白河槐坪村『石馬遁甲』

三百年王家坪老院，靜臥于白河縣倉上鎮槐坪村一處小地方鄧家山之上。與田家院、聶家院、沈家院一道，并稱“四家名院”。此地鄧家山，卻無鄧姓人跡。村中老者曾言，此地本名“盾甲山”。此山如一名仰臥的武士，身披甲胄，手持盾牌，肅穆而威武。王家坪就恰好坐落在盾牌的中心位置。至于“鄧家山”之稱，不過時間流逝中，鄉音訛傳罷了。這山石，儼然以鎧甲護持著坪上的人家；然那盾牌中央的王家坪，卻早已被大地裂開一道深深的傷口，似無聲之嘆，亦如永遠無法愈合的傷疤。

傳說王家坪原本寬闊平坦，后來卻從中間慢慢裂開，漸漸流失，終至于其半壁陷落庫兒溝中——究其根源，竟因一塊白馬石被焚。

那塊碩大的白火石，日間不過是坪中央靜臥的石頭，但每到夜深人靜，便化為一匹雪白駿馬，四蹄踏碎寂靜的月光。它悄然溜出，饕餮王家辛苦耕耘的禾苗；飽腹之后，又奔至村中老井，埋頭暢飲。翌日清晨，王家坪人挑水時，只看見井水淺薄得幾乎無法滿足飲用；田中莊稼也如遭野畜啃食，可無論問誰，皆言自家牲畜不曾放出。疑惑如晨霧彌漫，籠罩著王家坪。

終于有一夜，一位起夜的年輕人撞見了這幕奇景。他屏息凝神，目光追隨那匹白馬在月下搖曳的身姿。白馬警覺，開始小跑，年輕人緊隨其后。白馬跑到坪中央，卻倏忽不見蹤影，唯余那塊巨石靜臥原地。年輕人恍然大悟，胸中憤懣頓生：原來就是你這塊石頭作祟！莫非是你偷吃莊稼，喝干井水？年輕人不管三七二十一，點燃了巨石旁堆放的麥草。熊熊烈焰，一直燒到天亮方息。自此之后，莊稼果然不再無故被毀，井水也日日充盈如初了。

然而，那巨石身后卻赫然出現了一道裂痕，如同被看不見的巨手撕裂開來。裂痕日益擴大，泥土裹挾石塊如眼淚般傾瀉而下，漸漸形成泥石流，直沖庫兒溝而去。王家坪自此只存半壁，另一半則被大地吞沒。那年輕人，想必后來日復一日佇立于裂縫邊緣，追悔莫及。他最終留下遺言，死后定要葬于白馬石畔，以向仙馬長跪謝罪。奇異的是，泥石流至此遂止，余下的王家坪終得安寧。人們以生命謝罪方換得山巒的寬恕——那墳塋如大地上一枚深沉的補丁，縫合了人心與自然之間那道深痕。

今日的王家坪，依然耕種不息。人們在這片古老的土地上種糧植桑，也栽種著更富價值的經濟作物。春種秋收，人勤地不欺，侍弄出一片生機勃勃的綠意。偶有慕名而來的游人，一踏入此地，恍然如穿越時光，回到了童年：田埂上悠悠的牛鈴，坡坎間打豬草的身影，農人彎腰于田中揮鋤……此情此景，皆是活生生的“日出而作，日入而息”的圖景。

我立于坪上，看莊稼在風中搖擺，如翻涌的綠波。恍惚間，那匹被焚的白馬似乎重新浮現于田埂之間，它仰頸嘶鳴，揚起的鬃毛在風中如云絮飄飛。傳說已化為土地深處暗涌的脈搏，白馬石雖成灰燼，卻早已與土壤合二為一，化為大地血脈的一部分了。王家坪人依舊在田疇里彎腰勞作，汗水滴入泥土。此俯身之姿，竟如一種恒久的謙卑儀式，既為生存而耕耘，亦向天地默默致歉。他們日日俯身，所耕作豈止是莊稼？那是世世代代對土地的懺悔與祈禱，如同用謙卑的姿態，縫補著大地那道被撕裂的創痕。

土地是有記憶的，它曾為白馬燃燒而裂開，卻又因人的悔意而止息了傷痛。那匹石馬終遁形于地脈深處，而人們彎腰的姿態，卻已成了土地之上另一類不滅的甲胄：這甲胄由敬畏織就，護佑著人間的耕耘與傳承——原來大地最深的傷口，只能用人類代代相續的謙卑去填平。

作者：張順成

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