北京工藝大師傾盡半生，一根鏨子闖天下，鏨刻無(wú)數(shù)藝術(shù)品

*本文為「溫度紀(jì)」原創(chuàng)內(nèi)容

刷短視頻時(shí)，我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一個(gè)滿身黃金的杯子，叫金甌永固杯，是清代皇帝的專用飲酒器，故宮博物院的鎮(zhèn)館之寶之一。但是，它不是真品，而是仿制品。

誰(shuí)在制造仿制品呢？

我查詢才知道，有人專門(mén)在制作類似的仿制品。由此，專門(mén)有一項(xiàng)非遺技藝叫做鏨刻。它是手藝人利用金、銀、銅等金屬材料的延展屬性，用工具一點(diǎn)一點(diǎn)刻出圖樣的一項(xiàng)中國(guó)傳統(tǒng)手工技藝，有三千多年的傳承。

古時(shí)候，由于材質(zhì)稀缺，鏨刻出來(lái)的工藝品大多是王公貴族才能使用，平民老百姓無(wú)福享受。隨著人民生活水平提高，互聯(lián)網(wǎng)降低信息壁壘，百姓也有機(jī)會(huì)使用鏨刻藝術(shù)品了。

我關(guān)注的點(diǎn)并非完全是鏨刻技藝，還有技藝背后的人。我聯(lián)系到一位叫楊銳的老師傅請(qǐng)教鏨刻藝術(shù)，他還有一個(gè)身份是“北京一級(jí)工藝美術(shù)大師”，從業(yè)已經(jīng)有54年，一輩子都傾盡心血在鏨刻藝術(shù)上。

當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)浪潮推到他面前時(shí)，他相當(dāng)欣喜，“通過(guò)網(wǎng)絡(luò)看到各種元素，我們的作品也可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳播出去。”這為他帶來(lái)了更廣泛的名聲和學(xué)生，在他的工作室里，我看到了傳統(tǒng)非遺技藝生機(jī)勃勃的另一面。

歡迎點(diǎn)擊視頻觀看、轉(zhuǎn)發(fā)楊銳的 故事。

01

會(huì)客

6月7日，北京通州的工作室內(nèi)，學(xué)員們都埋著頭，用工具一錘一錘地敲擊著銅板，練習(xí)鏨刻技法。學(xué)員們的學(xué)習(xí)進(jìn)度不同，有的剛起步，正練習(xí)基礎(chǔ)的直線、曲線、鏨圓；有的已能鏨刻出簡(jiǎn)單的花草圖案。

我第一次見(jiàn)到楊銳時(shí)，他正站在一名學(xué)員身旁指導(dǎo)。他說(shuō)，做東西首先要自己琢磨，然后再與師傅交流，看看自己的想法和傳統(tǒng)方式有什么區(qū)別。“所以，你學(xué)東西要能舉一反三，必須大膽想，大膽問(wèn)。”他講得專注，學(xué)員也聽(tīng)得認(rèn)真。

盡管工作室內(nèi)不時(shí)響起“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”的敲打聲，也無(wú)法掩蓋他洪亮而有力的聲音。看到他如此精神矍鑠的狀態(tài)，任誰(shuí)也不會(huì)相信他已經(jīng)70歲了。

楊銳是一位金工鏨刻技法傳承人，曾制作了中華人民共和國(guó)南極站“長(zhǎng)城站”站標(biāo)，參與復(fù)制了“清乾隆金嵌寶金甌永固杯”和十三陵地宮出土文物“翼善金冠”，并被故宮博物院聘為首席技術(shù)顧問(wèn)。

楊銳雖早已到了退休年紀(jì)，但他對(duì)退休生活有著不同看法。他說(shuō)：“我并無(wú)其他嗜好，若選擇退休，那無(wú)異于虛度光陰。”幾十年來(lái)，他保持著規(guī)律的作息，每天晚上十一點(diǎn)睡覺(jué)，凌晨四點(diǎn)半起床，中午再休息一小時(shí)。他認(rèn)為唯有健康的身體，充沛的精力，才能全身心地投入工作。

近年來(lái)，他熱情投身于教育事業(yè)，渴望將畢生所學(xué)傳授給更多人。所以，在兩年前他創(chuàng)立了自己的工作室——“銳鏨堂”。與此同時(shí)，他還通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播分享經(jīng)驗(yàn)，傳授工藝技法。如今，他的日程被安排得十分緊湊，卻也樂(lè)在其中。

正在練習(xí)鏨刻基礎(chǔ)的學(xué)員們 溫度紀(jì)拍攝

6月14日，我再次踏入“銳鏨堂”的大門(mén)。時(shí)隔一周，這兒匯聚了不少新面孔，工作室內(nèi)座無(wú)虛席。然而，我環(huán)顧四周，卻未能尋得楊銳的身影。一位工作人員告訴我，楊銳正在辦公室里會(huì)客。據(jù)了解，這些客人有意投身貴金行業(yè)，卻苦于投路無(wú)門(mén)，因此不遠(yuǎn)千里前來(lái)向楊銳求教。

“我們的目的就是要?jiǎng)?chuàng)立品牌、做自己的產(chǎn)品。”其中一位客人坦言，一開(kāi)始他們對(duì)傳統(tǒng)花絲鑲嵌工藝一無(wú)所知，只知道一些渠道可以提供制作快且工費(fèi)低廉的產(chǎn)品。在追求效率的當(dāng)下，他們很容易被這種表象所誤導(dǎo)。但隨著行業(yè)發(fā)展，他們意識(shí)到消費(fèi)者將更偏愛(ài)個(gè)性化的產(chǎn)品。此次來(lái)訪，一是想聽(tīng)聽(tīng)楊銳的意見(jiàn)，二是希望尋求一個(gè)合作的機(jī)會(huì)。

實(shí)際上，時(shí)常有企業(yè)慕名前來(lái)拜訪楊銳，與他深入交流行業(yè)信息。對(duì)于行業(yè)內(nèi)的種種疑惑，楊銳總能給出富有建設(shè)性的見(jiàn)解。他也時(shí)常收到現(xiàn)場(chǎng)授課的邀請(qǐng)，對(duì)此，他總是積極地給出回應(yīng)。

然而，也有企業(yè)提出特殊的合作要求。比如，曾有公司提出為楊銳的作品免費(fèi)拍照，并制成全息效果圖，但希望買(mǎi)斷這些照片的使用權(quán)。面對(duì)這樣的提議，楊銳堅(jiān)定地拒絕了。

他認(rèn)為，這樣的合作束縛了自己的創(chuàng)作自由。“我一直堅(jiān)守著將所有作品向公眾展示的原則，若被買(mǎi)斷，就完全違背了我創(chuàng)作的初衷。”

02

“我不抽煙、不喝酒、也不喝茶”

楊銳與鏨刻技術(shù)的緣分，要從童年的興趣說(shuō)起。

小時(shí)候，楊銳的玩具幾乎都是他自己手工制作的，使用的工具是一把小刀。他告訴我：“我小學(xué)一年級(jí)就開(kāi)始做手工，二年級(jí)就參與做飛機(jī)、建筑模型，后來(lái)還做過(guò)小手槍模型。只要是我喜歡的，自己基本都能做出來(lái)。”

由于父母喜歡繪畫(huà)，楊銳受到父母的影響很深。“他們?cè)趩挝划?huà)過(guò)板報(bào)，還負(fù)責(zé)過(guò)舞臺(tái)設(shè)計(jì)。我小時(shí)候就經(jīng)常跟在他們身邊，拿著他們畫(huà)小樣照著練習(xí)，久而久之自己就喜歡上繪畫(huà)。”他回憶說(shuō)。

可以說(shuō)，他的興趣愛(ài)好與后來(lái)的工作，形成了一個(gè)巧妙的對(duì)接。

1970年，16歲的楊銳中學(xué)畢業(yè)后，被分配到北京花絲鑲嵌廠，主攻金屬鏨刻技藝，從此，他與“燕京八絕”之一的細(xì)金工藝結(jié)下不解之緣。

改革開(kāi)放以后，社會(huì)上的職業(yè)越來(lái)越多樣化，人們選擇的出路也多了。所以，行業(yè)里許多人開(kāi)始轉(zhuǎn)行，做起了買(mǎi)賣，而楊銳卻未有分毫動(dòng)搖。當(dāng)年，與他同批入廠的十幾人中，除他之外，僅一人還在這行繼續(xù)堅(jiān)守。

從藝至今，楊銳曾先后師從吳振英、宗立華等22位業(yè)內(nèi)名師，汲取各家所長(zhǎng)，精進(jìn)自身技藝。然而，他不僅僅局限于繼承傳統(tǒng)技藝，還勇于創(chuàng)新。

他在繼承中國(guó)傳統(tǒng)金屬鏨技法基礎(chǔ)上，將諸多文化元素融會(huì)貫通，創(chuàng)新性地形成了獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格的“楊氏鏨刻”特色。他獨(dú)立設(shè)計(jì)研發(fā)的《圖形金屬鏨刻工具》（錦底鏨刻工具）榮獲了兩項(xiàng)國(guó)家級(jí)發(fā)明專利，被《中國(guó)實(shí)用科技成果大典》收錄。他是金屬鏨刻領(lǐng)域唯一獲此殊榮的人物。

專利證書(shū)復(fù)印件 圖片由受訪者提供

了解到他的職業(yè)生涯后，我仍然對(duì)一個(gè)問(wèn)題充滿好奇：他堅(jiān)持至今的最大收獲是什么？

“從業(yè)至今，我最大的收獲是擁有了屬于自己的產(chǎn)品系列。在教學(xué)時(shí)，這些作品無(wú)論是作為現(xiàn)場(chǎng)示范還是課件圖片，都極具說(shuō)服力。它們不僅代表了我的技藝水平，更是我持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步的見(jiàn)證。”他說(shuō)，任何行業(yè)要保持持續(xù)發(fā)展的活力，都需要不斷吸收新知識(shí)。因此，他的產(chǎn)品在設(shè)計(jì)理念、技法與繪畫(huà)上，都融入了鮮明的時(shí)代印記。

然而，談及產(chǎn)品的累積，資金問(wèn)題自然不可忽視。

“我不抽煙、不喝酒、也不喝茶。”楊銳說(shuō)，除了正常的生活開(kāi)支，早期自己大部分收入都用于購(gòu)買(mǎi)貴金屬原料。正是這樣的堅(jiān)持，讓他在數(shù)十年間累積了大量的作品，而每一件都蘊(yùn)含著獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值與意義。

對(duì)于“成功的作品”的定義，楊銳有著獨(dú)到的見(jiàn)解。他認(rèn)為，能夠得到大眾喜愛(ài)的作品，便是成功的。

隨著時(shí)代的變遷，一些傳統(tǒng)手工藝若僅依靠單一技術(shù)和舊理念，很難在現(xiàn)代社會(huì)傳承下去。他認(rèn)為，金工鏨刻工藝也需要不斷融合新知識(shí)、新理念、新技法，只有這樣，才能創(chuàng)作出具有時(shí)代意義的作品。

楊銳特別提到年輕一代，認(rèn)為他們身上也有許多值得學(xué)習(xí)與借鑒的東西。因?yàn)椋麄兂錆M活力和創(chuàng)新思維，也更愿意接受新穎的事物。所以，他作品不僅能夠展現(xiàn)傳統(tǒng)工藝之精妙，還能融合時(shí)代流行元素。

當(dāng)然，在他的創(chuàng)作生涯中也會(huì)遇到困難與挑戰(zhàn)。有時(shí)，一部作品的誕生要?dú)v經(jīng)長(zhǎng)達(dá)三年的打磨，期間不乏構(gòu)思的瓶頸與創(chuàng)作的停滯。當(dāng)面對(duì)這樣的困境，他不得不暫時(shí)放下工作，去尋求新的靈感和突破。

“比如，我們做葫蘆、花瓶等傳統(tǒng)工藝品時(shí)，時(shí)常遵循著傳統(tǒng)的方式，但完成后往往發(fā)現(xiàn)作品缺乏新意。繼續(xù)沿著舊有的道路前進(jìn)，似乎已失去其意義。”

正當(dāng)他遇到瓶頸時(shí)，一次偶然的機(jī)遇，他去參觀了波斯藝術(shù)展，受展出的藝術(shù)品啟發(fā)，開(kāi)始思考如何將外來(lái)文化精髓與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)相融合，創(chuàng)作出全新的作品。

03

慕名而來(lái)的學(xué)員們

鏨刻時(shí)，工匠使用的工具至關(guān)重要。在“楊家班”，每個(gè)學(xué)員的工作臺(tái)前，都擺放著各種造型的鏨子。

“過(guò)去的學(xué)徒都必須自己開(kāi)鏨子，所謂7分工具3分手藝。”楊銳說(shuō)，“我們的學(xué)員也都是自己開(kāi)鏨，他們將鏨子打磨成形狀、大小、寬窄不一的造型。而初學(xué)者一般都會(huì)用到五種基礎(chǔ)鏨子——?dú)㈢Y、直口鏨、彎鉤鏨、戧鏨、套珠鏨。”

我打算到機(jī)房一探究竟，可到門(mén)口，就感覺(jué)一股熱氣撲面而來(lái)。里面的學(xué)員正用砂輪機(jī)打磨鏨子，在機(jī)器與鋼條碰撞的瞬間，火星四濺，“嗞嗞嗞”聲作響。

學(xué)員使用的鏨子 溫度紀(jì)拍攝

“我們會(huì)根據(jù)鏨口形狀、刃口大小和長(zhǎng)度選擇合適的鋼材，將其燒紅，鍛打成型。然后退火、開(kāi)刃、打磨、淬火......”另一名學(xué)員給我講解了開(kāi)鏨的流程。然后，他拿著一個(gè)剛打磨好的鏨子給我看，并告訴我，他們?cè)谥谱鞯倪^(guò)程中，會(huì)拿著放大鏡一遍遍地檢查。這鏨子是否合格，都藏在這些細(xì)節(jié)里。

工匠若要熟練掌握一門(mén)技藝，需要不斷地練習(xí)、反復(fù)實(shí)踐。在“楊家班”，學(xué)員們每天都要練習(xí)15公分的直線，15公分的曲線以及鏨圓，這是必修課。只有把這三種技術(shù)學(xué)過(guò)關(guān)了，才能進(jìn)一步學(xué)習(xí)勾圖案、絲鏨以及更難的技藝。

作為一個(gè)手藝人，除了擁有爐火純青的技藝，繪畫(huà)能力同樣不可或缺。畢竟，在設(shè)計(jì)、工具和技法三大主題中，圖案的設(shè)計(jì)與繪畫(huà)占據(jù)了舉足輕重的地位。若是這兩方面有所欠缺，那么，最終的成品往往難以達(dá)到預(yù)期效果。

來(lái)“楊家班”學(xué)習(xí)的學(xué)員中，有的自己家里開(kāi)店，有的是工廠派來(lái)學(xué)習(xí)技術(shù)的工人。

我四處參觀時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)背著雙肩包人站在工作室大門(mén)外。原來(lái)，她是從外地專程來(lái)學(xué)習(xí)手藝的準(zhǔn)學(xué)員。經(jīng)了解得知，她是做銀壺生意的，并在行業(yè)內(nèi)已取得不俗的成就。

我很好奇她為何會(huì)來(lái)這里？

“現(xiàn)在行業(yè)內(nèi)產(chǎn)品單一，同質(zhì)化嚴(yán)重。如果你沒(méi)有新產(chǎn)品，很難在這個(gè)行業(yè)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。”她告訴我，“楊老師在我們?nèi)ψ永锖苡忻獙W(xué)東西當(dāng)然要找手藝好的老師。所以，我想來(lái)這里學(xué)點(diǎn)新技術(shù)。”

在這里，另一位學(xué)員與她有著相似的經(jīng)歷。這位學(xué)員在北京從事珠寶行業(yè)，“我的一些朋友和同行，現(xiàn)在都在學(xué)這些。如果我不學(xué)，只會(huì)越來(lái)越落后。”在他看來(lái)，這是行業(yè)內(nèi)卷，卷得他不得不去學(xué)。

最初，他跟著一位沿海地區(qū)的老師學(xué)習(xí)，可結(jié)果卻未能達(dá)到他的預(yù)期。“我的老師之前有報(bào)過(guò)‘楊家班’的網(wǎng)課，也是通過(guò)他，我才知道‘楊家班’在北京有線下教學(xué)。”所以現(xiàn)在他來(lái)到了這里。

現(xiàn)在，他在這里已學(xué)了20多天了。基本功早已過(guò)關(guān)，現(xiàn)在已開(kāi)始學(xué)做對(duì)稱，鏨動(dòng)物。

在復(fù)雜多變的行業(yè)環(huán)境中，他們深刻認(rèn)識(shí)到，僅憑單一的產(chǎn)品與現(xiàn)有的技術(shù)難以在行業(yè)立足。他們必須不斷地去學(xué)習(xí)新知識(shí)，制作新產(chǎn)品，以適應(yīng)市場(chǎng)的變化。

04

互聯(lián)網(wǎng)為非遺文化注入動(dòng)力

不難發(fā)現(xiàn)，楊銳對(duì)于技藝的傳承之道展現(xiàn)出了非凡的開(kāi)放性和前瞻性。

他不僅僅滿足于傳統(tǒng)線下教學(xué)模式，更是勇于踏入數(shù)字化時(shí)代的浪潮。他將自己的藝術(shù)智慧與技藝精髓巧妙地融入到了互聯(lián)網(wǎng)中。

在抖音、小紅書(shū)、B站等平臺(tái)，我們能看到許多楊銳的教學(xué)視頻。他的視頻主要通過(guò)賬號(hào)“楊家班工藝傳承基地”分享到各平臺(tái)，內(nèi)容主要包括鏨刻技法、設(shè)計(jì)精華以及工具制作等。

抖音、小紅書(shū)首頁(yè)截圖

我發(fā)現(xiàn)，在一些視頻中，有不少行業(yè)人士前來(lái)留言交流問(wèn)題，也有初學(xué)者將學(xué)習(xí)情況發(fā)來(lái)咨詢。對(duì)于這些留言，楊銳都會(huì)一一解答。而針對(duì)一些典型的問(wèn)題，他還會(huì)單獨(dú)制作答疑視頻分享到各平臺(tái)。

不僅如此，他還在抖音平臺(tái)上開(kāi)設(shè)了直播教學(xué)。這種新穎的教學(xué)形式無(wú)疑打破了地域與時(shí)間的限制，讓無(wú)數(shù)的網(wǎng)友有機(jī)會(huì)接觸和學(xué)習(xí)到大師級(jí)的藝術(shù)技巧。在直播中，他分享自己的創(chuàng)作心得和獨(dú)特見(jiàn)解的同時(shí)，還不忘為粉絲們答疑解惑。

在楊銳看來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)非遺文化傳承的推動(dòng)作用是無(wú)可置疑的。“我們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)看到世界各地的作品與圖案，從這些‘大海’里尋找各種元素。當(dāng)然，我們的作品也可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳播出去。”

值得一提的是，不少來(lái)到“楊家班”求學(xué)的學(xué)員，正是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)這一媒介首次接觸到細(xì)金鏨刻這門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)。他們通過(guò)抖音、小紅書(shū)等社交平臺(tái)與“楊家班”取得聯(lián)系，來(lái)到線下工作室，深入體驗(yàn)傳統(tǒng)鏨刻文化的精髓。

此外，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于非遺產(chǎn)品商業(yè)價(jià)值的提升作用更是不可忽視。

數(shù)據(jù)顯示，在小紅書(shū)，2023年產(chǎn)生了15萬(wàn)篇非遺手工分享筆記，曝光量高達(dá)17億。2024年春節(jié)期間，小紅書(shū)“非遺上新”公益扶持計(jì)劃正式啟動(dòng)。數(shù)據(jù)顯示，已超過(guò)52萬(wàn)人發(fā)布非遺相關(guān)筆記，非遺話題瀏覽量達(dá)12億次。

而抖音電商發(fā)布的《2024年抖音電商非遺發(fā)展數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，在過(guò)去的一年中，非遺傳承人在抖音電商平臺(tái)的帶貨成交額實(shí)現(xiàn)了142%的同比增長(zhǎng)，帶貨銷量更是激增了249%。同時(shí)，非遺傳承人的電商直播時(shí)長(zhǎng)累計(jì)超過(guò)10萬(wàn)小時(shí)，直播帶貨銷量也同比增長(zhǎng)了193%。

據(jù)《2024快手非遺生態(tài)報(bào)告》顯示，2023年快手非遺創(chuàng)作者人均總收入同比增長(zhǎng)55%，最高全年收入超過(guò)800萬(wàn)，最高全年漲粉125.7萬(wàn)；2023年非遺相關(guān)視頻播放量同比增長(zhǎng)40%，超過(guò)1100萬(wàn)非遺創(chuàng)作者在快手傳承非遺文化。

這些數(shù)據(jù)無(wú)疑為非遺文化的商業(yè)化和傳承注入了強(qiáng)大的動(dòng)力。

05

尾聲

鏨刻工藝擁有著三千多年的輝煌歷史，但隨著社會(huì)的變革，許多事物都發(fā)生了翻天覆地的變化。

楊銳說(shuō)：“金屬鏨刻技藝尤為特殊，它源于宮廷造辦處，能傳承到今天非常不容易，這門(mén)技藝一定不能在我們這一代手里丟掉。”他的話語(yǔ)充滿了對(duì)行業(yè)的熱愛(ài)和感慨。

他們這一代人，不僅要扛起行業(yè)的重任，還要將技術(shù)傳承給下一代。可是，傳統(tǒng)的方式多以“口傳心授”形式進(jìn)行，缺乏系統(tǒng)的文字記錄和書(shū)籍傳承。

楊銳感嘆，“雖然過(guò)去的工匠們技術(shù)精湛，但表達(dá)能力有限，很難將技術(shù)以文字的形式記錄下來(lái)。這導(dǎo)致許多珍貴的技藝和經(jīng)驗(yàn)失傳。”他也意識(shí)到，要真正傳承和發(fā)揚(yáng)這門(mén)技藝，僅僅依靠個(gè)人的努力是不夠的。于是，他打算編寫(xiě)一本關(guān)于鏨刻技法的工具書(shū)，希望能夠?qū)⒆约旱慕?jīng)驗(yàn)和知識(shí)傳授給更多的人。

然而，編寫(xiě)書(shū)籍的過(guò)程并不順利。比如，在記錄時(shí)，既要準(zhǔn)確表達(dá)技術(shù)細(xì)節(jié)、又要易于理解。更讓他頭疼的是，這本書(shū)不僅要讓中國(guó)人看懂，還要讓外國(guó)人能夠理解。因此，他不得不花費(fèi)大量的時(shí)間和精力來(lái)確保書(shū)籍的準(zhǔn)確性和可讀性。

《金工鏨刻技法》實(shí)體書(shū) 圖片由受訪者提供

經(jīng)過(guò)一年多的努力，他終于完成了《金工鏨刻技法》的初稿。可是，當(dāng)他將書(shū)稿交給出版社時(shí)，卻被告知還需要進(jìn)行大量的修改和調(diào)整。這讓他感到有些無(wú)奈，但也只能按照出版社的要求進(jìn)行修改。

經(jīng)過(guò)多次修改和調(diào)整，這本書(shū)于2022年成功出版。雖然過(guò)程艱辛，但他卻感到無(wú)比欣慰。因?yàn)樗溃@本書(shū)不僅是他個(gè)人技藝的結(jié)晶，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種傳承和發(fā)揚(yáng)。

其實(shí)，還有不少像楊銳這樣的傳承人，他們用自己的行動(dòng)詮釋著對(duì)傳統(tǒng)工藝的熱愛(ài)和堅(jiān)守。也是一代又一代的匠人，傾注了畢生精力，讓這些傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生機(jī)。

撰寫(xiě) I 吳依涵

*文章版權(quán)歸「溫度紀(jì)」所有

歡迎轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈，轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系后臺(tái)