郯城書畫學者新沂尋碑：郯城名家高秀千書丹的民國碑

右一為胡恩良

　　五一節日期間，郯城縣書協秘書長胡恩良老師、郯城縣美協副主席顧偉老師等一行，在孔明百科網總編張新杰的陪同下，專程來新沂博物館尋訪與郯城人有關的幾通古碑。其中民國時期的書法名家高秀千書丹的一塊殘碑幾年前就引起張新杰的關注，并廣泛搜集相關資料。

喆生德政碑

　　其一為《□公喆生德政碑》。此碑僅存一半，不能辨析時間和官員姓氏，其余字跡清晰、刻工精美，落款為：海沭宿郯四縣民眾公立、宿遷馬仲倫謹撰、古郯高岫千書丹。

宿遷新安道院創始紀念碑

　　其二為《宿遷新安道院創始紀念碑》。此碑保存完整，部分字跡難辨，立于民國32年，落款為：書丹高秀千。

　　綜合兩地書畫界老師們提供的零星信息，高秀千為郯城縣紅花人，亦用名：高岫千、高秀研。民國時原為郯城縣立鄉村師范美術教師，解放后因政治原因被郯城政府鎮壓。

此碑落款為高秀千

　　高秀千擅書畫，在郯城和新沂兩地頗有聲望，尤其對新沂書畫愛好者影響很大，目前僅能從部分名人傳記中略見其名。

　　張道北先生2012年6月發表于新沂城市論壇《馬南圃藝術觀的變遷》：馬南圃15歲（1930年）以優異的成績考入郯城縣立鄉村師范。在師范美術教師高秀千老師的指導下，畫紅藍鉛筆的靜物寫生，這才知道畫還有中西之分，就更癡迷于繪畫了。有一次，高秀千老師專門帶他到城墻上去寫生，高老師看他畫城外的樹林、房屋。連連夸他畫得真好！這為他后來“師法自然”打下了堅實的思想基礎；與此同時，他也分清了西洋畫和中國畫的不同畫法。16歲時，高秀千老師特地把他叫到自己的臥室里告訴他說：“南圃，你的繪畫很有才能，我已經教不了你啦。況且你的家庭條件，并不需要你以教書為生。你去投考徐州藝術專科師范學校，那里有蕭龍士、王繼述、李可染等一批高水平的老師，到那里你能學到更多的知識。”后考入徐州藝專，師從李可染、蕭龍士諸先生，并與李可染胞妹李畹同學。

　　新沂國畫名家臧彭年傳記：臧彭年(1895—1966),字瑞軒,又字瑞,新沂臧圩村人。自幼喜愛書畫,初從畫家周三先生攻習山水花鳥,繼從郯城名家高秀千先生學習書法,后在地方廣教弟子。其學生著名者有現任鐵道部老年書畫協會理事既白等人。其人秉性剛正，富有民族氣節，日軍占領時期，寧死不當漢奸，其事跡編入地方鄉志。

此碑落款為高岫千

　　顧偉老師點評：清末帖學衰微，碑學興起，涌現出大批碑學大師，如趙之謙、何紹基、康有為等，他們對民國的書家和書風影響巨大。在高秀千的書法中，能看到他對漢碑中石門頌、張遷碑、禮器碑、爨寶子碑均涉獵頗深。此兩碑雖風格略異，但禮器筆意明顯。高秀千作為魯南蘇北的書法名家，無論對當時和現在，都有一定影響。

　　張新杰推斷，高秀千先生應和郯城另一位書法大家陳靜吾先生有淵源和交集。高秀千先生因服務民國政府被鎮壓而亡，陳靜吾則因國民黨軍官身份而流落至江西隱居。隨著時間的推移，我們應該拋開歷史原因，挖掘他們作為一代書家的藝術貢獻，豐富家鄉的文化資源。

顧偉和學生梁文博

　　感謝郯城老鄉、新沂市書協副主席李榮政先生多次為尋碑之事提供幫助。

左起：李榮政、張蘭波

編輯：孔明百科網　張新杰