無論你讀沒讀過《水滸傳》,多半都知道這個故事的結局是以悲劇收場,梁山一百單八將是十損七八,最后活下來的人,不過三成左右。
其實這也正常,畢竟他們不過是一幫綠林草寇,哪怕也有官軍出身的好漢,卻也只是少數(shù),走南闖北打起仗來,哪能沒有傷亡?
甚至那些因病而亡的,也都不算離譜,乃至后來諸如宋江、盧俊義這些頭領被奸臣害死,那都是情理之中的事。
但有一些好漢的死,卻是極為不合理的。
筆者所指就是那“小李廣”花榮。
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(花榮劇照)
他是在一切看似塵埃落定之后,選擇在宋江墳前自縊,他這決定就顯得十分突兀了。
事實上讀過原著的人就應該知道,后來在宋江墳前自縊的并不只有花榮一個,還有個“智多星”吳用。
但吳用與花榮有本質區(qū)別,那就在于吳用是孤家寡人一個,他死不死,壓根沒人在乎,屬于是了無牽掛了,而花榮不同,他是有妻兒在旁的。
甚至就連吳用也用這一點來勸說花榮,說是:“吳用道:“賢弟,你聽我說。我已單身,又無家眷,死卻何妨。你今見有幼子嬌妻,使其何依?”花榮道:“此事不妨,自有囊篋,足以餬口。妻室之家,亦自有人料理。”兩個大哭一場,雙雙懸于樹上,自縊而死。”
這就非常離譜了,照說吳用這人向來都心狠手辣,用起毒計來,從不計后果,此時他卻勸說花榮要以妻兒為重,切莫意氣用事,結果花榮反倒來了一句“自有人料理”。
這是什么話?難道這世上還會有人比他自己更疼他的妻兒?這本就是個亂世,當初林娘子哪怕有林沖這夫君在旁都不免被高衙內欺負,此時花榮的妻兒若是失了他這丈夫,又哪能在這亂世中立足?
難道花榮連這點道理都想不明白?
因此在讀者之間也傳出了一種比較奇葩的說法,就是花榮對妻子并非真愛,對宋江才是有種特殊的感情。
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(女子劇照)
乍一看,這種說法似乎也有點兒道理,畢竟宋江那家伙也向來都是不近女色的,哪怕那閻婆惜有絕美的容貌,他也不過只在與之住了半個月之后,就極少與她相會了,看起來著實有些奇怪。
但明眼人都應該知道,閻婆惜本就不是什么好女人,宋江又是個人精,他與閻婆惜短暫相處后就察覺到此女不可深交,那也說得通。
那么回到花榮這里,他對宋江的好,是不是也有些太過了?
似乎是的,當初宋江能夠結交花榮,其實就很奇怪,他們一個是鄆城縣人,一個是清風寨的人,八竿子打不著,從花榮與花小妹的言行舉止來看,花榮一家應該也絕非底層百姓,而是有些權勢的,說白了,與宋江就不是一路人,怎么宋江一出事,花榮就知道了?
比如宋江殺了閻婆惜之后,花榮就頻頻寫信:“宋江道:“也好。我不瞞你說。我家近日有書來,說道清風寨知寨小李廣花榮他知道我殺了閻婆惜,每每寄書來與我,千萬教我去寨里住幾時。此間又離清風寨不遠,我這兩日正待要起身去。”
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(吳用劇照)
花榮是怎么知道的啊?難不成他在宋江身邊還留了眼線?他這么關注一個與自己不相干的小押司作甚?
不過在筆者看來,這事非要解釋也不難,或許是因為宋江這人早已名聲在外,所以花榮又是個崇拜這種忠義之人的好漢,他自然就不免對宋江格外關心了。
就好比柴進后來見到宋江的時候,哪怕宋江只是個小人物,柴進也格外捧他,說是:“端的想殺柴進!天幸今日甚風吹得到此,大慰平生渴仰之念。昨夜燈花報,今早喜鵲噪,不想?yún)s是貴兄來。”
這嘴真叫一個甜,柴進的態(tài)度,也從側面反應了綠林群雄對宋江的態(tài)度,都是十分崇拜的。
所以花榮關心宋江,絕不是因為他對宋江有什么特殊的感情,而僅僅只是因為他崇拜宋江而已。
可是崇拜一個人,會崇拜到要甘心為了他去送死嗎?
是啊,哪怕花榮再崇拜宋江,也不至于要在宋江死后隨他一同而去吧。
而這里就不得不提到吳用了。
咱不妨先看看吳用是為何要自縊在宋江墳前。
其實聰明人多半早已看出來了,吳用之所以自行了斷,是因為他想求個痛快,因為世人皆知,宋江是梁山的老大,但他才是梁山的核心智囊,可以說宋江的各種決定,都是與吳用商議過后才做出的,換言之,宋江是朝廷的眼中釘,那做了那么多壞事的吳用又如何能不被清算呢?
對于他而言,與其被朝廷處死,倒不如自行了斷來得痛快。
那么花榮呢?
你還別說,他的處境與吳用是非常相似的,他在宋江身邊也獻策不少。
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(宋江、花榮劇照)
比如當初謀害秦明落草時,就是花榮出的主意,這段描述就很直觀:“山寨里眾好漢正待要打清風寨去,只聽的報道:“秦明引兵馬到來!”都面面廝覷,俱各駭然。花榮便道:“你眾位且不要慌。自古兵臨告急,必須死敵。教小嘍啰飽吃了酒飯,只依著我行。先須力敵,后用智取,如此如此,好么?”宋江道:“好計!正是如此行。””
你看,這還只是表象,且不知在讀者看不到的時候,花榮還為宋江貢獻了多少計策,那這朝廷容不下宋江、盧俊義,自然也同樣容不下他花榮,他會有心求死,也就說得通了。
施耐庵也早在書中埋下了伏筆,原著第四十五回中提到的那首詩中就有一句“種瓜還得瓜,種豆還得豆……地獄與天堂,作者還自受”,說白了,任何人都逃不脫因果報應,一切的“果”,都是有對應的“因”的啊。
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