1965年毛主席再登井岡山，感嘆井岡山已與往日截然不同！

1965年5月的一個(gè)黃昏，湘贛邊界陰云低垂，細(xì)雨像一層薄紗籠在山間。專列停在離井岡山不遠(yuǎn)的車(chē)站，72歲的毛主席緩緩下車(chē)，手里拄著那根被他戲稱為“討飯棍”的竹杖。身邊的工作人員小聲提醒：“主席，路有點(diǎn)陡。”毛主席抬頭望向遠(yuǎn)處起伏的山巒，只淡淡回了一句：“山還是這幾座山，人可不一樣了。”

這句話，看似隨口而出，其實(shí)已經(jīng)點(diǎn)破了井岡山在中國(guó)革命史上的特殊位置。對(duì)于毛主席個(gè)人來(lái)說(shuō)，那是青壯年時(shí)期闖出來(lái)的一片“山中天地”；對(duì)于后來(lái)無(wú)數(shù)參加革命的人來(lái)說(shuō)，“井岡山精神”又是一種壓在心底的記憶。要說(shuō)他此生最放不下的地方，井岡山必然排得上號(hào)。

有意思的是，毛主席這次重上井岡山，并不是一時(shí)興起。在這之前的幾十年里，他心里一直惦記著這塊老根據(jù)地，只是國(guó)家事務(wù)太多，遲遲抽不出身。要理解老人家那句“井岡山和當(dāng)年大不一樣”，還得把時(shí)間往回?fù)芙氖辏瑥乃吧仙健敝澳嵌螛O其艱難的日子說(shuō)起。

一、從城頭到山里：一條逼出來(lái)的新路

1927年，是個(gè)讓許多老一輩革命者不愿多提、卻又繞不開(kāi)的年份。這一年，大革命失敗，蔣介石、汪精衛(wèi)先后背棄革命，工農(nóng)群眾付出的鮮血一下子被鎮(zhèn)壓下去。對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，兩件事擺在眼前，躲不開(kāi)，繞不過(guò)：還要不要干？往哪兒去干？

要不要干，其實(shí)答案很干脆。包括毛澤東在內(nèi)的大批共產(chǎn)黨人，在槍聲和追捕中重新站了起來(lái)。很多人身邊的戰(zhàn)友剛倒下，自己擦干血跡繼續(xù)上路。意志不是問(wèn)題，問(wèn)題在于怎么干，用什么辦法，才能不再一次次撞在城頭的槍口上。

那段時(shí)間，黨內(nèi)照著蘇聯(lián)的路子走，希望靠起義占領(lǐng)幾個(gè)大城市來(lái)翻盤(pán)。結(jié)果一場(chǎng)又一場(chǎng)起義大多曇花一現(xiàn)。南昌起義打下南昌城，也只守了三天；湘贛一帶的秋收起義，部隊(duì)還沒(méi)摸到長(zhǎng)沙城門(mén)，就已經(jīng)損失慘重。城市路線走不通，這已經(jīng)是血淋淋的現(xiàn)實(shí)。

在這種背景下，毛澤東腦子里冒出了一條在當(dāng)時(shí)看來(lái)有些“離經(jīng)叛道”的想法：不上城頭，轉(zhuǎn)身往山里、往農(nóng)村去。他多次在會(huì)議上提到“上山”，意思很直接——敵人統(tǒng)治薄弱的地方在鄉(xiāng)村、在深山，可以先把力量保存下來(lái)，再慢慢發(fā)展，開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)。

有人嘲諷這種說(shuō)法，覺(jué)得“上山”就是去當(dāng)“山大王”。毛澤東的回應(yīng)卻很硬：“我們這個(gè)山大王，是有主義、有政策、有辦法的，是代表工農(nóng)群眾的。”用現(xiàn)在的話說(shuō)，就是不承認(rèn)自己是草寇，要做的是有方向、有組織的工農(nóng)武裝。

但是，上哪座山？是個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。湘贛邊界的大山多得很，光在地圖上圈一個(gè)圈沒(méi)用，還得有人熟地形、有人能接應(yīng)。毛澤東一邊帶著部隊(duì)在湘贛一帶轉(zhuǎn)戰(zhàn)，一邊打聽(tīng)合適的落腳點(diǎn)，一直沒(méi)有定下來(lái)。直到一個(gè)年輕人帶著一封信出現(xiàn)在他的面前，井岡山，才正式走進(jìn)他的視野。

那個(gè)年輕人，就是后來(lái)赫赫有名的新中國(guó)開(kāi)國(guó)上將宋任窮。

二、小信使，大轉(zhuǎn)折：井岡山是怎么被“選中”的

1927年9月的一天中午，秋雨剛停，部隊(duì)駐地里滿是泥濘。師部參謀長(zhǎng)何長(zhǎng)工領(lǐng)著一個(gè)看著還有些青澀的小伙子，找到毛澤東，說(shuō)：“毛委員，這個(gè)人找你。”

小伙子操著瀏陽(yáng)口音，一口氣說(shuō)完來(lái)意：他是江西省委派來(lái)的聯(lián)絡(luò)員，帶來(lái)了一封給毛澤東的親筆信，還帶了100塊銀元作為經(jīng)費(fèi)。為了不出差錯(cuò)，信一直貼身藏在衣服里。路上花掉的只是極少一部分，剩下的全數(shù)交公。

毛澤東聽(tīng)完小伙子的行程，感嘆了一句“不容易”，又親自道謝。等把信看完，他轉(zhuǎn)身就對(duì)身邊的同志說(shuō)：“江西省委建議我們?nèi)ペM西寧岡一帶，說(shuō)那兒可以安頓。”

當(dāng)毛澤東問(wèn)：“誰(shuí)對(duì)井岡山熟？”剛剛送信的小宋笑了，說(shuō)自己“熟得很”。原因也很樸實(shí)——幾年前跟師傅“玩蛇賣(mài)藝”，走村串寨把井岡山一帶跑了個(gè)遍。毛澤東立刻來(lái)了興趣，把山川地勢(shì)、鄉(xiāng)風(fēng)民情、匪患分布全都問(wèn)了個(gè)清楚。

就這樣，一封信，一個(gè)熟路的小信使，讓一個(gè)此前在地圖上不起眼的山名，和中國(guó)革命綁在了一起。第二天，部隊(duì)攻克蓮花縣城，毛澤東在那兒說(shuō)服前委，下了一個(gè)當(dāng)時(shí)很多人都看不太懂、后來(lái)卻被事實(shí)證明極其關(guān)鍵的決定——引兵井岡，向?qū)帉M(jìn)軍。

那一年，毛澤東34歲，部隊(duì)剛從一連串失敗中闖出來(lái)不久，衣服打著補(bǔ)丁，鞋底磨得只剩一層。誰(shuí)也沒(méi)想到，這次“上山”，會(huì)開(kāi)創(chuàng)出一條新路——農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)。

三、紅米飯、南瓜湯：井岡山上的“三大苦”

許多老紅軍晚年回憶井岡山時(shí)期，總愛(ài)提起一句順口溜：“紅米飯，南瓜湯，餐餐吃得精打光。”這不算修辭，是當(dāng)時(shí)生活的原樣翻版。

那幾年在井岡山，戰(zhàn)士們常掛在嘴邊的，是“三大苦”：打仗苦，傷病苦，吃住苦。一樁樁合起來(lái)，才撐起了那個(gè)山里根據(jù)地。

先說(shuō)打仗。那段時(shí)間，戰(zhàn)斗幾乎成了日常。敵人圍山，清剿一波接一波，紅軍要么主動(dòng)出擊，要么被迫突圍，很少有真正安穩(wěn)的日子。

粟裕后來(lái)回憶，當(dāng)時(shí)一支槍能配上三發(fā)子彈就已經(jīng)算“富裕”，有五發(fā)的都屬于“家底厚”。打仗的節(jié)奏，大致就三發(fā)子彈的用法：沖鋒前兩發(fā)打排槍，壓一壓對(duì)面火力，第三發(fā)要揣在手心里，留著追擊時(shí)用。子彈節(jié)省到這種程度，可見(jiàn)處境。

敵強(qiáng)我弱，部隊(duì)還常常邊打邊跑，急行軍是家常便飯。有一次突圍，紅五軍軍長(zhǎng)彭德懷的鞋子跑到半路徹底開(kāi)裂，一只腳只好光著踩山路，另一只腳勉強(qiáng)裹著半只鞋。干糧袋在途中也丟了，兩天沒(méi)吃上一粒米，人餓得眼冒金星。連軍長(zhǎng)都弄成這樣，普通戰(zhàn)士就不用多說(shuō)。

打仗多，傷病自然就多。可井岡山上，藥品、醫(yī)生幾乎都算奢侈。毛澤東很重視傷病員問(wèn)題，但現(xiàn)實(shí)條件有限，再重視也難做到面面俱到。

沒(méi)有醫(yī)療器械，戰(zhàn)士們就把碗片敲碎，用竹子刮平磨尖，當(dāng)鑷子用；沒(méi)有酒精，用石灰水、鹽水煮一煮，算消毒；沒(méi)有紗布，找土布剪碎代替；沒(méi)有骨鋸，就去借木匠的小鋸子鋸骨頭，開(kāi)刀用的也是殺豬刀。

換藥尤為嚇人。用竹片夾著粗糙的布往傷口里一捅，疼得很多大老爺們冷汗直流。有的傷口雖然勉強(qiáng)包上了，但因?yàn)闆](méi)條件徹底處理，時(shí)間一長(zhǎng)就發(fā)炎化膿。紅十一師師長(zhǎng)張子清腳底中了一顆子彈，一直找不到合適的器具把子彈取出來(lái)，感染拖到最后，人沒(méi)了。這樣的例子，對(duì)于當(dāng)時(shí)的井岡山來(lái)說(shuō)，并不少見(jiàn)。

再說(shuō)吃住。井岡山一帶有紅米，這種米耐飽，也便宜，成了軍民主要口糧。紅米吃光了，就啃南瓜。肉？老紅軍后來(lái)打趣說(shuō)：“那時(shí)候，肉這兩個(gè)字，想都不敢多想，怕一說(shuō)就流口水。”

為了填飽肚子，軍民一起琢磨辦法，自力更生從“紙上口號(hào)”變成了每天要做的事。種南瓜，成了一項(xiàng)重要工作。井岡山小井醫(yī)院當(dāng)時(shí)的黨代表曾志，要求每個(gè)人都種四棵南瓜苗，重傷員下不了地，就由輕傷員代種，也得把那四棵苗“名義上算到他頭上去”。

輕傷員大多吃不上自己種的那批瓜，心里卻很有數(shù)：“我們多種點(diǎn)，是給那些躺著動(dòng)不了的傷員留口飯。”老百姓看在眼里，心里也在比較——“別的當(dāng)兵的只會(huì)要糧，這些當(dāng)兵的還自己種瓜吃。”這樣的差別，比任何宣傳都管用。

到了1928年末，為解決長(zhǎng)期吃糧問(wèn)題，紅四軍搞了一次聲勢(shì)很大的“挑糧運(yùn)動(dòng)”。從山下把糧食挑上山，來(lái)回就是三十多里的山路。有戰(zhàn)士背上的皮磨破了，起了一串串水泡，有人看了心疼，想勸他歇一歇。他擺擺手說(shuō)：“起點(diǎn)泡算什么？子彈都不怕，還怕這點(diǎn)泡？”

毛澤東、朱德也都親自上陣挑糧。后來(lái)流傳很廣的“朱德的扁擔(dān)”，就發(fā)生在這一段。還有民謠說(shuō)：“一根扁擔(dān)兩頭彎，毛委員用它把米擔(dān)。來(lái)回走了百多里，從寧岡挑上井岡山。”這雖帶夸張味道，但意思很直白——帶頭人得跟戰(zhàn)士一樣受累，隊(duì)伍才信得過(guò)。

有意思的是，朱德那時(shí)候在紅四軍里還有個(gè)綽號(hào)：“伙夫頭”。不是因?yàn)樗娴闹皇莻€(gè)伙夫，而是他穿得太破，芒鞋麻衣，剛上山時(shí)，紅五軍很多人一見(jiàn)他來(lái)講話，還以為是做飯的頭頭。大家忍不住笑，朱德也笑，說(shuō)：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的軍長(zhǎng)就這個(gè)樣子。革命要過(guò)艱苦階段，不吃這份苦，事情就干不成。”

在這樣的環(huán)境下，井岡山根據(jù)地一點(diǎn)點(diǎn)頂住了敵人的圍剿，也一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)起來(lái)。所謂“井岡山精神”，并不是擺在展覽柜里的幾個(gè)詞，而是這一段一段硬挺出來(lái)的經(jīng)歷。

四、三十六年一轉(zhuǎn)身：毛主席重上井岡山

新中國(guó)成立后，井岡山不再是那個(gè)被敵人層層包圍的“孤山”。但對(duì)毛主席來(lái)說(shuō)，那片山始終壓在心頭。新政權(quán)剛建立，百事待興，他想上山看看，卻始終抽不開(kāi)身。

一直拖到1965年，國(guó)內(nèi)外事務(wù)稍有騰挪的余地，他才終于有機(jī)會(huì)“驅(qū)車(chē)千里”再回老根據(jù)地。

這年5月，毛主席乘專列到長(zhǎng)沙，會(huì)見(jiàn)越南勞動(dòng)黨主席胡志明。兩人談到戰(zhàn)爭(zhēng)、談到支援，也聊到各自早年的經(jīng)歷。毛主席提起井岡山，說(shuō)想找個(gè)機(jī)會(huì)去看看老區(qū)人民，還半開(kāi)玩笑地說(shuō)要“帶著拄拐杖重上井岡山”。

胡志明那時(shí)也拿著一根做工精致的拐杖，提出要和毛主席換一換。毛主席擺擺手，說(shuō)：“不換，你那根太漂亮，我還是用我的‘討飯棍’好。”話聽(tīng)著輕松，多少帶著一點(diǎn)自嘲，卻也透出了幾十年如一日的那種樸素勁兒。

1965年5月22日，車(chē)隊(duì)進(jìn)入井岡山區(qū)域。第一站是永新縣。這個(gè)地方，對(duì)毛主席來(lái)說(shuō)不僅是地圖上的一個(gè)名字，也是舊日生活的一段記憶。永新是賀子珍的家鄉(xiāng)。1928年前后，毛澤東與賀子珍在革命斗爭(zhēng)中相識(shí)，在最艱難的歲月里彼此扶持，后來(lái)因?yàn)樾愿窈铜h(huán)境種種原因分開(kāi)。那一段往事，他在公開(kāi)場(chǎng)合極少提起，但再路過(guò)這塊土地，心里難免會(huì)有波動(dòng)。

當(dāng)天下午，毛主席登上海拔一千三百多米的黃洋界。山風(fēng)獵獵，山坡上豎著一塊紀(jì)念碑，上面刻著他的詞《西江月·井岡山》，哨口處還立著一門(mén)舊炮。毛主席看了一會(huì)兒，提起1928年那場(chǎng)著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)。

那一年8月30日，湘贛兩地的敵軍趁紅軍主力外出，集中兵力攻打井岡山。守山的紅軍兵力不足一個(gè)營(yíng)，硬是憑借地形和意志，把敵人打退，守住了根據(jù)地。這門(mén)大炮，就是當(dāng)年南昌起義部隊(duì)帶上山來(lái)的。

關(guān)于那“三發(fā)炮彈”的典故，當(dāng)?shù)刂v解的人說(shuō)前兩發(fā)“受了潮”，沒(méi)響，第三發(fā)“炮聲隆”，震懾住了敵人。毛主席聽(tīng)完笑著補(bǔ)了一句，說(shuō)前兩發(fā)也不是白打的，只不過(guò)炮筒前兩次發(fā)射沒(méi)響，卻把炮身加熱了，第三發(fā)才能打響，“這叫事物是有聯(lián)系的，前兩發(fā)也有功勞。”

這一小段解釋，既是回憶往事，也透出他一貫的那種辯證思維：很多事情看著沒(méi)有立刻見(jiàn)效，并不等于沒(méi)用，過(guò)程有時(shí)比結(jié)果更深遠(yuǎn)。

從黃洋界下來(lái)天色已黑。毛主席一行住進(jìn)茨坪新修的賓館。汽車(chē)駛?cè)腈?zhèn)區(qū)時(shí)，街上燈火通明，喇叭里傳出的是熟悉的《十送紅軍》。毛主席望著窗外，說(shuō)了一句：“井岡山上也有電燈了。”

這句話，在外人聽(tīng)來(lái)也許只是感慨，在他心中卻自然拿舊景做了對(duì)比——當(dāng)年夜里只能點(diǎn)松明火把、油燈，如今山上通電，街鎮(zhèn)有了規(guī)模，一切都不一樣了。

當(dāng)?shù)亟哟龁挝粶?zhǔn)備了一桌豐盛的晚餐，還擺上了茅臺(tái)、水果。汪東興趕到后直接讓人撤了酒菜，提醒他們要按規(guī)定來(lái)：毛主席每天伙食標(biāo)準(zhǔn)兩元五角，四菜一湯，不喝酒；隨行人員一元五角。標(biāo)準(zhǔn)早就定死，不能因?yàn)榈搅死细鶕?jù)地就“破例”。

所以毛主席每餐的飯菜，最后都按慣例裝在一個(gè)雙層小竹籃里送過(guò)去，四個(gè)小碟菜，一碗湯。不豪華，也不特殊。

有一次上飯，菜里有一小碟山里新出的竹筍。毛主席看到眼睛一亮，說(shuō)：“好久沒(méi)吃小竹筍了，井岡山的小竹筍味道好，有這一個(gè)菜就不錯(cuò)。”很家常，沒(méi)什么刻意的表態(tài)，卻能看出他對(duì)那段舊日山中生活的記憶還非常清晰。

第二天，他問(wèn)工作人員：“當(dāng)年的紅米，現(xiàn)在還有沒(méi)有？”一聽(tīng)說(shuō)還有種，立刻很高興，叮囑以后中午盡量安排紅米飯。幾十年前用來(lái)充饑的紅米，在此時(shí)反而成了一道“心頭好”，這當(dāng)中味道如何，外人恐怕難以完全體會(huì)。

說(shuō)完，他拄著竹杖，獨(dú)自往后山走。前面山路其實(shí)已經(jīng)修得不錯(cuò)，但他越走越往偏處去。有人提醒：“主席，那邊沒(méi)路了，不能再走了。”毛主席停了一下，說(shuō)：“路本來(lái)就是人走出來(lái)的嘛，我就不信前頭沒(méi)有路，有山就有路。”然后繼續(xù)往前邁步，竹杖一下一下點(diǎn)在地上，把雜草和枝條撥開(kāi)，身后的人只好跟著走，硬生生踏出了一條小路。

晚上，他在賓館會(huì)客室抽著煙，把隨行人員叫在一起，聊起井岡山的舊事。三十六年光陰，說(shuō)短不短，說(shuō)長(zhǎng)也不算太長(zhǎng)。對(duì)當(dāng)年那一批從山里走出來(lái)的人來(lái)說(shuō)，許多戰(zhàn)友已經(jīng)長(zhǎng)眠山野，名字連后人都很難一一記全。

毛主席提到，為了建立這塊根據(jù)地，犧牲了多少人，他心里一直有數(shù)。這一次重上山，不只是看山看水，更有一種交代的意味：交代給那些已經(jīng)不在的人，也是在心里跟自己交個(gè)賬。

臨別井岡山時(shí)，他提到一段很實(shí)在的話：現(xiàn)在上山有汽車(chē)，有樓房住，吃的是四菜一湯，穿的是干凈整齊的衣服，井岡山確實(shí)比三十多年前“神氣多了”。但他緊接著提醒，日子好了，艱苦奮斗那股勁不能松，井岡山那股革命精神，更不能丟。

這話并不驚天動(dòng)地，卻基本概括了他這次重上井岡山的感受：山還是那幾座山，人已經(jīng)換了一代又一代；日子確實(shí)好了，但支撐那一切的根，卻還在那段紅米飯、南瓜湯、竹杖挑糧的歲月里。井岡山從一個(gè)偏遠(yuǎn)山鄉(xiāng)，變成了一個(gè)象征，而那句“井岡山和當(dāng)年大不一樣”，既是對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定，也是對(duì)過(guò)去艱難歲月的一種無(wú)聲致敬。