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你好哇,我是林小西。
昨天驚聞許倬云先生離世的消息,不免有些悵然若失。
最初知道先生,是從許知遠的《十三邀》開始的。
也是從《十三邀》,知曉了他是我的偶像王小波的導師。
真的很震驚,這樣的兩個人居然產(chǎn)生了一些聯(lián)系?!
本著愛屋及烏的原則,對許倬云先生,也充滿了興趣。
看完《十三邀》,又進一步改觀了我對先生的認識。
這位史學大家,令人敬仰,唯有高山仰止,景行行止。雖不能至,然心向往之。
今天隨手翻出先生的一本《往里走,安頓自己》。
藏書票日期顯示著2023.03.01,而真正讀這本書,卻是在先生離去之后。
01.
作者簡介
許倬云,史學大家,2020年榮獲第4屆“全球華人國學大典”終身成就獎。
學術(shù)代表作品如《西周史》《萬古江河》《中國文化的精神》……
對于先生的理解,也僅限于豆瓣簡介,以及《十三邀》的印象。
非常具有文人氣息的知識分子,并且對世間萬事萬物充滿悲憫。
就像張載的那句:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。
這本書的執(zhí)筆馮俊文,也是一位資深出版人,訪問學者,榮譽研究員。
02.
書籍簡介
這本書是許倬云先生90歲時,用他的親身經(jīng)歷告訴我們:只有往里走,才能安頓自己。
如果你總覺得活著很累,不妨翻開這本書,從許倬云先生的身上,找回安頓自己的力量。
“我天生殘疾,八歲以前不能走路,八歲以后我坐在竹凳上,但在很長時間內(nèi)不能做任何事……”
“說實話,我這一生的日子不好過。天生殘缺,到老了已經(jīng)病了幾十年,如果不往里走,我不可能活到今天……”
“我們?nèi)绻軌虼蛟旌米约旱膬?nèi)心,不再追求短暫的高興的‘快’,不再追求短暫的虛榮的‘樂’,我們的行為、情感就能通達天地和靈魂。”
03.
讀書感悟
這本書雖讀得匆忙,但過程中很平靜,撫慰了時常焦慮迷茫的自己。
接下來,簡單介紹一下這本書。
01)為什么說“往里走,安頓自己”?
這里的往里走,就是往內(nèi)心的探索。
當我們遇到一件事、一個人、一種現(xiàn)象,作為一個人,我們要有一個回應(yīng)。
我們要做什么樣的反思,從反思中能獲得什么樣的理解、覺悟。
這一步工作——對外在現(xiàn)象的觀察、分類、討論、應(yīng)對等——最終一定會碰到心底那一部分東西,也就是“往里走”。
“往里走”就是將我們的觀察、感受投射到內(nèi)心最深處,進行認真的思考——
由此我們得到什么樣的新的理解、新的教訓,立刻就能從行為上反映出來。
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這個說法讓我想起了“情緒ABC理論”:
心理學的認知行為療法中,有一個非常經(jīng)典的理論:情緒ABC理論。
它把我們對事物態(tài)度的成因分為3種:
A:Activating event(外界事件)
B:Belief(信念)
C:Consequence(情緒反應(yīng))
這一理論的核心內(nèi)涵是:
情緒的產(chǎn)生并不是必然的。
我們依據(jù)已有的信念,對外界事件進行解讀,從而產(chǎn)生對應(yīng)的情緒反應(yīng)。
如果我們的信念發(fā)生改變,那么產(chǎn)生的情緒也會隨之改變。
什么叫信念呢?
簡單來說,就是我們內(nèi)心深處那些長期形成的、默認為真的假設(shè)。
它們構(gòu)成了我們對這個世界的認知和理解,是我們思考問題的框架。
也就是我們稱為“慣性”和“固有思維”的東西。
所以,想要改變情緒反應(yīng),關(guān)鍵是要認識到它是由我們的認知、信念、解讀決定的,并設(shè)法改變我們的固有信念。
外部事件本身并不是最重要的,腦中的信念如何解讀它,才是我們應(yīng)該關(guān)注的重點。
這一點,和許倬云先生講的“往里走”,有異曲同工之處。
02)外在對我們的影響越小,心越安定
張德芬老師在《遇見未知的自己》一書中寫道:親愛的,外面沒有別人,只有你自己。
所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。
面對外界洶涌而來的信息,許倬云先生寫道:
這就等于跳到泥潭里洗澡,有的人出來后滿身都是泥、草和各種渣子,但不知道怎么處理;
有的人出來后馬上沖洗干凈,既得到了泥潭里的涼爽,又沖洗了身上的雜質(zhì)——這個過程就是一個反思的過程、清理的過程。
當我們每天面對著互聯(lián)網(wǎng)上的洪流信息時,對某些行為時常生發(fā)出憤怒、悲憫、憂慮等情緒。
但其實外界的聲音,遠沒有你自己重要,我們最應(yīng)該顧慮的,是自己的內(nèi)心。
我們通過這些外界的信息,將它們在心里內(nèi)化,增加心的敏銳度。
經(jīng)過長期的刻意練習,對我們會大有裨益。
因為我們看待事物,不再只看表象,思考問題時也不再局限于得與失、歡喜和哀愁。
如此一來,外界對我們的影響就越來越小,我們的心就越發(fā)穩(wěn)定了。
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03)許倬云先生的引經(jīng)據(jù)典、信手拈來
這本書當然值得講、可以講的部分還有很多。
但最后我想聊一聊從許倬云先生身上看到的閃光點。
當然先生本就著作等身,不需要我去證明這件事。
我想表達的,是我們可以從先生身上,學到很多品質(zhì)。
比如智慧:
先生在自序中,引經(jīng)據(jù)典,借用四大名著這些書籍中的人物、故事,給出不同的見解和思考角度,同時佐證自己的看法;
比如悲憫:
依稀記得《十三邀》中許知遠問道:最重要的遺憾是什么?
許倬云先生眼含熱淚答道:但悲不見九州同……
比如堅韌:
許倬云先生天生殘疾,到老了病了幾十年……
這放在一個普通人身上,或許早就自暴自棄、得過且過了。
許倬云先生的一生,卻做出了如此多的成就、達到了難以望其項背的高度。
比如……
還有很多值得我們?nèi)ネ诰颉?/p>
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04.
寫在后面
這是一個不斷告別的時代。
當我們開始知道金庸、蔡瀾、許倬云……
當我們開始讀金庸、蔡瀾、許倬云……
他們,卻已輕拂衣袖,離我們而去。
《往里走,安頓自己》,這本書在書架上躺平了將近2年半,終于在某一個普通的日子里翻過一遍。
我很喜歡知乎里關(guān)于讀書的說法:
雖然那些當時讀過的書,經(jīng)過歲月的侵蝕和風化,如今想來我已經(jīng)不記得書里面寫的是什么。
但那些讀過的書,像日常吃飯一樣,隨著歲月積淀,揉進骨血里。
也喜歡《十三邀》唐諾先生說的:
唐諾:我不懂人家,人們?yōu)槭裁床毁I書,就因為這是全世界最劃算得來的東西。
因為,一個了不起的書寫者、思維者,一生的時光,天才加上他那個工作,他可能只留下八本到十本書。
你把這樣的一個人的一生,最精華的東西都學到了,我不知道全世界有什么東西比這更便宜。
作為一個讀書博主,對此深以為然。
我們在獲取信息如此便利的年代,不妨隨手拿起一本書,來治愈自己的焦慮和迷茫。
? End ?
作者簡介:
林小西,一個堅信長期主義的終身成長者。
2022年開始覺醒,大量閱讀大量輸出。
踐行用生命影響生命,通過自律和行動獲得自己想要的富足人生!
今天是日更寫作的第566/1000 天。
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