以色列刑法歧視明顯！巴勒斯坦人首當其沖，國際法被當擺設

以色列議會的議程上，正在推進擴大死刑適用范圍。猶太籍施害者無須擔心這部帶有歧視性的法律。以色列極右翼國家安全部長伊塔馬爾·本-格維爾，被認為已迫不及待期待首批處決。以色列打算擴大死刑適用范圍——但對象實際上只會是巴勒斯坦人。

法案還要求，殺人行為必須帶有“攻擊以色列國存在”的目的。這一構成要件，在以色列法院審理猶太籍施害者時，幾乎不會被認定成立。

在約旦河西岸，法案將適用以色列民事司法的以色列公民——無論是士兵還是定居者——排除在死刑適用范圍之外。這種基于施害者身份的差別對待，即便與那些仍在執行死刑的國家相比，也構成對憲政基本原則的嚴重背離。

法案還取消了減刑或赦免的可能。原因在于：對于占領區軍事法庭作出的判決，總統沒有改判或減刑的權限。以色列的這一動作，正好與全球廢除死刑的趨勢背道而馳。以色列法律過去確實在原則上為極其嚴重的罪行保留死刑，例如種族滅絕罪、危害人類罪。但在實踐中，以色列對平民只執行過一次死刑：1962年，納粹戰犯阿道夫·艾希曼被處決。

擬議中的立法違反多項國際法基本規范，包括公民及政治權利國際公約、聯合國禁止酷刑公約，以及適用于占領區的日內瓦公約。就約旦河西岸而言，一旦執行該法，甚至可能觸及戰爭罪的構成要件。沒有威懾作用。

以色列立法者似乎也意識到上述問題。草案為此設置了廣泛的保密機制：死刑將以絞刑執行，而包括程序、地點、行刑人身份在內的各個環節，都可以被列為機密。

但死刑不僅違反國際法。它首先是對人的尊嚴的攻擊，從根本上否認生命權。大量研究顯示，死刑既不產生威懾效果，也不會降低犯罪率。就連以色列安全機構也表示，“威懾”這一論點本身含混不清，且取決于具體情境。

不過，這部法案還有另一個明確寫在臺面上的目標：報復。問題在于，能否以處決被判刑者的方式，來“償還”10月7日發生的暴行？正因為以“報復”為明確目標，這部法案可以被視為自2023年10月7日以來以色列羈押場所主導政策的制度化呈現，而推動者主要是極右翼國家安全部長伊塔馬爾·本-格維爾。

自那一天起，巴勒斯坦在押人員的處境被系統性虐待與酷刑所籠罩。監獄內的殘酷做法。約旦河西岸與加沙的15000多名在押人員——包括兒童與女性——已被關押，且至今仍在非人道條件下被關押：牢房擁擠、環境不潔，醫療保障不足甚至缺失。

他們還面臨被刻意剝奪食物、嚴重的身體暴力與性暴力。自那以后，至少100名巴勒斯坦囚犯死于以色列羈押之中。直到今天，紅十字國際委員會與囚犯家屬仍被禁止探視。所謂法治救濟也幾乎不存在，因為這些行為幾乎從不受到刑事追究。

截至目前，自2023年10月7日以來發生的諸多死亡事件中，沒有任何以色列安全系統人員因此被定罪。目前只有一起案件出現定罪：一名士兵在將被捆綁的囚犯押送至以色列途中實施虐待，最終僅被判處7個月監禁。

而對另外5名士兵的指控——視頻記錄顯示他們對一名囚犯實施了嚴重性虐待——剛剛被以色列軍事檢察官撤回。

死刑是這套由國家賦權、針對巴勒斯坦囚犯的恐嚇與報復政策的極端延伸。其后果將是毀滅性的：判決一旦執行，便終局且不可逆轉。即便出現司法錯誤，也無法挽回更多暴力。而司法錯誤確實會發生——尤其是在一個剝奪巴勒斯坦被告基本法治保障的體系中：法官屬于敵對的占領當局，阿拉伯語翻譯常常不足。

供述往往由酷刑逼迫而來，關鍵證據也會以“安全”為由被隱匿、拒絕向被告出示。這部法律不僅會對巴勒斯坦囚犯造成災難性后果，也會反噬以色列社會本身。它固化了一種訊息：巴勒斯坦人的生命價值更低。

由此帶來的，只會是更多死亡與暴力、歧視與孤立。一個把復仇當作日常主食的社會，終將放棄自身的人性。以色列擴大死刑并非遙遠的反烏托邦，而是迫在眉睫的現實。它得到執政聯盟部分力量以及反對派部分力量的支持。這項法案可以、也必須被阻止。德國與歐洲有責任盡其所能，避免該法被引入——為了維護國際法，為了保護人權，也為了保護生命本身。