鑄造易學成就 弘揚中華文化
——訪中國國學院大學周易風水研究院院長王耀田
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宋圭武說過:“文化也是有層次的。最外圍的,是物質文化;居于中間的,是制度文化;處在中心的,是精神文化;而精神文化的核心,就是人格。所以,文化自覺,既包括物質文化的自覺,也包括制度文化的自覺和精神文化的自覺,這里更重要的,是人格的自覺,人格的自覺是文化自覺的終極。”那么,在幾千年源遠流長的中華經典里,什么才是真正的精神文化?什么才是真正的民族文化?放眼百花齊放的中原大地,在春秋戰國時期,就出現過百家爭鳴的文化輝煌盛景,也為后世留下了豐富的文化寶藏。而易學文化就是其中非常出色的代表,它源于《易經》之學,是古人思想、智慧的結晶,被譽為“大道之源”,是古代勞動人民尋找生命奧秘、探尋世界真理的生動寫照。如今,易學歷經千百年的歷史沉淀,在如今這個注重傳統文化的時代繼續熠熠發光,為文化軟實力添磚加瓦,貢獻重要的力量。
王耀田是文王八卦風水傳承人,幾十年來致力于周易與建筑風水文化的學習研究、探索、傳播和實踐應用,集百家之長,形成了自己獨特的易學文化理論體系,在一些方面有獨特的建樹,是易學文化的熱愛者、弘揚者,在幾十年的風雨洗禮里,他懷揣著“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的探索學習意識,勤苦鉆研,堅持不懈;他本著“學而不厭,誨人不倦”的職業宗旨,嘔心瀝血,終成著作。他是傳統文化的守護者,以卓越的建樹和高度的文化自信展現出卓爾不群、不可多得的民族自豪感。
易學文化的艱辛歷程
自古以來,人離不開文化,而凡是文化,在歷史變換、朝代更替的情況下,延續至今,都是一次艱辛的歷程,易學作為“大道之源”同樣也是如此。易學來源于遠古時期,是中國傳統思想文化的主旋律,對中國傳統文化具有極為重要的影響力。
自2004年我國興起研究國學熱以來,王耀田根據自己的認識,給中國國學進行了定義,所謂中國“國學”,就是以周易為根基,以儒家、道家、佛家文化為主的治國之學,和以中醫、堪輿學為代表的醫命之學,這六個方面是中國國學的根和本。
多年來,王耀田深深的感受到自己肩上關于傳承易學文化責任的重大,同時,他致力于研究易學文化,不斷認知、發掘更深的易學精華,并將其進行闡述,理解規劃,建立成系。只有搞清了中國國學的概念,才能更好地繼承和弘揚中國國學。搞清這一點意義重大,因為中國國學是中華兒女的精神家園,是中華民族的血脈,是中華民族最大的優勢,是中國不斷發展壯大的滋養。王耀田將自己對易學研究來之不易的成果奉獻給大家,讓易學融入到生活中,為人們帶來方便;讓中華文化在此時體現出它真正的實用價值;也讓易學的星火延續得更興旺。
鞠躬盡瘁 知難而進
王耀田曾就讀于南開大學中文系,研究生學位畢業,他才識過人,學問淵博,對易學知識掌握頗多,且開創了許多前無古人的成就。他在易學研究方面的主要成就如下:
第一,創立了中國時方派風水學即中國環境磁場能量學。王教授多年來系統地傳承了文王八卦風水理論,學習研究了郭楊曾風水理論和現代磁場能量理論,集百家風水理論之長,結合自己多年的理論研究和實踐經驗,提出了獨創性的中國時方派風水學即中國環境磁場能量學理論體系。王耀田教授指出:陰宅是地下風水,院落是地面上的風水,城鎮二層樓以上的樓房是空中風水。這三種風水是不同的事物,必須用不同的方法來研究分析。也就是說風水的地理方位不同,必須用不同的方法來對待。如果用同一種方法既看陰宅風水又看院落風水,再看城鎮二層樓以上的空中風水,必然準確率大大降低,應該具體情況具體分析,這是風水的靈魂。所謂中國時方派風水學就是指用不同的方法分析以上三種不同地理方位的環境磁場與十二年生肖時間周期的天體運行磁場的陰陽交感,并在周圍山勢、地勢、水勢磁場的共同作用下對人生命運作用規律的學問和技術;
第二,創立了中國象數派姓名學。該學說主要從理論和實踐方面闡述人的姓名影響人的命運。中國象數派姓名學理論的提出和實踐應用,為人生運程規劃提供了非常好的指導。中國象數派姓名學的誕生,是人類認識探索姓名文字與人生命運奧秘歷史進程中的一個新的里程碑,得到了周易學專家高度的評價;
第三,在中國時方派風水學理論體系中,王教授重點提出了住宅環境健康學。依據上世紀八十年代西方科學“背景能量”的理論,王教授在1999年任中國管理科學研究院社會發展研究所研究員時,首先公開提出了中國住宅環境健康學的理論,并在各種場合廣泛傳播,于2010年公開出版了《發達開運風水學》(中國物資出版社出版)一書,在此書中再一次重申了“住宅環境影響人的遺傳基因、身心健康和人生命運”這一重大課題,以引起全社會的廣泛重視。該學說主要從理論和實踐方面闡述了住宅環境是如何決定人的DNA生命大分子的排列順序,如何決定人的健康運勢。王教授指出:住宅環境的建筑設計缺陷是人類疾病災難的根源。根據西方環境磁場科學理論和文王八卦風水及其24山向理論,住宅環境某些方位的磁場不平衡時,就會使家庭成員產生各種疾病災難。當住宅環境的磁場平衡時,家庭成員就健康平安,事業順利發達,家庭幸福。它完全打破了人們關于健康、養生、疾病預防的傳統思想觀念,以住宅環境磁場對應平衡理論,詮釋了人類疾病災難形成的原因和預防方法。中國住宅環境健康學理論的提出及實踐應用,被人們譽為是健康領域的一場革命。這里所說的住宅環境是廣義的,包括機關、企業駐地環境。
第四,提出了人生運程規劃學的理論體系;所謂人生運程規劃學,就是根據人的先天的生物磁場能量趨勢和后天運程磁場的五行性質,為人們做出正確判斷和選擇的一門學問,它包括學業、事業、財運、婚姻、健康、職業、平安等規劃。
第五,首次給“科學”下了一個比較正確的定義。王耀田發表過《慎用“偽科學”一詞——談談科學與中國的傳統文化》。文章指出:所謂“科學”就是分科而學的知識體系,是一種思維方式,不代表絕對正確。它有利也有弊,它一方面幫助我們認識真理,同時又阻礙著我們繼續認識真理。這篇批評了一些人對中華傳統國學文化的錯誤認識,指出了中國優秀的傳統文化是構建和諧社會的重要力量,這為辨明傳統文化是非起到了積極作用;
第六,首次給中國“國學”下了一個比較全面的定義。我國曾掀起過學習研究國學的熱潮,但具體什么是中國“國學”,很多人并不清楚。王耀田根據自己的研究給中國國學下了一個定義。歷史學、文藝學、武術等等是中國國學的分支部分。中國國學積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中國最深厚的文化軟實力,是抵御西方文化攻擊的強大思想武器。有特色的中國社會主義根植于中國優秀的國學文化,有著廣泛的社會基礎和深厚的歷史根源,是增強文化自信、制度自信的堅強后盾
傳統文化的光明之路
易學作為中華民族眾多優秀傳統文化中璀璨奪目的一顆明星,它本身就具有著一系列強大的魅力與價值,它引導無數人勇于開拓、積極進取,鉆研與傳承這門學問,同時,它也在數千年的歷程中,不負寄托與希冀,不斷演進,成功融入到現實生活中。
王耀田的卓越建樹使眾多易學愛好者望塵莫及,同時,他勤懇鉆研易學的態度也讓人敬佩,他將綿延數千年的易學文化轉化為對社會、對人民有利的精神力量,讓更多的人接觸了解這一文化,他是名副其實的文化發揚者、愛好者、捍衛者。
放眼當今的中華大地,文化發展蓬勃,一片生機,傳統文化的光明大道也越來越清晰,我們希望有越來越多像王耀田一樣的文化傳承者,將中華民族文化發揚光大,在時代的潮流中煥發新的生機。
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