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生活中,我們總會(huì)被情感困惑、生活煩惱所擾,內(nèi)心滿是迷茫。
當(dāng)你深陷其中時(shí),不知所措時(shí),不妨靜下心來(lái),聆聽(tīng)曾教授的智慧。為此,我們創(chuàng)立了本專欄。
本專欄將結(jié)合實(shí)際生活中朋友們真實(shí)的困惑,運(yùn)用曾師智慧為你一一解答,助你找到前進(jìn)方向,讓生活充滿陽(yáng)光與希望,內(nèi)心愈發(fā)富足。
在這里,讓我們一起學(xué)習(xí),走出心靈困惑,開(kāi)啟美好生活新篇。
本文作者:周靜
在中國(guó)人的人生觀念里,生命被視為“火盡薪傳”的連續(xù)體。
個(gè)體生命是父母生命的延續(xù)(身體發(fā)膚,受之父母),強(qiáng)調(diào)家族血脈與精神傳承。
但實(shí)際上,生命并沒(méi)有一個(gè)既定的主人。
我們稱之為“我”的樣貌與歷程,是自身長(zhǎng)久養(yǎng)成的思維行為模式(熏習(xí)力),與所處環(huán)境、所遇人事(因緣力)共同作用、不斷塑造的呈現(xiàn)。
1
前兩個(gè)月,我聽(tīng)到了一個(gè)令人悲傷的故事。
我朋友的閨蜜的女兒,高二女生,花季少女,趁父母外出時(shí),在家中自我了斷,沒(méi)了。
父母?jìng)挠^,百思不得其解,我們對(duì)女兒這么好,物質(zhì)生活盡量滿足,為什么還想不開(kāi)、要離我們而去?
聽(tīng)朋友講,女孩喜歡玩“二次元”,房間里貼滿了各種Cosplay 人物圖片。
我特意搜了一下,Cosplay (角色扮演)是通過(guò)服裝、飾品、道具及化妝來(lái)模仿動(dòng)漫、游戲、影視等作品中角色的活動(dòng),參與者被稱為 Coser 或 Cosplayer 。
它起源于20世紀(jì)美國(guó)的迪士尼樂(lè)園(如米老鼠扮演者),后在日本動(dòng)漫文化推動(dòng)下發(fā)展為全球性亞文化。
它涵蓋動(dòng)畫(huà)、游戲、影視、原創(chuàng)角色等多種類型。其核心特點(diǎn)是:
還原性:追求對(duì)角色的高度還原,包括服裝細(xì)節(jié)、神態(tài)動(dòng)作等。
創(chuàng)造性:部分 Coser 會(huì)自制服裝道具,體現(xiàn)手工和設(shè)計(jì)能力。
社群文化:通過(guò)漫展、線上平臺(tái)分享作品,形成同好社群。
我想起平常我坐輕軌時(shí),有時(shí)會(huì)看到身著奇妝異服的青少年,頭發(fā)五顏六色,衣服色彩搭配得很夸張,像是從動(dòng)漫影視中走下來(lái)的人物。
他們常常是兩、三個(gè)或四、五個(gè)一起,聽(tīng)他們的談話,好像要去某個(gè)地方參加活動(dòng)。
我看到也沒(méi)覺(jué)得他們奇怪,年輕人嘛,對(duì)新鮮事物好奇,想去探索了解,是很正常的。
有一次聽(tīng)一個(gè)乘客說(shuō),那群青少年是屬于“二次元”圈子,玩那些東西很燒錢的,家庭經(jīng)濟(jì)條件差的還玩不了!
我在網(wǎng)上還看到了這樣的評(píng)論:
二次元是一個(gè)詭異的圈子,里面人鬼混雜,幾乎獨(dú)立出一套語(yǔ)言系統(tǒng),并且存在諸多規(guī)則怪談。
部分靈異生物腦袋里除了愛(ài)情沒(méi)有其他情感,會(huì)尋找一切友情,親情甚至是仇恨;
發(fā)動(dòng)"做飯"的能力將這些情感轉(zhuǎn)化為愛(ài)情,并且會(huì)用"標(biāo)簽xx99"的能力在網(wǎng)上尋找同類。
當(dāng)你試圖阻止這種生物時(shí),你將因觸犯了規(guī)則"貼臉"遭到靈異襲擊"私信轟炸"!
不止一個(gè)網(wǎng)友說(shuō),他們認(rèn)識(shí)的玩“二次元”的孩子,很多有抑郁傾向。
2
不知道是因?yàn)橐钟舳妗岸卧蹦兀窟€是因?yàn)橥妗岸卧倍钟簦?/p>
多年以前,曾師就說(shuō)過(guò),第三次世界大戰(zhàn)是文化戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)時(shí)聽(tīng)了還摸不著頭腦,文化戰(zhàn)爭(zhēng)?在哪里打?以哪種形式打?什么時(shí)候開(kāi)始打?
朋友閨蜜女兒的離去,讓我猛然意識(shí)到,原來(lái)“文化戰(zhàn)爭(zhēng)”早就開(kāi)始了。
很多為人父母者,還蒙在鼓里,完全是后知后覺(jué)、甚至不知不覺(jué)!
文化戰(zhàn)爭(zhēng)常被理解為“文化入侵”或“文化殖民”,“文化戰(zhàn)爭(zhēng)”的核心是爭(zhēng)奪人心和思想的主導(dǎo)權(quán)。
“二次元”也有積極向上的,但有的夾帶“私貨”一一宣揚(yáng)性和暴力。
而青少年處于青春發(fā)育期,辯別能力弱,對(duì)新鮮事物好奇,追求同齡人認(rèn)同,又急于融入某個(gè)“圈子”,就很容易中招。
“二次元”文化入侵,讓孩子們沉迷“角色扮演”中,與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié),時(shí)間長(zhǎng)了,不抑郁才怪!
很多家長(zhǎng)只顧給孩子提供優(yōu)渥的物質(zhì)條件,而忽略了精神上的給予,在這個(gè)物質(zhì)豐盛、營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩的時(shí)代,精神上的滋養(yǎng)更重要!
曾師幾十年如一日地傳播中華文化,歷盡艱辛創(chuàng)辦羅浮山國(guó)學(xué)院,并題詞:學(xué)做人,為家國(guó)。原來(lái)他是在帶領(lǐng)我們打這場(chǎng)文化戰(zhàn)爭(zhēng)哪!
曾師說(shuō),國(guó)學(xué)不能復(fù)古,必須確實(shí)與時(shí)俱進(jìn),配合時(shí)代的需要,做好合理的調(diào)整,創(chuàng)新不能忘本,必須掌握根本原則,堅(jiān)持中華的特性,成為世界的典范。
“謝天謝地、不忘祖先、敬畏圣賢”是曾師留給我們的立身處世箴言,最能代表我們文化道脈的精華。
曾師已仙逝,為了孩子們健康成長(zhǎng),接下來(lái)應(yīng)該是家長(zhǎng)們上場(chǎng)了!
這場(chǎng)文化戰(zhàn)爭(zhēng),不是要壓倒誰(shuí),而是讓我們自己的文化根脈重新茁壯成長(zhǎng),我們中華文化是天道文化。
3
《周易.系辭》中說(shuō):“天地之大德曰生,圣人之大寶曰位”。
正德、利用、厚生,是中華文化基因里三個(gè)最重要的部分。
厚生就是把民族的健康看得比民族的財(cái)富更重要,整個(gè)中華文化,關(guān)鍵在一個(gè)“生”字,生生不息是最重要的。
正德,利用,厚生,就告訴我們,人最要緊的是生活。
我們現(xiàn)在很多人不了解這一點(diǎn),認(rèn)為最要緊的是賺錢。
這就是不懂生活,錯(cuò)把工具當(dāng)目的,賺錢是工具,目的是要過(guò)正常的生活,所以人活著,生活是最重要的。
曾師在所著的《家風(fēng)》中寫(xiě)道:
孩子既然生在我們家,我們又有這套祖宗留下來(lái)的法寶,就要好好傳承。
當(dāng)然,不要那么小就告訴他,你要得好死,他根本聽(tīng)不懂。應(yīng)該在家里閑談的時(shí)候告訴他,人最后是會(huì)死的,但你不要怕死,更不能自殺。
作為家長(zhǎng),要把這些話從小就告訴自己的孩子,這樣他很快就了解了。現(xiàn)在什么都不講,等他出事的時(shí)候才說(shuō),這是誰(shuí)的責(zé)任?
21世紀(jì)的中國(guó)文化,要成為世界多元文化中重要的一極。
父母的意義,并不在于扮演無(wú)所不能的超人,而在于那段相互映照的歲月里一一我們互為燈火,共赴一場(chǎng)溫柔的生長(zhǎng)。
我們教他們辨認(rèn)世界的棱角,他們卻以未經(jīng)世事的眸光,教我們識(shí)得愛(ài)的原貌,如何在塵世紛揚(yáng)中,守住心底的溫柔,握緊前行的勇氣。
作者 | 周靜,71年生。現(xiàn)居重慶渝北區(qū)。10多年媒體從業(yè)經(jīng)歷,做過(guò)記者、雜志編輯。曾任過(guò)重慶大學(xué)國(guó)學(xué)班(成人班)教學(xué)推廣老師,現(xiàn)任重慶乾元國(guó)學(xué)研究院研究員。良心網(wǎng)寫(xiě)作團(tuán)成員。
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