很多人想不到,我們今天奉為“武圣”的關(guān)羽,在北宋初年,曾被宋太祖趙匡胤下令從武廟中除名,這事不是針對(duì)關(guān)羽一人,而是一次大規(guī)模的武廟“清退”。
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武廟的雛形始于唐玄宗開元十九年,最初是為祭祀姜子牙而設(shè),參照文廟格局,逐漸成為歷代名將的榮譽(yù)殿堂,唐德宗時(shí),關(guān)羽以蜀漢名將身份入選,與張飛、呂蒙等同列配享。
公元963年,趙匡胤巡幸武廟,看到白起畫像時(shí)大怒,斥責(zé)其殺降不仁,當(dāng)即下令撤掉。隨后他命人重新審核所有配享武將,定下一條硬標(biāo)準(zhǔn):功業(yè)始終無瑕、德行無虧。
關(guān)羽就這樣被刷了下來,給出的理由很直接:剛愎自用、大意失荊州。
他鎮(zhèn)守荊州時(shí),傲慢拒婚東吳,輕慢部下糜芳、傅士仁,最終兵敗被殺,荊州盡失,直接導(dǎo)致蜀漢戰(zhàn)略崩盤,這在趙匡胤看來,是“功業(yè)有瑕”的大過,再加上他輕士大夫、不善團(tuán)結(jié)同僚,也不符合宋朝推崇的君臣秩序與士大夫共治理念。
但這只是表面原因,趙匡胤真正的目的,是借武廟立規(guī)矩,五代十國武將跋扈、兵變不斷,他自己就是靠陳橋兵變上位,最擔(dān)心武將擁兵自重、不聽號(hào)令。
他要的不是只懂打仗的猛將,而是忠君、守節(jié)、善始善終的武將標(biāo)桿,像白起殺降、韓信謀逆、關(guān)羽失節(jié)、張飛虐卒這類有“污點(diǎn)”的名將,都被清退,換成班超、秦瓊等更符合“完美”標(biāo)準(zhǔn)的人,關(guān)羽也不只一次兵敗被俘,還曾經(jīng)被兵敗被俘,投靠曹操。
不過關(guān)羽的武廟除名只是暫時(shí),隨著民間信仰興起與王朝統(tǒng)治需求變化,關(guān)羽的命運(yùn)再次反轉(zhuǎn),宋徽宗時(shí)期,加封其為“忠惠公”,后又晉封為“義勇武安王”,不僅將其重新納入武廟配享,更開啟了官方冊(cè)封的先河。
此后歷朝歷代對(duì)關(guān)羽加封,明朝萬歷年間,關(guān)羽被尊為“關(guān)圣帝君”,神格徹底超越歷代武將,至清代,雍正帝正式確立其武圣地位,與孔子的文廟并列,形成文武雙圣的格局。
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