山東
與后世的差異
自由程度較高：相較于宋代以后 “存天理滅人欲” 的禮教束縛，戰(zhàn)國時(shí)期男女交往相對(duì)開放（如《詩經(jīng)?鄭風(fēng)》仍保留民間自由戀愛的詩篇），私奔現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生（如聶政之姐聶嫈為弟揚(yáng)名，主動(dòng)公開身份）。
法律約束較弱：婚姻糾紛多依宗法解決，國家層面的法律條文較少（秦律對(duì) “棄妻不書” 有處罰規(guī)定，是較早的法律介入）。
總結(jié)
戰(zhàn)國時(shí)期的婚姻是宗法制度、政治利益與社會(huì)現(xiàn)實(shí)交織的產(chǎn)物：貴族以婚姻為政治紐帶，平民以婚姻為生存依托，女性在禮法框架下兼具工具性與有限的主動(dòng)性。這一時(shí)期的婚姻觀念既殘留著上古遺風(fēng)，又為秦漢以后儒家婚姻倫理的系統(tǒng)化奠定了基礎(chǔ)，深刻反映了大變革時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。
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