清代時期,常州豐樂鄉有一乞丐,乞丐帶著他的老母親住在一座破廟中,對待母親很是孝順。
每次乞討到食物,乞丐總是先讓母親食用,要到了錢,也總是給母親買些好的食物或者添置衣物。
冬天的時候,乞丐就帶著母親去暖和的地方,夏天的時候,就找樹深陰涼的地方,晚上沒有蚊帳,他就會用扇子為母親驅趕蚊蟲。
母親不高興的時候,他就又跳又唱,想法逗母親開心,乞丐長年累月地這樣對待母親,從未有所厭煩。
附近的村民都知道乞丐孝順,因此施舍給他的東西往往要多一些,尤其是當地的一孫姓富戶,對孝丐更是額外關照。
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后來,孝丐的母親去世,孫富戶同鄉親們一起幫孝丐料理了喪事。
孝丐母親死后一年,孝丐也患病離世,孝丐死時,孫富戶恰巧因病重而處于奄奄一息的狀態。
孫富戶重病臥床期間,恍惚感覺自己被兩冥役帶到了冥府,走過街道時,看到家家戶戶門口擺著香案,就似世間廟會迎神的樣子,他就私下問冥役原因,冥役告訴他是在迎孝子。
孫富戶見到冥王,檢視冥簿時,忽然有人通報孝子到,然后就見到鼓樂開道,旗幡飄揚,有一八抬大轎到了堂前,孝丐在轎中端坐。
冥王慌忙離座來迎,對孝丐躬身行禮后,讓到上座。
孫富戶見狀,急忙向孝丐呼救,孝丐見到孫富戶,就對冥王說:“孫某是我的恩人,他怎么跪在這兒啊?”
冥王說:“孫某壽數已盡,他的功過相抵,現在正準備安排他去轉生。”
孝丐就把孫富戶屢次對其施恩的事講給了冥王,冥王說:“既然他對您有特殊的恩德,據此是可以延壽六年,我會安排他回陽,然后再稟告東岳。”
隨后,便有冥吏來給孝丐叩頭,請他更衣,孝丐進入內室,一會就換了袍服出來,有兩名童子在前引領,有彩云托著他冉冉升到空中離開。
孫富戶醒后,昏死中的經歷歷歷在目,他的家人告訴他,他已經停止呼吸有一晝夜了,家人已開始為其辦理喪事了。
當他聽說孝丐死后,尸體仍在他母親的墓地旁,就用家人為其準備的棺材把孝丐殮葬了。
這件事記載在清代湯用中所著的《翼駉稗編》中。
在現代人看來,這事或許如神話般不可思議,畢竟現代人的認知對這些是難以理解的,雖然人也搞不懂自己的這種認知是自然形成的,還是在一種特定的環境中被刻意促成的。
當然,目前人也找不到充足的理由去否認這類古人記載的奇事,很多人也斷然不愿相信這類事存在的可能性,可是,如果換一個角度,當人真的離開這個世界,然后就到了古人所推崇的鬼神文化中的另一個世界,那么信的人和不信的人又會有什么不同的感受呢?
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