為什么只有“金陵吳云軒”能刻好《三才圖會》？丨閔行情

今書敘記往事

新墨繪寫陳香

一撇一捺道盡家園情懷

一字一句承載歷史脈絡

“發現閔行之美”系列叢書誦讀活動的第三十五季，我們邀請了閔行中學的學生來誦讀《梅源記賢：王圻傳》。今天，你將聽到的是《遨游圖海攬三才：〈三才圖會〉》（節選）。

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除了《續文獻通考》之外，《三才圖會》應該是王圻編纂諸書中最著名，也是影響最廣的一部了。只不過這本書有些特殊，與那些社會影響較大、集眾士子之力而成的《續文獻通考》《稗史匯編》等書不同，《三才圖會》是王圻、王思義“父子兄弟日夜聚首，揚榷風雅，雌黃古今”而成。此書在王圻的《墓志》《行狀》及《行實》諸文獻中均摒而不述，只有他去世之后的地方上提議將他列為鄉賢的相關公文中提到“究心天人，而《三才圖會》以定”，“《三才圖會》之編，《文獻通考》之續，種種有裨實用”。《王侍御類稿》雖然收入《三才圖會引》，但也只在《答朱節推》這封信中提到《三才圖會》“乃不肖所借以消長日者，兒輩續成，遂爾災木”，好像是閑著沒事隨便編成的。

值得注意的是，該書刊刻出版時，王圻交給了“金陵吳云軒”，金陵即南京，明代南京是全國最重要的刻書業聚集地之一。胡應麟就說：“吳會、金陵擅名文獻，刻本至多，巨帙類書，咸薈萃焉。”謝肇制也說：“金陵、新安、吳興三地剞劂之精者不下宋板。”今有署名仇英繪的《南都繁會圖》即反映三山街一帶的繁榮景象，其中一百多個店鋪招牌中，有很多標明“書鋪”“畫寓”“刻字鐫碑”等應該與書坊有關。金陵吳云軒顯然就是南京的刻坊，交給他們刊刻，王圻估計應該有商業方面的考量。當然這也和該書中有著大量圖像，需要專門精于版畫制作的專業刻工來處理有關。三山街里聚集了大量專門從事戲曲小說刻印的書坊，而這些戲曲小說幾乎“無書不圖”，據張秀民先生在《中國印刷史》統計，南京當時有名有姓的書坊共九十四家，而據俞為民先生《明代南京書坊刊刻戲曲考述》一文中統計，這些書坊留存的戲曲刻本多達一百三十二種，其中有圖像的就達七十四種。關于“吳云軒”雖然沒有更多的資料，但僅根據目前《三才圖會》的刊刻情況就可以清楚地知道，該書坊有著非常豐富的刻印圖像的經驗，并且具有相當高的水平。

正如王圻所言，《三才圖會》由王圻和他兒子王思義合作完成。顧秉謙在序中就說全書凡例及“前三圖皆出御史公（王圻）手裁，而后則允明氏（王思義）之所續，父子授守，稱王氏家學”。可以說，王圻于《三才圖會》有發凡起例之功，王思義有助纂之勞。有學者推測，《三才圖會》中有很多不明出處的圖，也有對原圖略作修訂的圖，這些應該都出自王思義的手筆。唐國士在《三才圖會·地理圖序》曾言：

昔孟堅志《地理》，寫習俗之好尚與人民之羯夷，纖悉畢具，然文則詳矣，圖則未備。文忠《指掌》，上自春秋，下至汴宋，其間因革離合，亦纖悉畢具，然一切名山大川，靈蹤悶勝，圖無聞焉。竟使考太公之履者，借為指南；而臥少文之游者，尚苦迷津。兼之者，允明此書矣……允明侍其御史公游，足跡殆半天下。余不肖不出戶庭，猶之坐井。今因計偕始由江而淮，由淮而洛，抵于神都，以續食所經覆視紙上，毫發不爽，乃知允明之學識其大者。是編也，權輿于御史公，而允明實卒其業。

唐國士說《漢書·地理志》有文無圖，《歷代地理指掌圖》有輿地沿革圖卻無山水名勝圖，皆有其不足。唯有《三才圖會·地理卷》，文字、輿地圖、名勝圖三者兼備。而這“圖文兼備”的功勞應該歸于王思義。他還強調王思義跟隨王圻宦游天下，學識日進，因此該書“卒業”也是王思義的功勞。再考慮到王思義在《香雪林集》曾繪有大量的梅花圖，還編著有《畫法小學》一書，這個推測應該是有道理的。

2023年5月起，區政協辦公室、區教育局、團區委和區融媒體中心聯合推出了“發現閔行之美”系列叢書誦讀活動，陸續邀請閔行區多所學校的青少年一起來讀好書、善讀書、懂歷史、愛家鄉，合力推動“閔行情”讀書活動落到實處。

第三十五季，我們邀請了上海市閔行中學的學生來誦讀《梅源記賢：王圻傳》。華漕沿蘇州河一帶曾有十里“梅花源”，為明代著名文獻學家、歷史學家和藏書家王圻回鄉手植。本書以通俗易懂的文字生動撰述王圻這位一代文化巨擘的生平事跡和輝煌成就，全面呈現了王圻的生活環境、活動軌跡、交游情形、著述成就和思想內涵，栩栩如生地還原了王圻以一身正氣出入風云官場，到梅花源畔筆耕不輟的非凡生涯，為大眾全景式勾勒明代上海地區的傳統文脈和江南風情。

2026年4月起，第三十五季正式開啟，每個工作日的21:30，我們不聽不睡！

一起聆聽閔行聲音，發現閔行之美……

本書 由上海世紀出版股份有限公司上海書店出版社 版權 所有

朗讀：閔行中學 張笑源

編輯：陳依婷

審核：劉墾博 石思嘉

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