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開篇語
在時光的長河中,每一份報紙都是歷史的注腳。1980年創(chuàng)刊于春城昆明的《春城晚報》,已經(jīng)和云嶺大地共同走過了46個春秋。走進云南省圖書館,翻開那些泛黃的老報紙,塵封在字里行間的過去,記錄下的是云嶺大地發(fā)展的日新月異,是城市變遷的滄海桑田,也是普通人生活的蒸蒸日上……
歲月流轉(zhuǎn),陪伴了幾代讀者成長的《春城晚報》,也從“紙上”發(fā)展到了“線上”,再到如今的“掌上”,在“春城晚報”和“開屏新聞”雙品牌的驅(qū)動之下,成為了云南媒體類型最齊全的媒體之一。
歷史的光輝照亮了現(xiàn)在,時代的脈搏引領(lǐng)著我們繼續(xù)創(chuàng)造未來。讓我們一起坐上“開屏?xí)r光機”回到過去,用那些定格在舊報紙上的瞬間和正在發(fā)生的當(dāng)下一起,共同勾勒出時代的脈動與社會的變化,在過去、現(xiàn)在甚至是未來之間穿梭,展開一場穿越時空的奇妙對話。
翻開1986年3月31日的《春城晚報》,一則關(guān)于云南版畫受到中外藝術(shù)界矚目的報道引人注意。該篇報道記錄了那個年代云南版畫以嶄新的藝術(shù)形式崛起的歷程,其中提到,美麗、豐富、神奇的云南為藝術(shù)創(chuàng)作提供了廣闊天地,培養(yǎng)了一批批有志于藝術(shù)的工作者,當(dāng)時我省版畫作者五十余人,其中主要作者有五十余人,且絕大部分是中青年,既有早已被人們熟知的創(chuàng)作者,也有近年涌現(xiàn)的藝術(shù)新秀。
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數(shù)十年彈指一揮間,如今的云南,版畫藝術(shù)傳承創(chuàng)新、煥發(fā)新生。云南版畫界秉持傳承與創(chuàng)新并重的理念,積極搭建創(chuàng)作、展示、交流的多元化平臺,不斷挖掘云南山水人文內(nèi)涵,提升版畫藝術(shù)的影響力與傳播力,以更好地滿足廣大群眾對高品質(zhì)藝術(shù)文化的需求。近日,記者采訪了云南藝術(shù)學(xué)院版畫系、版畫研究學(xué)者,循著刀痕墨香,探尋云南版畫從崛起、發(fā)展到普及的完整歷程,解鎖這門藝術(shù)在新時代煥發(fā)新生的密碼。
從默默無聞到全國標(biāo)桿
刀痕里刻就輝煌
提及云南版畫的發(fā)展,繞不開上世紀(jì)八十年代的“黃金時期”。“云南版畫真正被中外藝術(shù)界矚目,始于上世紀(jì)八十年代的一系列突破,而1984年第六屆全國美展,更是云南版畫發(fā)展的里程碑。”版畫收藏家、云南版畫研究學(xué)者文樹榮說。正是在這次展覽上,鄭旭的《拉祜風(fēng)情》(組畫)斬獲金獎,陳永樂的《織》獲得銅獎,萬強麟、李忠翔等多位畫家的作品入選優(yōu)秀作品展,云南版畫的入選數(shù)量躍居全國第九位,徹底打破了此前的沉寂。
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鄭旭:《拉祜風(fēng)情組畫?染》
文樹榮介紹,鄭旭的金獎來之不易。“當(dāng)時鄭旭采用的是絕版木刻技法,這種技法是為了節(jié)省材料、適應(yīng)當(dāng)時的創(chuàng)作條件,在一塊木板上完成套色創(chuàng)作,沒想到卻呈現(xiàn)出色彩豐富絢麗、與云南山水人文高度融合的獨特效果,被評為金獎。”這一突破,讓云南版畫在全國嶄露頭角,也讓絕版木刻成為云南版畫的標(biāo)志性技法。
此后,云南版畫進入快速發(fā)展的“井噴期”。1986年第九屆全國版畫展上,云南入選25件作品、獲獎7件,入選數(shù)躍居全國第二,首次躋身全國第一方陣;1987年,《美麗·富饒·神奇——云南版畫展》在中國美術(shù)館舉辦,46位老中青版畫家?guī)?05件作品,讓“云南版畫”的品牌一炮而紅;1989年第七屆全國美展版畫展落戶昆明,云南版畫入選35件,其中獲得金獎1件、銀獎1件、銅獎5件(6件為絕版木刻作品),標(biāo)志著云南版畫全面崛起,成為全國版畫界新的標(biāo)桿。
據(jù)文樹榮介紹,云南版畫的崛起,離不開絕版木刻技法的創(chuàng)新,更離不開云南這片土地的滋養(yǎng)。“云南豐富多姿的自然人文環(huán)境,為版畫家提供了取之不盡的創(chuàng)作素材,他們沒有‘畫什么’的苦惱,只有‘怎么畫’的糾結(jié)。”蒼山洱海的秀麗風(fēng)光、少數(shù)民族的民俗風(fēng)情、西南聯(lián)大的人文記憶等,都成為版畫家筆下的靈感源泉,也讓云南版畫始終帶著鮮明的地域印記。
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魏啟聰:《村寨》
高校賦能育人才
開放教學(xué)守初心
云南版畫作為中國版畫的重要分支,憑借獨特地域特色與民族風(fēng)情在藝術(shù)界占據(jù)重要地位。其長久發(fā)展的核心是專業(yè)人才培育,而高校正是這一過程的核心陣地。其中,云南藝術(shù)學(xué)院版畫系作為標(biāo)桿,師生創(chuàng)作成果多次入選多屆全國美術(shù)作品展覽,獲得多項榮譽,堅守“開放包容、因材施教”理念,為云南版畫輸送了大批新生力量,也見證了教學(xué)模式的迭代升級。
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李忠翔:《雪山夢》
云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院版畫系主任陳光勇介紹,教學(xué)始終堅持“基礎(chǔ)扎實、方向靈活”,學(xué)生先完成基礎(chǔ)課程,再進入工作室自主選擇版種,且不局限于單一版種。該系設(shè)有五個工作室,實行開放式教學(xué),學(xué)生可根據(jù)創(chuàng)作需求隨時申請轉(zhuǎn)工作室,教師則針對性指導(dǎo),助力學(xué)生挖掘潛力。
課程設(shè)置上,兼顧傳統(tǒng)與時代,擁有絕版套色木刻、黑白木刻兩門國家一流課程,堅守傳統(tǒng)技法傳承;同時融入AI、教學(xué)能力培養(yǎng)等實用模塊。此外,還為考研學(xué)生提供專業(yè)輔導(dǎo),通過校企合作拓寬就業(yè)渠道。
如今,高校的版畫教學(xué)還與實踐緊密結(jié)合,每年元旦前,云南藝術(shù)學(xué)院都會舉辦新年小版畫展,學(xué)生以當(dāng)年生肖為主題進行創(chuàng)作,今年馬年,“馬上成功”“馬上上岸”“馬上發(fā)財”等充滿美好寓意的馬年版畫,成為展覽的亮點。“學(xué)生的作品下面會附上二維碼,老師和市民可以掃碼聯(lián)系學(xué)生購買,簡單裝裱后,就成為極具云南特色的伴手禮。”陳光勇介紹,這些小版畫不僅受到校內(nèi)老師的喜愛,還會被其他高校、文化館邀請展出,成為云南版畫普及的重要載體。
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云南藝術(shù)學(xué)院舉辦新年小版畫展
甲馬文創(chuàng)≠云南版畫
民間藝術(shù)與專業(yè)創(chuàng)作各有乾坤
如果說高校是云南版畫專業(yè)發(fā)展的核心,那么甲馬則是與云南版畫有著深厚關(guān)聯(lián)卻又界限分明的民間藝術(shù)載體。作為流傳于云南多地的民間木刻,甲馬如今憑借多樣的文創(chuàng)周邊走進大眾視野,成為文旅市場的熱門元素,但一個普遍的認知誤區(qū)也隨之產(chǎn)生——不少人都將甲馬衍生的文創(chuàng)周邊等同于版畫作品,實則二者有著明確的邊界。
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第十四屆全國美展進京作品 :梁浩周《航天逐日》
“廣義上講,甲馬屬于版畫的范疇,是民間木刻的一種形式,但在版畫藝術(shù)體系中不算標(biāo)準(zhǔn)意義上的版畫,往往不把其列入版畫范疇。”版畫收藏家、云南版畫研究學(xué)者文樹榮介紹,明確厘清了甲馬與版畫的關(guān)系。他解釋,云南甲馬始于明朝,由中原傳入后,與云南當(dāng)?shù)孛袼咨疃热诤希纬闪霜毦咛厣拿耖g藝術(shù)形式——其大多用厚梨木板刻制,以黑白、單色為主,題材多與當(dāng)?shù)孛袼紫嚓P(guān),是世代相傳的手工藝,保山甲馬、陸良甲馬等已被列入云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
如今,隨著文旅融合的深入,甲馬衍生出明信片、冰箱貼、手提袋、T恤等多種文創(chuàng)周邊,走進了人們的日常生活。這些文創(chuàng)產(chǎn)品憑借鮮明的云南民俗特色,成為市民游客青睞的伴手禮,也讓甲馬文化被更多人熟知,但這也讓不少市民產(chǎn)生了認知混淆,將這些甲馬文創(chuàng)誤認為是版畫作品。
文樹榮進一步補充,甲馬與云南版畫的核心區(qū)別,在于創(chuàng)作定位與藝術(shù)價值的不同。“云南版畫是專業(yè)的架上繪畫,創(chuàng)作理念更開放包容,題材廣泛多樣,能及時反映社會生活、時代變遷與個人情感,版種豐富且技法精湛;而甲馬更多是民間實用手工藝,表現(xiàn)力和藝術(shù)性有限,題材也多局限于傳統(tǒng)民俗,無法與社會發(fā)展同頻共振。”
不過,甲馬作為民間木刻形式,也為云南版畫的創(chuàng)作提供了一定借鑒。“甲馬的文創(chuàng)化、大眾化發(fā)展,為云南版畫的普及提供了新思路。”文樹榮說,像賀昆美術(shù)館也推出了印有版畫作品的明信片、冰箱貼等文創(chuàng),通過這種貼近生活的形式,讓版畫藝術(shù)走出美術(shù)館、走進尋常百姓家,既實現(xiàn)了商業(yè)價值,也傳承了藝術(shù)文化,這也是甲馬文化與云南版畫最有意義的聯(lián)動之處。
統(tǒng)籌 孫琴霞
開屏新聞記者 張?zhí)镱?楊質(zhì)高
受訪者文樹榮、陳光勇供圖
一審 孫琴霞
責(zé)任編輯 呂世成 嚴(yán)云
責(zé)任校對 李鴻睿
主編 林舒佳
終審 編委 李榮
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