2018年，《易經》里價值10萬元的一個字“屯”，很重要所以很值錢

《易經》，在漢代的時候就被列為群經之首，其中優秀深邃的思想影響著一代又一代的中國人。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”——今天與大家分享的是《周易》里面非常值錢的一個字——屯。

甲骨文與《周易》，有著密不可分的關系

一字千金，自古有之。2018年的時候，復旦大學的蔣玉斌教授，破解了甲骨金文里面的一個字“蠢”，獲得了10萬元獎金。這個字，就是《周易》里的“屯”字。這個字的破譯，在甲骨文破譯工作中，可以說是一件了不起的大事。因為至今為止，甲骨文發現數量有4500個單字，已破解1700多字，未能破解的有2000多字。甚至媒體上有“破解甲骨文1字懸賞10萬元”的說法。

而李秀筆記之所以說甲骨金文的“蠢”等同于《周易》里面的“屯”字，原因在于，甲骨金文與《周易》是同時代的，也就是說按照歷史時期推斷，《周易》成書的年代所用的文字就是甲骨文、金文所呈現的形狀。

眾所周知，甲骨文是我國上古時期使用的一種文字，以契刀刻于龜甲、獸骨，呈現出契文的特點，是我國目前能見到的非常古老的文字，按照歷史考證，甲骨文是商代、西周早期文字的樣式。而金文，則是鑄造在周朝青銅器上面的銘文（鐘鼎文），主要應用自商末至秦統一之前。也就是說，金文是秦統一之前的文字樣式。

從我國漢字的發展來看，大家都知道漢字是象形文字，最早的漢字都是一些圖形符號，從商代的甲骨文到西周的金文（甲骨文、金文等統稱大篆），到戰國時期的小篆，漢代隸書，到晉之后楷書。成熟的漢字有大約4000多年的歷史。《周易》相傳為周文王所做，后來孔子撰寫了解讀卦辭和爻辭的《十翼》。周文王，見證了商的沒落與周的崛起，使用的文字為甲骨文、金文；而孔子則是春秋末期人，解讀《周易》成為歷史的必然，其在世期間使用文字仍然是廣義上的大篆。

總之，甲骨文與《周易》有著密不可分的關系，有點類似今天的簡體字與《新華字典》。所以，“蠢”字的破解相當于《周易》中“屯”卦的解讀，具有重要意義。

甲骨文破解，至今仍具非常重要的意義

甲骨文的破解，從大的方面來說，對我們的歷史文化具有重要意義，證實了我國歷史文化的可靠性。舉個極端的例子來說，在我國，尤其是民國時期有一特別出名的疑古派學者，也許在當時的歷史時期具有重要的進步意義，但是他們對東周以前的歷史，“寧可疑古而失之，不可信古而失之”。

具體舉例來說，司馬遷的《殷本紀》，許多人對其記載都是將信將疑。但甲骨文發現之后的破解，顯然證實了歷史記載的可靠性。也就是說，我們中華文明的源遠流長是真的，是有文字記載的，有據可考的。而所謂的“疑古派”并不可靠。

從小的方面，單就《周易》這本書而言，3000多年的歷史是有據可考的。也就是說，我們今天在讀的是3000多年前的祖先留給我們的巨大精神財富，智慧的結晶。對李秀筆記而言，一種自豪感油然而生。讓人不禁感嘆，我們的祖先太偉大了，竟創作了如此杰出的著作。

甲骨文的“蠢”——小芽苗

屯字破解，從《易經》角度看確實很值錢

我讀《易經》常說，在我國漢字里面，原本并沒有負面意義的詞。“蠢”就是這樣的一個例子，漢字傳承至今，字義有“褒義詞”、“貶義詞”之分。但當我們讀古籍，尤其是先秦古籍的時候，會發現，其實每個漢字初創的時候，字義都是那么美好。“蠢”字，在《周易》成書的那個時代代表著的，更多的是勃勃生機，而且充滿了力量。

仔細讀蔣教授的文章，可以說這10萬元的獎金來之不易。文章非常的專業，有細致的字形對比，有甲骨文、金文、竹簡的多方對照，還有既往研究的回顧與檢討，并引用了許多先秦古書來印證。蔣老師是博學的，也是非常務實的，分析論證環環相扣。屯卦，自然是讀“chun”的，并不讀“tun”，從中，我似乎還讀出了“蠢蠢欲動”直到今日“蠢”字義的變遷軌跡。對此感興趣的朋友，可以在網上找一下文章原文來讀一下。

學《易》的人，都知道“屯”卦是《周易》里面的第三個卦象，乾卦和坤卦之后，緊跟著的就是“屯”。所謂“天地開，萬物生”，屯就是“萬物生”，屯所代表的事物，是天地之后的出生幼芽。

甲骨文里的小芽苗，就是今天的漢字“屯”，這么簡單的一個字，卻非常神奇的見證了我們幾千年的文化傳承延綿不斷——時至今日“屯”卦的意思并未改變。這從一個側面證明了先秦，乃至上古文化記載的可靠性。

單就《周易》而言，“屯”也是非常重要的，代表了天地之后那種生命的力量。對于文化的傳承而言，“屯”字的破解同樣具有重要意義，很重要，所以很值錢。