用“奧卡姆剃刀”原理來解釋為何年輕人不再輕易為“國潮”買單

經濟環境變好了嗎？雖然A股這段時間連續迎來上漲，也不過只是給了一個解套的窗口期，距離A股賺錢還有十萬八千里。

現在的就業、消費依然還是那樣，并沒有看到有持續向上的可能。該躺平的還是躺平，沒有特別的機會讓大家能充滿斗志。

這個時候，就要搬出來一個名詞了：奧卡姆剃刀——如無必要，勿增實體。

換言之，切勿浪費較多的東西在作用較少的東西上，作用較少的東西同樣可以做好事情；如果人們能以較少的東西行事，就不應該假設有更多東西。

在文學上來說，能用更少的字能表達同樣的意思，就不要用更多的字。

從科學史上來看，愛因斯坦用奧卡姆剃刀，將幾百年來人們在牛頓理論基地上植下的“野草”剃掉，用單純的演繹法建立起新的科學體系，建造了現代物理學的地基。

放在每個人的生活中也是一樣的，在目前的大環境下，在縮減居民個人資產負債表的過程中，也要去掉所有不必要的東西，用少來代替多。

比如說把自己住的地方徹底打掃一遍，看看有多少東西是長期閑置不用的，可以考慮折價出售，換取現金，有多少東西是只用了一次，盡量利用起來，而不購買新的……

當這樣做了以后，也許你的賬戶上能平添一筆現金，你的居住空間能夠獲得拓展，你發現很多可買可不買的東西不需要再剁手，每個月信用卡的還款壓力小了很多。

放在“國潮”上也是一樣，當我看到熱搜上顯示一條——年輕人不再輕易為“國潮”買單，我覺得這是好事。

運用奧卡姆剃刀原理，我們不應過于關注外在，而應該關注其功能，提高使用效率，用少來代替多，“國潮”不是說不買，而是在自己需要的范圍內，有限購買，而不是看到是“國潮”統統買單。

不再輕易為“國潮”買單還有一個好處，那就是減少“道德綁架”，消費者最關注的是產品的功能、品牌價值、實用性等等，而“國潮”站在了一個道德制高點上，潛在要求你通過購買“國潮”產品證明自己愛國，而在我看來，只要你是納稅人，你按章納稅，不偷稅不漏稅，你就是用自己的真金白銀在愛國，在支持國家建設，而不需要什么所謂的“國潮”來證明這一點。

另外，某些“國潮”也通過這種潛在的“道德綁架”，覺得自己應該是受寵的，在質量沒有提升的情況下，產品價格先被哄抬起來，使“國潮”概念成為了漲價的借口。

2019年到2020年，運動休閑品牌里，國潮系列產品以及聯名款的價格大多比普通款高出100元以上。《消費日報》也曾報道，2021年前后，國潮系列的價格普遍比同品牌其他產品高出40%—50%。

就像那個香云紗一樣的，我有一次打車的時候，聽到開車師傅極力向我推薦香云紗，說什么都好，簡直吹到天上去了，還加上了各種歷史文化內涵，最后我一問價格，那簡直不是我這種工薪階層能夠負擔的，單品一件就要上萬，這種奢侈品應該去割富人韭菜，平民階層無福消受。如果說都是絲綢面料，我去買市場上其他品牌的真絲衣服，可能價格能便宜很多，也能買到合適的產品。這個時候，更關心的是應該是產品本身是不是真絲，從性價比上考慮，是不是值這個價格，而不是僅僅因為附上了“國潮”概念，就溢價很多倍。

還有某些新中式茶飲，套個“國潮”的殼，杯子上印點毛筆字，價格就能直線上漲，但是回歸產品本身，不過是水+糖+一些調味料而已，全部成本加起來可能不過幾塊錢。

當然我不是說所有的“國潮”產品都很不堪，依然還是有部分品牌的產品質量和性價比拉滿。

在生活中運用奧卡姆剃刀原理吧，去掉不必要的外在，關注實用價值，關心性價比，不在乎某些“綁架”消費者的宣傳策略，把購買的東西盡量100%都利用上，而不是擺在那里吃灰，最后，也許你會發現，在踐行這樣的生活和消費理念后，你的存款會慢慢變多的。

參考資料：

年輕人不再輕易為“國潮”買單——財經