民間自古流傳著這樣一句老話:“寧得一把五加,不用金玉滿車”。這話說得雖然有些絕對,但卻道出了古人對一味中藥材的極高推崇。明代大醫(yī)李時(shí)珍在編寫《本草綱目》時(shí),也對它不吝贊美之詞。
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為什么古人如此看重它?這還要從我們?nèi)梭w的根本——陽氣說起。
如果把人體比作一個(gè)正在熬煮生命之水的爐子,那么陽氣就是爐底那叢熊熊燃燒的火焰。火燒得旺,水就能化作溫煦的蒸汽,滋養(yǎng)四肢百骸;要是底下的柴火不夠了,火焰微弱,這鍋水就會(huì)變得冷冰冰的。
現(xiàn)代人生活節(jié)奏快,很多男士常年奔波勞碌,熬夜應(yīng)酬,不知不覺間,就把自己體內(nèi)的那點(diǎn)陽氣給透支了。陽氣一弱,也就是咱們常說的腎陽虛,身體馬上就會(huì)拉響警報(bào)。
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最直觀的感受就是怕冷,別人還在穿短袖,你已經(jīng)偷偷套上了秋褲;接著就是腰膝酸軟,總覺得后腰那個(gè)地方像是漏了風(fēng)一樣,空落落、涼颼颼的,爬個(gè)樓梯腿都發(fā)沉。
而更讓眾多男性倍感煎熬的,是那種難以啟齒的“力不從心”。關(guān)鍵時(shí)刻總是掉鏈子,心有余而力不足。很多男士遇到這種情況,礙于面子選擇硬扛,或者覺得休息兩天就好了。其實(shí),這底下的“柴火”已經(jīng)不夠了,光靠硬撐是撐不過去的。
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面對這種情況,單純的猛藥峻補(bǔ)往往容易讓人“上火”,虛不受補(bǔ)。中醫(yī)里有一種更穩(wěn)妥的辦法,就是溫潤地把陽氣給生發(fā)起來。現(xiàn)在藥房里常見的復(fù)方南五加(非保健品),就是契合了這個(gè)道理的一個(gè)中成藥。
復(fù)方南五加組方非常精簡,但卻直擊要害,里面兩味核心成分:南五加皮、淫羊藿。
南五加皮,主攻的是咱們筋骨的底座。中醫(yī)認(rèn)為,腰為腎之府。腎陽虛的人,負(fù)責(zé)支撐身體的腰府往往是空虛的。南五加皮性格堅(jiān)韌,它能強(qiáng)筋壯骨、祛風(fēng)除濕。先把你的腰膝給穩(wěn)固住,把底盤扎實(shí)了,身體才會(huì)有發(fā)力的基礎(chǔ)。
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淫羊藿,這味藥的名字背后還有一個(gè)頗有趣味的歷史典故。相傳南北朝時(shí)期,大醫(yī)陶弘景在民間采藥時(shí),聽牧羊人說起一種奇特的野草。羊群吃了這種草之后,原本無精打采的公羊突然變得精神抖擻,交配能力大增。陶弘景經(jīng)過實(shí)地考證和反復(fù)推究,發(fā)現(xiàn)這種草具有極強(qiáng)的溫補(bǔ)腎陽的作用,于是便將其命名為淫羊藿。
淫羊藿可以說是補(bǔ)火助陽的好手。它不像有些藥材那樣燥烈,而是能夠深入腎經(jīng),把你漸漸熄滅的命門之火重新點(diǎn)燃。火一旺,那種陽虛導(dǎo)致的冰冷感和無力感,自然就會(huì)慢慢消退。
南五加皮負(fù)責(zé)“搭臺(tái)”,強(qiáng)健筋骨;淫羊藿負(fù)責(zé)“唱戲”,點(diǎn)火助陽。兩者搭配,對于改善男性因?yàn)槟I陽不足引起的陽痿、疲乏、力不從心,效果非常對路。
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曾經(jīng)遇到過一位四十多歲的林先生,是一家公司的主管。常年的業(yè)績壓力讓他疲憊不堪。到了夏天,辦公室里開著空調(diào),別人覺得涼爽,他卻總覺得膝蓋縫里往外冒涼氣,還得拿個(gè)小毯子蓋著腿。
更讓他苦惱的是家庭生活。晚上躺在床上,總覺得疲憊不堪,夫妻間那點(diǎn)事兒變得像交作業(yè)一樣困難,很多時(shí)候還沒開始就已經(jīng)結(jié)束了,為此妻子沒少埋怨他。他自己也偷偷買過一些補(bǔ)品,吃完之后不僅沒改善,反而口干舌燥、牙齦腫痛。
這其實(shí)就是典型的腎陽虧虛。底子已經(jīng)虛了,再用滋膩或猛烈的藥,身體根本受不住。后來建議他試試復(fù)方南五加。按療程用了一段時(shí)間后,林先生反饋說,最先感受到的是腰背沒那么酸冷了,慢慢地,早晨起床后的精神頭足了,而在夫妻生活上,那種久違的“力量感”也逐漸找了回來。
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不過,藥雖對癥,也有它的脾氣。既然是溫陽補(bǔ)火的藥物,感冒發(fā)熱的病人切記一定不要用。因?yàn)楦忻鞍l(fā)熱時(shí),體內(nèi)有外邪,這個(gè)時(shí)候如果再用溫補(bǔ)的藥物,無異于“閉門留寇”,會(huì)把邪氣困在體內(nèi),讓感冒好得更慢。務(wù)必等感冒徹底好了之后,再行調(diào)理。
對待男人的力不從心,我們要像對待一盆生病的花一樣,不能急著拔苗助長,而是要從根部去培土、去給它曬太陽。陽氣足了,花自然會(huì)開得好。
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