招罵的胡錫進(jìn)：中國(guó)輿論場(chǎng)上最客觀公正的新聞評(píng)論人？

#胡錫進(jìn)

有人說(shuō)我“墻頭草”，我無(wú)所謂，其實(shí)我的態(tài)度很穩(wěn)定，《環(huán)球時(shí)報(bào)》的價(jià)值傾向是中國(guó)所有媒體中最穩(wěn)定的，我們就是維護(hù)國(guó)家利益和大眾的根本利益，永遠(yuǎn)這樣。

文 | 羅益明

在中國(guó)的時(shí)政評(píng)論乃至國(guó)際時(shí)政評(píng)論場(chǎng)上，有這么一位奇才胡錫進(jìn)，據(jù)說(shuō)胡先生在微博上，只要一發(fā)布他自己有關(guān)新聞評(píng)論的某一看法，就必然會(huì)被一大群人蜂擁而至的留言謾罵。

而罵胡先生的人，也很有意思，左右兩邊的人都有，左邊的人嫌棄他不夠左，認(rèn)為胡錫進(jìn)先生的發(fā)言是潛伏在左邊群體里的臥底大公知，而右邊的人嫌棄胡錫進(jìn)先生不夠右，認(rèn)為他本質(zhì)上是左邊的人，只不過(guò)是溫和代表罷了，遲早有一天會(huì)現(xiàn)出自己左邊人的原型等等。

正因如此，坊間有好事者將這位新聞評(píng)論人取了一些外號(hào)，譬如“叼盤”、“騎墻”之類的，認(rèn)為胡錫進(jìn)先生這個(gè)人立場(chǎng)不堅(jiān)定，左右搖擺，處事圓滑，說(shuō)話滴水不漏，而且把什么事情的兩極變化和翻轉(zhuǎn)，都能合理化說(shuō)通。

那胡錫進(jìn)先生自己是如何看待這些外號(hào)和批評(píng)的呢？他曾在接受《上海觀察》高淵專訪時(shí)提到：“我可能算中左吧。我不評(píng)論誰(shuí)左誰(shuí)右，我跟同志們說(shuō)，不要因?yàn)槲覀兏鷮?duì)方斗爭(zhēng)，對(duì)方可能是一個(gè)自油派，就把自己給逼左了。

現(xiàn)在的情況是，社會(huì)上的左右邊相互逼，右邊把左邊逼得更左，左邊把右邊逼得更右。我提醒我們自己注意，盡量實(shí)事求是，什么事就是什么事。

有人說(shuō)我“墻頭草”，我無(wú)所謂，其實(shí)我的態(tài)度很穩(wěn)定，《環(huán)球時(shí)報(bào)》的價(jià)值傾向是中國(guó)所有媒體中最穩(wěn)定的，我們就是維護(hù)國(guó)家利益和大眾的根本利益，永遠(yuǎn)這樣。”

胡先生也在采訪之中強(qiáng)調(diào)：“我是一個(gè)實(shí)事求是的人。”

也就是說(shuō)，在他看來(lái)，自己寫每一篇社論或者文章的發(fā)心就是從維護(hù)國(guó)家利益和大眾的根本利益出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，既不偏袒左，也不偏袒右，走自己最客觀公正的道路，讓別人說(shuō)去吧。

至于那些流言蜚語(yǔ)，各種侮辱謾罵，他都不放在心上，仿佛這一切都與自己無(wú)關(guān)。因而，不管哪路人馬，窮盡何種侮辱語(yǔ)言，他都似乎能氣定神閑、從容不迫的應(yīng)對(duì)，真可謂如莊子所言“?舉世非之而不加沮”。

又如寒山問(wèn)拾得：“ 世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，該如何處之乎？”

拾得答曰：“ 只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年，你且看他 。”

因此，從個(gè)人角度而言，別的不說(shuō)，就胡錫進(jìn)先生這應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論攻擊時(shí)，所呈現(xiàn)出來(lái)的修身養(yǎng)性的功夫，著實(shí)令人望其項(xiàng)背，只不過(guò)，比較遺憾的是，那些原本侮辱謾罵胡錫進(jìn)先生的人，再待幾年，你且看他時(shí)，他依舊鍥而不舍，堅(jiān)持不懈的留言罵他。

當(dāng)然，胡錫進(jìn)先生倒并不覺(jué)得自己有多委屈，反倒是一個(gè)堅(jiān)定的樂(lè)天派，認(rèn)為自己寫文章社論都是：“真誠(chéng)地來(lái)幫助這個(gè)國(guó)家，真誠(chéng)地服務(wù)社會(huì)，真誠(chéng)地促進(jìn)中國(guó)崛起，我們與中國(guó)崛起共榮辱。”

但吊詭的是，他的這番真誠(chéng)態(tài)度似乎并沒(méi)有贏得兩邊人士的高度贊賞與認(rèn)同，反而，讓他始終處在互聯(lián)網(wǎng)輿論場(chǎng)上的風(fēng)口浪尖。

這胡錫進(jìn)先生于1960年4月，出生于北京豐臺(tái)區(qū)東高地一帶，其父是一名會(huì)計(jì)，其母是一個(gè)不咋識(shí)字的普通工人，信仰基督教。

他們家有五個(gè)孩子，因而這日子就過(guò)得比較拮據(jù)，據(jù)說(shuō)胡錫進(jìn)先生小的時(shí)候，買本書，父母都掏不出錢來(lái)。家里邊，對(duì)胡錫進(jìn)也沒(méi)啥大的期望，只希望他平平安安長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后，成為一名普通工人就好。

但胡錫進(jìn)顯然并不滿足于成為一名工人，他在上學(xué)期間對(duì)文學(xué)小說(shuō)的興趣，使得胡錫進(jìn)早年間夢(mèng)想成為一個(gè)文學(xué)作家，因而在恢復(fù)高考之后，他考上了解放軍南京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院俄語(yǔ)系。

在這里，在思想上，他確立了自己秉持一生的人道主義價(jià)值觀，在體魄上，他練就了一副好身板。對(duì)于前者，他在接受上海觀察的記者高淵采訪時(shí)說(shuō)，這主要基于俄羅斯文學(xué)的影響：

“我好像沒(méi)有什么特別崇拜的偶像，影響我一生的是俄羅斯文學(xué)。我本科第一年就把課本全學(xué)了，后來(lái)三年基本上沒(méi)有跟課，因?yàn)槲乙呀?jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)上課的進(jìn)度了。

我從第二年開始就讀俄文原版小說(shuō)，第三年、第四年更是讀瘋了，每天讀五六十頁(yè)，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》等讓我如癡如醉。”

“從看《艷陽(yáng)天》那種層級(jí)，突然看到世界上最偉大的文學(xué)作品，托爾斯泰，契訶夫，普希金，那些人性的光輝一下子照耀我，就像冰雹砸下來(lái)，把不到20歲的我砸蒙了。

原來(lái)世界是這樣的！文學(xué)這么偉大！我被感動(dòng)了，人道主義，尋找自由的情懷，對(duì)我一生的價(jià)值觀起了決定性作用。”

那何為人道主義呢？根據(jù)朱貽庭主編的《倫理學(xué)辭典》定義：“其最初含義是指一種能促使個(gè)人的才能得到最大限度發(fā)展的、具有人道精神的教育制度。待到15世紀(jì)后，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起，其又被視為資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建神權(quán)統(tǒng)治的思想武器，肯定人在世俗之中的價(jià)值意義、人的自由意志、追求個(gè)性解放。”

再到馬克思主義興起，就出現(xiàn)了所謂資產(chǎn)階級(jí)人道主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)人道主義的分野。前者以私有制為基礎(chǔ)，從抽象人性出發(fā)，肯定剝削關(guān)系的必然性存在，以個(gè)人主義為核心，服務(wù)于資產(chǎn)階級(jí)利益和統(tǒng)治，后者以公有制為基礎(chǔ)，從現(xiàn)實(shí)具體的人性出發(fā)，推翻一切剝削關(guān)系，堅(jiān)持個(gè)人利益和集體利益相統(tǒng)一，服務(wù)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益和統(tǒng)治。

那胡錫進(jìn)先生在那會(huì)兒接受的俄羅斯文學(xué)啟蒙的人道主義，究竟是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人道主義，還是資產(chǎn)階級(jí)的人道主義呢？

以他提到的，也是個(gè)人最喜歡的俄國(guó)文學(xué)作家之一托爾斯泰為例，在他作品之中，充滿著對(duì)沙皇專制制度的痛斥和對(duì)社會(huì)最底層勞苦大眾的同情歌頌，但其在作品之中也流露出對(duì)基督和上帝的神往。

托爾斯泰曾說(shuō)：“把存在于每一個(gè)人身上的上帝的子民從動(dòng)物狀態(tài)中解放出來(lái)，只有子民向天父不斷靠近，才構(gòu)成了基督所說(shuō)的生命。”只不過(guò)，在他這里，接近上帝，意味著透過(guò)理性，實(shí)現(xiàn)個(gè)人自身的道德完善，而非單純的信仰一個(gè)超越性的一元?jiǎng)?chuàng)世主。

其次，托爾斯泰的人道主義思想之中，有一重要核心內(nèi)容，即“務(wù)以暴力抗惡”，也就是在他看來(lái)，道德教化是可以改造社會(huì)人心的，也是消除剝削暴力的最好方式。

這一理念，在托爾斯泰作品最早譯介在國(guó)內(nèi)以后，對(duì)李大釗的思想影響頗深，直到后來(lái)，李大釗選擇了馬克思主義后，才揚(yáng)棄了這一思想內(nèi)容。

也就是說(shuō)，從這個(gè)角度而言，最起碼托爾斯泰文學(xué)作品之中所流露出來(lái)的偉大人道主義思想，并非徹底的完全的無(wú)產(chǎn)階級(jí)人道主義，但從他的作品切入，再接觸馬克思主義，確實(shí)是可以最終走向無(wú)產(chǎn)階級(jí)人道主義。

那胡錫進(jìn)先生在思想上，在此刻接受的人道主義，是否最終轉(zhuǎn)向了徹底的完全的無(wú)產(chǎn)階級(jí)人道主義呢？殊為可知。

從后者體魄上而言，因其上的大學(xué)是軍校，他們每天5點(diǎn)，就得起床列隊(duì)出操跑步，再加上，這胡錫進(jìn)先生在那會(huì)兒，還報(bào)名了參加了長(zhǎng)跑隊(duì)，每天1萬(wàn)米，38分鐘跑完，因而，他這體格就鍛煉得倍棒。

他在大學(xué)期間，學(xué)習(xí)還挺好，畢業(yè)時(shí)，成績(jī)?cè)谒麄兡桥琶诙罱K分配工作時(shí)，似乎運(yùn)氣就沒(méi)那么好了，他被分配到了北京延慶山溝里某部隊(duì)擔(dān)任教員。

在這干了好幾年后，他于1986年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，同年考入北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)讀研究生，1989年獲俄羅斯文學(xué)碩士學(xué)位。

在北外畢業(yè)后，他進(jìn)入了人民日?qǐng)?bào)國(guó)際部工作。頭三年，在辦公室工作，也沒(méi)干出啥特別出色的成績(jī)，直到1993年，他獲得派駐南斯拉夫的機(jī)會(huì)，這成了他事業(yè)和人生當(dāng)中的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

據(jù)說(shuō)，他在準(zhǔn)備去南斯拉夫時(shí)，一句塞爾維亞語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)，那他想的招就是，花12塊錢，找一個(gè)會(huì)這門語(yǔ)言的北外學(xué)生，把學(xué)習(xí)塞語(yǔ)教材課本通讀一遍，并錄制在收音機(jī)里邊，供他自己日后反復(fù)練習(xí)。

在南斯拉夫那幾年當(dāng)戰(zhàn)地記者的經(jīng)歷，對(duì)他而言，可謂是刻苦銘心，永生難忘。在綜藝節(jié)目《最強(qiáng)辯手》的一則演講之中，曾動(dòng)情追憶過(guò)這段經(jīng)歷，他說(shuō)：

“啥叫戰(zhàn)爭(zhēng)？一個(gè)小區(qū)里，1號(hào)樓是穆斯林的，2號(hào)樓是塞爾維亞人的，兩個(gè)樓中間的空?qǐng)鼍褪墙换鹁€，房子朝向交火線的一面，全被堵住，背向交火線的一面還給住人。我在2樓吃飯，1樓的機(jī)關(guān)槍突突地響起來(lái)，我面前那湯盤里的湯上下直跳，那就叫戰(zhàn)爭(zhēng)。”

要知道，他的這則演講是2019年的事，距離他報(bào)道波斯尼亞戰(zhàn)爭(zhēng)已然過(guò)去了二十多年，可他對(duì)這件事依舊歷歷在目，印象深刻，由此可見，他當(dāng)年對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之中親身經(jīng)歷發(fā)生的那些事兒，對(duì)他一生影響得多深？

在他從南斯拉夫回到中國(guó)之后，出了一本有關(guān)他對(duì)于波斯尼亞戰(zhàn)爭(zhēng)觀察的報(bào)告文學(xué)《波黑戰(zhàn)地采訪手記》，在這場(chǎng)手記里邊，同樣提到了這個(gè)事兒，他在書中說(shuō)：“最讓我瞠目結(jié)舌的是，就在這座樓里，上層還住著人。

這些人家把迎交火線一面的房間窗戶用磚頭鐵皮封死，里面不住人，一家人都在背向交火線一面的房間里起居，在樓道里大家走路的地方燒飯。爐子幾家公用，燒的是木柴。

我問(wèn)一位中年婦女，為什么要在這樣的環(huán)境中生活，不搬到其他地方去住，她大聲沖我喊：“你他媽的說(shuō)的輕巧，我的命就是在這座樓里被震成聾子，我沒(méi)有地方去！”

他自己后來(lái)在演講之中，對(duì)這段經(jīng)歷的總結(jié)是：“我永遠(yuǎn)不要我的國(guó)家經(jīng)歷那樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，永遠(yuǎn)不要我的城市變成薩拉熱窩，永遠(yuǎn)不要讓我的親人和朋友在2樓吃飯的時(shí)候，1樓的機(jī)關(guān)槍突突突地響起來(lái)，碗里的粥上下直跳。我要讓中國(guó)永遠(yuǎn)是和平安寧的。”

那為此他會(huì)怎么做呢？或者說(shuō)從他的專業(yè)角度，他能為此做些什么呢？

在他從南斯拉夫回來(lái)之后，他升任為人民日?qǐng)?bào)社國(guó)際部編輯、主任編輯，第二年，又被任命為《環(huán)球時(shí)報(bào)》副總編輯，待到2003年，他再度成為戰(zhàn)地記者，赴海灣采訪伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)。

直到2005年，他成為《環(huán)球時(shí)報(bào)》總編輯，徹底掌舵《環(huán)球時(shí)報(bào)》后，他的事業(yè)達(dá)到了高峰。一方面，他大刀闊斧改革《環(huán)球時(shí)報(bào)》，把前任領(lǐng)導(dǎo)試圖實(shí)現(xiàn)的日?qǐng)?bào)想法進(jìn)行了貫徹落實(shí)，另外一方面，他自己也大量輸出社評(píng)，從國(guó)際時(shí)政到國(guó)內(nèi)風(fēng)云但凡涉獵，而且還不回避敏感問(wèn)題。

值得一提的是，他們這社論文章，背后還有一個(gè)幾百個(gè)人組建的專家團(tuán)智庫(kù)。這智庫(kù)的目的，就是對(duì)《環(huán)球時(shí)報(bào)》每篇社論文章進(jìn)行審核，據(jù)說(shuō)，他們每篇社論文章，起碼邀請(qǐng)一個(gè)以上的專家學(xué)者進(jìn)行審議，從而確保這些議題的探討不至于走偏。

就這樣，胡錫進(jìn)先生成就了《環(huán)球時(shí)報(bào)》，據(jù)網(wǎng)上公開數(shù)據(jù)資料顯示，胡錫進(jìn)在任 8 年間，《環(huán)球時(shí)報(bào)》影響力大幅躍升，在 120 個(gè)國(guó)家和地區(qū)駐有記者，單期行量超過(guò) 240 萬(wàn)份， 該報(bào)刊發(fā)的文章引起國(guó)內(nèi)外媒體廣泛關(guān)注， 是被海外媒體轉(zhuǎn)載最多的中國(guó)媒體之一。

而《環(huán)球時(shí)報(bào)》這個(gè)平臺(tái)，也成就了胡錫進(jìn)先生。如今的他，微博粉絲2400多萬(wàn)，頭條號(hào)粉絲1200多萬(wàn)，抖音粉絲將近近700萬(wàn)，公眾號(hào)粉絲未知，但文章嘛，篇篇10萬(wàn)+，可以說(shuō)，在中國(guó)輿論場(chǎng)上，能跟胡錫進(jìn)先生并駕齊驅(qū)的，恐怕寥寥無(wú)幾。

在這幾年里，胡錫進(jìn)先生也陸續(xù)出版了一些書，這些書，基本上是胡錫進(jìn)先生他的一些社論文章的系列合集，譬如《大國(guó)焦慮 躁動(dòng)的世界》、《大國(guó)不易》、《胡錫進(jìn)論復(fù)雜中國(guó)》、《胡錫進(jìn)論激蕩世界》、《黨領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)大體制對(duì)中國(guó)意味著什么》等等。

由于他這些文章，基本上都是社評(píng)，因而我們回過(guò)頭來(lái)再看時(shí)，很難從中萃取出某些沉淀性的或者具有學(xué)理性的理論，他們都因其時(shí)效性太強(qiáng)，因而不得不喪失掉，長(zhǎng)時(shí)間系統(tǒng)觀察研究中國(guó)某一具體事物發(fā)展的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)。

因而，胡錫進(jìn)先生顯然提不出個(gè)類似張維為教授那樣的系統(tǒng)的中國(guó)模式理論，但他比較突出的就是，如果要總結(jié)歷年發(fā)生的國(guó)際國(guó)內(nèi)大事記，那么，胡錫進(jìn)先生的社論文章，就是一個(gè)非常精準(zhǔn)的導(dǎo)航儀。

其實(shí)，回過(guò)頭來(lái)，看胡錫進(jìn)先生的某些觀點(diǎn)，也確實(shí)很有意思。譬如，他對(duì)當(dāng)年作家莫言獲諾獎(jiǎng)曾專門撰寫過(guò)一篇題名《諾貝爾獎(jiǎng)不可能永遠(yuǎn)拒絕中國(guó)主流》的文章，在這篇文章里邊，他認(rèn)為：

“莫言是中國(guó)本土作家，也是大陸主流作家，是在中國(guó)及世界華人社會(huì)被閱讀最多的華語(yǔ)文學(xué)大師之一。他獲獎(jiǎng)至少在這一次驅(qū)散了中國(guó)人心頭對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)?chuàng)]之不去的政治糾纏感，才華、文學(xué)成就還有運(yùn)氣幫助了這位中國(guó)作家。

這一次諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?wù)嬲袷恰拔膶W(xué)獎(jiǎng)”了。”

多年后，網(wǎng)上有位網(wǎng)名叫毛星火的普通人士，掀起了一股對(duì)莫言作品的大肆批判之風(fēng)，甚至到處找法院起訴莫言，認(rèn)為莫言先生的作品在侮辱英雄先烈，在網(wǎng)上一戰(zhàn)成名。

很多左邊人士也大力撰文宣揚(yáng)毛星火的輝煌事跡，認(rèn)為他是“真的勇士”，表達(dá)了他們長(zhǎng)期以來(lái)要表達(dá)的心聲。

可這時(shí)候，胡錫進(jìn)先生就馬上跳出來(lái)，撰文批判毛星火說(shuō)：“一些人不喜歡莫言，這太正常了，批評(píng)他、嘲諷他，罵他的作品如何爛，都沒(méi)問(wèn)題。但是給他扣“侮辱革命先烈”“美化侵華日軍”等敏感政治帽子，就破底線了。把它們作為罪名起訴莫言，就是動(dòng)機(jī)高度值得懷疑的拙劣表演。
……
告莫言不得逞不會(huì)有多元的損失，而一旦告莫言得逞，將構(gòu)成標(biāo)志性事件，產(chǎn)生劇烈后果。所以說(shuō)告莫言不得逞是我們社會(huì)拒絕上綱上線、反對(duì)構(gòu)陷整人的一次宣示。”

胡錫進(jìn)先生此番言論，那不必說(shuō)，自然就被左邊的人以及毛星火群起而攻之，但他也力抗到底，并不因?yàn)檫@些人罵他，而更改自己的觀點(diǎn)。從這個(gè)角度而言，他對(duì)莫言的態(tài)度，倒是一以貫之。

但他也絕不是所謂的右邊人士。譬如他在《支持異見分子 西方的陽(yáng)謀》一文之中界定，這些人有不少是西方資本主義思想的吹鼓手，他們：“經(jīng)常是具體改革的倡導(dǎo)者，但卻主張以激烈、非法的手段“推動(dòng)改革”，從而客觀上對(duì)改革的大環(huán)境造成破壞。”

所以，這就讓左邊的人郁悶，右邊的人納悶，你這葫蘆里邊到底賣得什么藥呢？從個(gè)人角度而言，他更像是，把自己當(dāng)成中國(guó)社會(huì)輿論場(chǎng)里邊的所謂“觀念的水位”平衡器或者穩(wěn)定器，看左邊的水位太高了，要溢出來(lái)了，他就壓一壓，調(diào)節(jié)一下，看右邊的水位高了，要溢出來(lái)了，也控制一下。

所以，對(duì)于他而言，不管你是左也好，右也罷，只要符合他認(rèn)為的實(shí)事求是原則，服務(wù)于國(guó)家以及人民的根本利益，他就支持，至于對(duì)于某一具體事情觀念上的改弦更張，對(duì)其他人而言，或許難以接受，但在他那里，卻壓根不見得是事。

有時(shí)候，他往往也是我們看待上邊政治動(dòng)向的風(fēng)向標(biāo)，他的一些言論，有時(shí)探測(cè)的不準(zhǔn)，說(shuō)得過(guò)分了，那上邊就會(huì)對(duì)他進(jìn)行一番處理，譬如，他有段時(shí)間宣稱民營(yíng)企業(yè)家的話題，雖然是跟著上邊一塊提振民營(yíng)企業(yè)家的信心，但沒(méi)成想宣揚(yáng)的越界了，就被停了一段時(shí)間。

但人家虛心接受上邊批評(píng)，也不惱火，也不對(duì)抗，過(guò)一段時(shí)間，就又出來(lái)繼續(xù)在輿論場(chǎng)上引吭高歌主旋律了。在退休后，胡錫進(jìn)先生不知怎么地，開始對(duì)股票市場(chǎng)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，面向公眾說(shuō)自己決定進(jìn)軍中國(guó)股市，對(duì)中國(guó)股市大為看好。哪怕自己跌了好多次，賠了不少錢，也似乎絲毫不減其對(duì)中國(guó)股市的信心。

對(duì)此，中國(guó)政法大學(xué)資本金融研究院原院長(zhǎng)劉紀(jì)鵬先生就笑稱胡錫進(jìn)先生：“我們股民是在炒股，他是在炒整個(gè)股市。”

也確實(shí)如此，在新聞評(píng)論人里邊，像他這么在網(wǎng)上具有幾千萬(wàn)讀者的大V，公然宣稱自己炒股，并將之作為某種意義上的“行為藝術(shù)”者，確實(shí)胡錫進(jìn)先生當(dāng)屬第一人。

雖說(shuō)，胡錫進(jìn)先生試圖盡自己的一份力量，提振中國(guó)股市信心，值得稱贊，但從個(gè)人角度而言，胡錫進(jìn)先生如此跨界，將個(gè)人炒股行為，無(wú)意間但卻客觀上制造成了中國(guó)股市輿論界的某種“行為藝術(shù)”，那對(duì)中國(guó)股市究竟能發(fā)揮何等重要的作用，那有待時(shí)間檢驗(yàn)了。

在如今這互聯(lián)網(wǎng)江湖上，有太多左邊的“表演藝術(shù)家”，右邊的“表演藝術(shù)家”，明明是演戲，卻反而像真的一樣，連自己都感動(dòng)得不行，由此，雖說(shuō)胡錫進(jìn)先生的社評(píng)不見得每次都正確，但兩相對(duì)比之下，這位堅(jiān)持實(shí)事求是原則，看起來(lái)反復(fù)橫跳，觀念更迭不一的新聞評(píng)論人老胡，反而可能成了中國(guó)輿論場(chǎng)上最客觀公正的新聞評(píng)論人咯。

參考資料

【1】高淵，上海觀察，《專訪 | 胡錫進(jìn)：中國(guó)“鷹”派和“鴿”派都要有》

【2】路琰，《鳳凰周刊》，《〈環(huán)球時(shí)報(bào)〉使舵者——總編胡錫進(jìn)》

【3】胡錫進(jìn)，《最強(qiáng)辯手》

【4】胡錫進(jìn)，《波黑戰(zhàn)地采訪手記》

【5】朱貽庭主編，《倫理學(xué)辭典》

【6】胡錫進(jìn)，《胡錫進(jìn)微博》

圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，若侵權(quán)請(qǐng)?jiān)诤笈_(tái)留言刪除

羅益明

做一個(gè)有尊嚴(yán)的知識(shí)人。以冷靜理智的智性角度介入公眾事件，謀求高質(zhì)量的公眾表達(dá)；以高屋建瓴的多元視角導(dǎo)讀一本好書，探索好書背后的深層意涵。