王立群教授講栗姬的時候講過這樣一段話:“天下有的是美女,不缺美女。在皇帝的眼中,沒有什么美女不美女,美女也是浮云,死一個找一個,而這個道理栗姬不懂,這個就叫栗姬不懂自己,栗姬的身份就是一個普通嬪妃”。
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對于有錢人而言,他不缺錢,你給他補(bǔ)貼,沒有任何意義,對于有權(quán)人而言,他不缺女人,你硬塞給他女人。他反倒不樂意了。
我們下面看這樣一段話:友以諸呂女為后,弗愛,愛他姬,諸呂女妒,怒去,讒之于太后,誣以罪過,曰:“呂氏安得王!太后百歲后,吾必?fù)糁!?/p>
諸呂用事兮劉氏危,迫脅王侯兮強(qiáng)授我妃。
這段話在今天的大齡剩男和光棍看來是多么好的事,強(qiáng)行給你個媳婦你還不得樂開花,但對于有女人的人而言(特別是容易得到女人的人而言),那就相當(dāng)?shù)耐纯啵喈?dāng)于自己沒有自主選擇權(quán)。
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最后,趙王幽死。(幽禁困餓而死)
這個死在當(dāng)時看來挺慘的,(當(dāng)時到底慘不慘這個也不好說,皇室的內(nèi)斗跟老百姓沒有多大關(guān)系,老百姓完全可以說他們折騰去吧,誰死了誰活該)
有人批評呂后說她限制人的自由權(quán),(限制脫離自由的人我覺得不是限制自由),反正在呂后和趙王友兩者之間有個好壞,我覺得跟普通人關(guān)系不大。
不管是王孫貴戚還是平民百姓,你都應(yīng)該有這樣一個認(rèn)識,人一生只能愛一個人,憑什么你是王爺(或侯爺)就可以妻妾成群,你想愛誰就愛誰,你想拋棄誰就拋棄誰,誰給你的權(quán)力。
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人的所有認(rèn)識都來源于心的認(rèn)識,一個人的心靈達(dá)到一個高度,我覺得其他都能夠忍受。
我的一點(diǎn)認(rèn)識是趙王友之死在當(dāng)時沒有引起太大的反應(yīng)。
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