文/于凡諾
聰明是一個好孩子的名字，自打從娘胎里出來，他就以天資極高，記憶力極好，理解力極強聞名于眾，尤其他的視覺和聽覺極為敏捷，當時一個孩子可見之事，他幾乎可以做到事無巨細，皆能洞察秋毫。
他從小說話就常常給人一種無師自通，耳目為之一新的感覺，幾乎所有接觸過他的人都忍不住贊嘆他的不同凡響，而且都比較看好他的未來。
為何這么說？
因為他不僅才思聰穎，而且勤奮好學，四歲學詩，六歲能文，下筆流暢、構思巧妙，九歲已經能和父輩辯論古今中外一些大事，且每次都能有自己的觀點。而后的談論更是以廣泛涉獵，思路快捷，談鋒健銳著稱。
然而聰明十幾歲以后，不料越長越大，大家卻豁然發現，就像王安石感慨方仲永不能稱前時之聞，繼而發覺他早已泯然眾人矣一樣，聰明的天資似乎也逐漸消失殆盡了。
這又是為什么呢？
為什么一個小時候如此通達聰慧的人，為什么逐漸地就變回普通人了呢？或者說，為什么聰明就逐漸變傻了呢？
如果我們仔細來探尋一下聰明他成長過程中的一些節點，就會發現一些端倪。
很小的時候，聰明其實是由剛從大學教授崗位上退下來的爺爺帶著。那時候的他，不僅誠實聰明，還十分乖巧懂事，深得爺爺喜愛。于是爺爺有意無意地帶著他四處去出游，去參觀名山大川，去拜訪名士能人，而且爺爺在與不同的人交談的時候，也總是把聰明帶在身邊。
事后看，那一段時間也是聰明最活躍成長最好的時期。爺爺說，聰明每次遇見新鮮事物似乎兩眼發光。
他的變化，發生在六歲以后，那一年爺爺去世，爸爸媽媽把他接過來，帶在了自己身邊。
繼而，爸爸媽媽對于聰明，傳達了他們關于孩子的第一條教誨：
爸爸媽媽說的就是對的。
意思就是說，凡是爸爸媽媽說的話作出的決定，作為孩子都要堅決聽從和維護，凡是爸爸媽媽的教誨，作為孩子都必須始終不渝地一絲不茍地遵照執行。
早些時候，聰明還常常質疑父母的觀點，想爭論一番，但是隨著每次質疑都勢必遭來一頓羞辱，甚至一頓大罵之后，聰明這孩子就逐漸變得老實多了，從此再也沒有隨意違背父母言論的言行公然發生了。
比如當他與別的小朋友在一起玩的時候，老媽就一個勁囑咐他，要隨大眾，不要表現太聰明，否則會沒有玩伴。
第二條教誨：老師說的就是對的。
大意就是說，凡是老師說的話作出的決定，作為學生都要堅決聽從和維護，凡是老師的教誨，作為學生都必須始終不渝地一絲不茍地遵照執行。
聰明由于之前質疑父母的經驗，當第二條教誨到來的時候，他木然接受了這一點。不過當老師們自己不能自圓其說，甚至幾個老師之間相互矛盾的時候，聰明一開始還是很快就能覺察出來，并且常常為此抓狂，不過在嘗試著反抗了幾次無果之后，索性睜只眼閉只眼，不再思索，從此自甘隨波逐流。
第三條教誨：書籍是對的，尤其是經典名著。
大意就是說，凡是經典名著說的話作出的決定，作為讀者都要堅決聽從和維護，凡是經典名著的教誨，作為讀者都必須始終不渝地一絲不茍地遵照執行。
就像接受第二條，聰明木然地接受了這一條，不過從此之后，他也益發變得麻木和木訥，至少小時候那種遇見新鮮事物兩眼發亮的情形，再也沒有出現過。而且甚至還恰恰相反。他的眼睛越來越黯淡無光，讀書完全成了一種機械式的應付。如此這般，大概他讀得東西越多，累積的東西越多，身心就越疲乏。
當然其他的，還有很多。不過，總體而言，尤以這三條最顯著。
如今看來，這三條，大概就是聰明泯然眾人矣的根本原因。或者說，就是聰明不斷變傻的三個緊箍咒。
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