牛馬們要學會“不愛雷軍愛自己”

自4 月 1 日小米 CEO 雷軍在「3.29SU7 高速車禍」事件中拋出那句「很多問題此刻還沒辦法回答」后，這位曾以「Are you OK」風靡網絡的科技大佬，在輿論場驟然失聲。

但麻煩事就像一個開關，啟動后就會突

然冒出一堆。近日，小米被曝要求員工日均工時不低于11.5 小時，平均 12 小時仍被約談，不夠的寫反思，排名靠后的勸退。

要么卷，要么滾。小米的KPI 是油門，工時就像當初那輛 SU7 上失靈的剎車。更雞賊的是，小米員工接受媒體采訪時稱，領導口頭要求加班，不留痕跡，既規避法律風險，又讓員工自證「奮斗」，只為讓超長工時變得「合理」，逃避相應的責任監管。

不知道這一新聞曝光后，雷軍會不會再發一條微博，談談類似現象和小米的企業價值觀是否相符？

2023 年 9 月 25 日，小米創辦人 / 董事長兼 CEO，金山軟件董事長雷軍發微博稱，小米在今天上午舉辦的核心干部大會上，公布了新十年的奮斗目標和科技戰略，并發布了小米價值觀的八條詮釋。

在小米價值觀的「新八條」詮釋中，第一條是「和用戶交朋友」，包括「真誠對待用戶，才能贏得信任；以用戶為中心，其他一切紛至沓來；更關注用戶，而非競爭對手。」

小米員工顯然不算「朋友」。朋友不會逼朋友日均干12 小時，朋友不會讓朋友寫檢討反思「為什么不夠卷」。

對用戶好，對員工狠，本質上還是對人的異化。前者是「價值產出單元」，后者則是「成本消耗項」。把人變成數字，工時、排名、績效，全是冷冰冰的指標，唯獨沒有「人」的位置。老板們嘴上喊著「科技改變生活」，實際干的卻是「算法榨干生命」。

小米的新「10 年目標」，是「成為全球新一代的硬核科技引領者」。可惜「硬核」的不是技術，而是工時。一家年營收近四千億的企業，當它連兩百多年前康德「人即目的」那飽含人性光輝的倫理準則都無法身體力行，所謂偉大與引領，不過是空中樓閣般的囈語。

1785 年，康德在《道德形而上學基礎》中首次提出「人即目的」，將人類從啟蒙時代工具理性的桎梏中解放出來。

彼時法國大革命的硝煙尚未散盡，這位普魯士哲學家以理性之光劃破黑暗：「永遠將你人格中的人性，以及他人人格中的人性，同時用作目的，而絕不僅用作手段。」

這道劃時代的倫理宣言，將人類從神權與王權的雙重壓迫中托舉到道德宇宙的中心，宣告了人的尊嚴不可量化、不可交易、不可替代的絕對性。

他將人性拆解為三個維度：動物性（生存本能）、人性（理性設定目的的能力）、人格性（敬重道德法則的能力），顛覆了傳統倫理學將人簡化為欲望載體的認知，確立了「人是理性設定目的者」的尊嚴內核。

在康德眼里：每個理性存在者既是立法者又是守法者，既享有不被工具化的絕對權利，又承擔尊重他人主體性的絕對義務。

時光長河奔涌不息，自康德播下「人即目的」的倫理火種，那些鐫刻在人類文明史上的勞動者權益保障里程碑，無不是對「人即目的」的回響。

19 世紀初，英國工業革命狂飆突進，企業對工人往往以 12 小時以上的超長工時肆意壓榨，直至《十小時工作法》在工人血淚抗爭中落地，宣告勞動者不再是被隨意驅使的勞役工具，而是值得被尊重勞動時長的獨立個體。

19 世紀中葉，美國工人在「八小時運動全國委員會」帶領下，為八小時工作制殊死抗爭，雖法律初現卻歷經半個多世紀博弈方得廣泛落實。

1936 年法國《三月法令》在工人運動怒潮中誕生，40 小時工作制與帶薪休假讓勞動者掙脫生存枷鎖，重獲生活與工作的平衡。

從12 小時工作到 8 小時工作，從單休到雙休，康德「人即目的」的倫理光輝，通過一系列制度變革，構成了工業文明最重要的產出之一。

然而，兩百年后的今天，「反內卷」的2025 年，小米員工被強制工時 12 小時、猿輔導員工被曝猝死、35 歲程序員長期熬夜腦干出血，悲劇發生、繼續、循環。

康德的思想之所以刺痛21 世紀的牛馬，正是因為它揭露了一個不愿承認的真相：在技術進步的表象下，一群國內的頂尖企業家，親手拆除了康德苦心搭建的「人即目的」護欄，讓社會退縮回「人即手段」的叢林狀態。

資本永不眠，但你的命只有一條。雷軍等企業家作為商業版圖的重要塑造者，手握資源與話語權，更應直面這道難題：如何在企業逐利的天性中注入人文關懷的基因？如何讓企業從「壓榨型」向「賦能型」轉變，讓勞動者在創造價值的同時，也能感受到一份工作的溫度？

能否解題，多久解題，關系到個體尊嚴的重量，也關乎企業存續的根基與社會進程的命脈。

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