兩軍陣前，王朗說的句句精辟 字字在理，為何會被諸葛亮罵死？

諸葛亮罵死王司徒，可跟他之前在江東舌戰(zhàn)群儒有的一比，都充分體現(xiàn)出了諸葛亮卓越的口才和機智的反應(yīng)，這一段如教科書般的對話，現(xiàn)在讀起來依然是令人激情澎湃。

先附上諸葛亮與王朗王司徒兩軍陣前精彩的對話，也可以說這一場對話是字字搓心的罵戰(zhàn):

王：（兩軍陣前，拱手）來者可是諸葛孔明？

諸葛：（扶扇拱手）正是。

王：久聞公之大名，今日有幸相會！公既知天命，識時務(wù)，為何要興無名之師？犯我 疆界？

諸葛：我奉詔討賊，何謂之無名？

王：天數(shù)有變，神器更易，而歸有德之人，此乃自然之理。（曹真在旁點頭）

諸葛：（羽扇遙指）曹賊篡漢，霸占中原，何稱有德之人？

王：自桓帝、靈帝以來，黃巾猖獗，天下紛爭，社稷有累卵之危，生靈有倒懸之急， 我太祖武皇帝，掃清六合，席卷八荒，萬姓傾心，四方仰德，此非以權(quán)勢取之，實乃天 命所歸也！我世祖文皇帝，神文圣武，繼承大統(tǒng)，應(yīng)天合人，法堯禪舜，處中國以治萬 邦，這豈非天心人意乎？今公蘊大才，抱大器自比管仲，樂毅，何乃要逆天理，背人情 而行事？豈不聞古人云：順天者昌，逆天者亡。今我大魏帶甲百萬，良將千員。諒爾等腐 草之螢光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以禮來降，仍不失封侯之位，國安 民樂，豈不美哉？

諸葛：（狂笑數(shù)聲，扶扇而答）我原以為你身為漢朝老臣，來到陣前，面對兩軍將士。必有高論，沒想到竟說出如此粗鄙之語！我有一言，請諸位靜聽。昔日桓帝、靈帝之時 ，漢統(tǒng)衰落，宦官釀禍，國亂歲兇，四方擾攘。黃巾之后，董卓，李榷，郭汜等接踵而 起。劫持漢帝，殘暴生靈，因之，廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿。以至狼 心狗肺之輩洶洶當朝，奴顏婢膝之徒紛紛秉政，以致社稷變?yōu)榍鹦妫n生飽受涂炭之苦 ！值此國難之際，王司徒又有何作為？王司徒之生平，我素有所知，你世居東海之濱， 初舉孝廉入仕，理當匡君輔國，安漢興劉，何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地 不容！

王：（手指諸葛亮）你……諸葛村夫，你敢……

諸葛：（憤而站立）住口！無恥老賊，豈不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饒舌 ！今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝于西川，繼承大統(tǒng)，我今奉嗣君之旨，興師討賊，你既 為諂諛之臣，只可潛身縮首，茍圖衣食，怎敢在我軍面前妄稱天數(shù)！皓首匹夫？蒼髯老 賊？你即將命歸九泉之下，屆時有何面目去見漢朝二十四代先帝？！

王：（手捂胸口，顫聲）我、我、我……

諸葛：（大聲斥責）二臣賊子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只會搖唇鼓舌！助曹 為虐！一條斷脊之犬，還敢在我軍陣前狺狺狂吠，我從未見過有如此厚顏無恥之人！

王：你、你……啊……（墜于馬下，左右上前扶起，已死）

這一段精彩的陣前對話發(fā)生在諸葛亮第四次北伐的時候，當時諸葛亮剛剛收降姜維，攻取了天水、上邽和冀城三郡，風頭正盛。魏明帝曹睿以曹爽為大都督，郭淮做副手，王朗為軍師，起兵二十萬抵御蜀軍。王朗此時已經(jīng)七十六歲高齡，仍不辭勞苦隨軍出征，兩軍陣前亦欲言語逼迫諸葛亮投降，卻反被諸葛亮各種羞辱，最后詞窮暴亡，這一場如教科書般的經(jīng)典“罵戰(zhàn)”，可跟諸葛亮之前在江東舌戰(zhàn)群儒有的一比，不僅精彩，而且結(jié)果出人意料。

王朗以“王師”之威，欲使諸葛亮望風投降，其實所言不無道理。自桓帝、靈帝以來，天下混沌無序，戰(zhàn)亂無休，百姓生靈涂炭，魏武帝曹操以其英明神武，掃清六合，席卷八荒，一統(tǒng)北方。從王朗的角度來看，漢室已衰，改朝換代乃是大勢所趨，順應(yīng)天命，而不做逆天之事，可謂天下蒼生之所大愿。如今曹魏承漢之正統(tǒng)，九州占過半，甲士擁百萬，占有絕對的優(yōu)勢。

王朗從漢入魏，得到魏國三代皇帝的重用，因此他才在陣前如此不遺余力的舌戰(zhàn)諸葛亮，以他淵博的才識，這一段對話其實也說到了重點，那就是順天應(yīng)命，不做無謂的抵抗，這是從歷史的大局觀出發(fā)，曹魏已經(jīng)具備統(tǒng)一天下的實力。所以王朗才如此自信，希望諸葛亮能識時務(wù)歸降，“仍不失封侯之位。”

兩軍陣前，各為其主。針對王朗的高談闊論，諸葛亮的反駁可謂是鏗鏘有力，字字搓心。首先，諸葛亮質(zhì)疑王朗的為人，直接揭王朗的老底，王朗舉孝廉入仕，卻不思匡君輔國，安漢興劉，反而助逆亂國，同謀篡位！王朗是漢朝舊臣，所謂食君俸祿，盡臣之事，王朗背主而投，顯然人品是很有問題的。

諸葛亮還重點指出了漢朝的正統(tǒng)性，獻帝雖橫遭不測，但昭烈皇帝繼承漢朝正統(tǒng)，諸葛亮是興王師而討逆賊，這直接把曹魏的法統(tǒng)性貶到一文不值，蜀軍是以王師討伐篡逆之亂臣賊子，道義乎，公義乎，曹魏皆無，國難之際，王朗不思盡忠報國，反助逆為猖，是典型的亂臣豎子。

最后一段話，估計是諸葛亮情緒太過激動，言語實在是過激，竟活活把王司徒罵死了。

這一段經(jīng)典的罵戰(zhàn)其實是《三國演義》的作者羅貫中杜撰的，王朗與諸葛亮根本都沒見過面。

為什么這么說，因為王朗早在曹魏太和二年(228年)就已經(jīng)去世了，而彼時的諸葛亮，正經(jīng)歷第一次北伐因馬謖失街亭，北伐功敗垂成的失望惋惜。而且王朗學識淵博，品行端正，德高望重，以他的為人，是不會與諸葛亮爭一時口舌之快的，而且王朗是壽終正寢，死后得到了優(yōu)越的禮葬，他還是晉武帝司馬炎的曾外祖父，王朗的孫女王元姬嫁給了晉文帝司馬昭。

這可能是王朗被黑的最慘的一次，羅貫中腦洞大開安排了這么一個橋段，讓七十六歲的王朗以這種不堪的方式死去，《三國演義》這本書，總是覺得缺乏中肯性，過分強調(diào)蜀漢的正統(tǒng)，卻極力的去弱化曹魏和東吳，在人物形象刻畫上，比如像王朗、周瑜，就嚴重不尊重歷史。