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日本前駐伊朗大使齊藤貢從伊朗人既自豪又復(fù)雜的精神特質(zhì)出發(fā),深度解讀了這場沖突的走向。
要預(yù)判這場戰(zhàn)爭究竟會(huì)持續(xù)到何時(shí),必須深入理解伊朗人的民族性格。首先,伊朗人以極強(qiáng)的自尊心著稱。這植根于深厚的歷史背景:數(shù)千年前,這片土地曾存在過強(qiáng)盛的波斯帝國,現(xiàn)代伊朗人至今仍強(qiáng)烈地自詡為帝國的后裔。
另一方面,波斯帝國滅亡后,該國一度被阿拉伯人征服,被迫從瑣羅亞斯德教改信伊斯蘭教,原本的波斯文字也改用了阿拉伯字母。在此過程中,伊朗人逐漸形成了一種強(qiáng)烈的受害者意識,認(rèn)為自己是遭受不公正對待的被壓迫民族,這種歷史積淀造就了其極其復(fù)雜的國民性。 進(jìn)入近代后,美國對伊朗政局的干預(yù)——尤其是中情局策劃政變驅(qū)逐了民族主義總理莫薩德克——使伊朗人產(chǎn)生了深重的怨恨。1979年的伊斯蘭革命,正是建立在這種反美情緒之上的宗教政治體制。
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面子比什么都重要
盡管外界常將伊朗伊斯蘭政權(quán)視為由宗教偏執(zhí)者統(tǒng)治的體系,但事實(shí)并非如此。實(shí)際上,伊朗的大學(xué)升學(xué)率甚至高于日本,國民素以勤勉好學(xué)著稱,領(lǐng)導(dǎo)層中不乏深諳國際局勢的知識分子。
在當(dāng)前的戰(zhàn)爭中,預(yù)計(jì)伊朗不會(huì)采取“盲目戰(zhàn)斗到底”的頑固姿態(tài),而是會(huì)在某個(gè)特定節(jié)點(diǎn)尋求妥協(xié)。其官僚體制已非常完善,即使最高領(lǐng)袖或軍方高層遭遇暗殺,也必然會(huì)有成熟的繼任體系迅速接替。
然而,在中東文化語境下,“面子”被視為至高無上的價(jià)值。這與當(dāng)?shù)啬承┑貐^(qū)存在的“榮譽(yù)文化”相似:名譽(yù)受損往往意味著必須付出極端代價(jià)來挽回。伊朗方面認(rèn)為,如果最高領(lǐng)袖哈梅內(nèi)伊在美以聯(lián)軍的打擊下受挫,其民族自尊將徹底崩塌。只要這份“面子”未能找回,伊朗就絕不可能達(dá)成停火協(xié)議。
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撲克與國際象棋
那么,伊朗的顏面究竟要如何才能挽回?其首要策略便是“讓對方為自己的行動(dòng)感到強(qiáng)烈后悔”。正因如此,伊朗才會(huì)果斷封鎖美國最為忌憚的霍爾木茲海峽以推高全球油價(jià),并向以色列發(fā)射彈道導(dǎo)彈。
在我看來,特朗普總統(tǒng)與伊朗仿佛在玩著兩套規(guī)則完全不同的游戲。如果說特朗普是在玩一場充滿虛張聲勢、試圖通過言論欺騙對手的“撲克游戲”,那么伊朗則是在冷靜、嚴(yán)密地下一盤“國際象棋”。 每當(dāng)石油設(shè)施遭到襲擊,伊朗必定會(huì)精準(zhǔn)地對對岸的阿拉伯產(chǎn)油國進(jìn)行報(bào)復(fù)。
雙方在完全不同的邏輯下進(jìn)行博弈,且彼此都不清楚對方的下一步棋,這種“降維打擊”式的錯(cuò)位導(dǎo)致行動(dòng)無法協(xié)調(diào)。我認(rèn)為這正是導(dǎo)致問題復(fù)雜化的根源。因此,這場戰(zhàn)爭恐怕不會(huì)輕易結(jié)束。歸根結(jié)底,雙方距離實(shí)現(xiàn)各自的政治目標(biāo)還相去甚遠(yuǎn),且誰都無法在政治立場上退讓半步。
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日前,伊朗外長阿拉格奇曾表示,準(zhǔn)備允許日本船只通過霍爾木茲海峽。我與阿拉格奇先生私交甚篤,他是一位思維極其清晰、深謀遠(yuǎn)慮的親日派。他待人溫和,甚至記得我喜歡甜食并提前準(zhǔn)備蛋糕,極具人格魅力。但不可忽視的是,盡管他舉止優(yōu)雅,眼神卻冷峻異常,在談判桌上極其嚴(yán)苛。 我認(rèn)為對于他聲稱的談判誠意不宜全盤相信,這更像是一種對日本外交立場的試探。
無論是石油還是糧食,日本都高度依賴進(jìn)口,因此全球和平與穩(wěn)定最符合日本的國家利益。日本作為美國的盟友,同時(shí)又與伊朗保持著西方國家中罕見的友好關(guān)系。回望特朗普第一任期,時(shí)任首相安倍晉三曾擔(dān)任兩國間的調(diào)解人。我希望日本能堅(jiān)定地認(rèn)識到自身這種獨(dú)特的戰(zhàn)略地位,并繼續(xù)為停火做出外交努力。
作者:齊藤貢
來源:「イラン人はプライドが高く、メンツを重視する」 戦爭は長引くと元駐イラン大使が分析
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