益鏈挖出來。這表示泰國沒有把這件事當成一個孤立的事件看。

更加不可思議的是，連議會也跳出來，表示已開始起草法律，將涉及僧侶的性關系定為犯罪。——這聽起來有點不近人情，但泰國的國情就是那樣。想當受人尊重的高僧，就不要想著世俗的快樂。想要享受人間快樂，可以脫下僧衣，還俗。俗話說的好，魚與熊掌不可兼得，不能啥都想要。泰國議會從法律上明確了信仰和世俗之間的界限，這很好。

眾所周知，王室在泰國有著絕對的權威。政府負責處理日常事務，很少有案件能夠同時驚動王室和政府。吃瓜群眾對于王室和政府的反應，也是驚詫不已。

畢竟現在泰國并不太平，和柬埔寨的邊境沖突尚未完全解決。洪森背刺他信家族，導致年輕的女總理佩通坦離職，政府正處于更新換代之際，有很多事情待處理。

按常理，那么多大和尚被一個渣女誘惑并敲詐，充其量也就是一個關注度高一點的案子。為啥國王、政府、議會紛紛出來表態呢？

首先，這是一個態度問題，表示大家都很重視。社會關注度很高的案子，通常也是民意的焦點。泰國權力階層出來表態，表示重視民意。當然換一個角度，也可以理解為刷存在感，討好社會大眾。

其次，這涉及到信仰問題。

中國的佛教已經完全世俗化了，但是泰國的佛教，還是當初的樣子，代表著精神信仰。所以當高僧出了問題，那就意味著信仰出了問題。這種情況下，統治階層必須表態，否則社會根基不穩定。

對比一下釋永信的案子，其實更加嚴重。因為根據通報，他不僅涉及巨大的經濟問題，還有男女關系問題，更涉及到了刑事案件。那么在相關領域，釋永信是一個孤立案子么？能像泰國一樣，監督相關產業鏈財政問題么？還有就是中國的宗教領域，盡管已經世俗化，但和世俗世界終究需要一些區分么？這些問題，也許在很久以后才會有答案。