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      惠小勇:楓涇這邊獨(dú)好

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      來源:3月20日《新華每日電訊》

      楓涇這邊獨(dú)好

      作者:惠小勇



      不同于外灘的摩登、南京路人流熙攘的繁華、陸家嘴高樓櫛比的恢弘,在上海西南一隅的金山區(qū),藏著一座低調(diào)沉靜的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——楓涇,21年前上海首個(gè)入選“中國歷史文化名鎮(zhèn)”的古鎮(zhèn)。

      走進(jìn)小鎮(zhèn),宛若遇見一顆被時(shí)光珍藏的明珠:老屋枕水、石橋橫波,守著最原味的水鄉(xiāng)靈魂;一步跨吳越、一水通古今、一街藏文脈,江南的婉約、海派的靈動(dòng)與家國的氣節(jié)在此交融。正所謂滬上水鄉(xiāng),楓涇這邊獨(dú)好。



      界河跨吳越:良渚韻里的水鄉(xiāng)本味

      “吳跟越角水為鄉(xiāng),一步江淮一步塘。”行至楓涇穿鎮(zhèn)而過的市河畔,一方青石刻就的《吳越界記》,濃縮著這片土地?cái)?shù)千年的地理變遷:春秋戰(zhàn)國時(shí),此河為吳越之界,北屬吳,南為越;明宣德五年(1430年),此地始立界碑,成為江浙分野,南屬浙江嘉興府,北歸南直隸松江府;1951年,南鎮(zhèn)并入北鎮(zhèn),終結(jié)了南北分治的歷史;1958年,楓涇正式劃歸上海。



      界碑旁,是一段至今保留的界河,歲月流轉(zhuǎn),清波依舊,成為楓涇最鮮明的地標(biāo)。立于河上石橋,抬腳便跨吳越,數(shù)百年“一鎮(zhèn)兩治”的圖景已成過往,卻留下了“一半?yún)秋L(fēng),一半越韻”的獨(dú)特風(fēng)情。南鎮(zhèn)的越地荷葉墻溫婉靈動(dòng),北鎮(zhèn)的吳地馬頭墻沉穩(wěn)大氣,這份獨(dú)有的韻味,在江南水鄉(xiāng)中絕無僅有。

      乘一艘搖櫓船沿市河從南向北緩行,河水輕拍兩岸斑駁的石階,不少老屋的臺(tái)階半浸水中。船槳輕劃,破開如鏡的水面,偶有漁家烏篷船擦肩而過,欸乃的櫓聲與水鄉(xiāng)閑話交織,時(shí)光仿佛在此刻慢了下來。

      行至水路十字交匯處,一座石橋橫跨河面,橋下“水接四方環(huán)如玉帶,路通六陌固若金堤”的對(duì)聯(lián),精準(zhǔn)道盡楓涇水陸相連的地理優(yōu)勢。橋上游人憑欄眺望,橋旁古樟枝繁葉茂。登岸后便是成片的民居與古街,本地人的方言縈繞,游客反倒成了點(diǎn)綴,滿是原生態(tài)的生活氣息。

      “水巷小橋多,人家盡枕河”,描摹的正是楓涇的水鄉(xiāng)格局。古鎮(zhèn)以水為街、以岸為市,十余條河道縱橫交錯(cuò),四十余座石橋橫跨河面,各有風(fēng)姿。穿過一條古街,便是古鎮(zhèn)水陸交匯的中心廣場,晨練老人的太極,擺攤小販的吆喝,打破了江南的靜謐,漾起最鮮活的人間煙火。



      一條3公里長的楓涇長廊與市河并行,將南北兩鎮(zhèn)串聯(lián)起來。踱步長廊之中,便可慢慢品味楓涇的水鄉(xiāng)肌理。這條臨水長廊木柱青瓦,遮風(fēng)避雨,廊下商旅云集,茶肆林立。長廊白墻上,鑲嵌著一塊塊石刻詩牌,刊載著清末文人沈蓉城的《楓溪竹枝詞》一百首。“魚樂渡頭春草生,馬回塘外晚霞明”“茶亭直至張涇匯,片帆影掠大灣南”,這些詩句,今日讀來,依舊能感受到這個(gè)杭州灣北側(cè)小鎮(zhèn)的悠然自得。有游客逐字抄錄,感慨道:“一首詩,就是一段慢生活。”

      沿著長廊行走,便是元代的致和橋。這座單孔石拱橋建于1328年,大塊青石壘筑的橋身鐫刻著歲月滄桑,橋面寬闊的臺(tái)階由兩塊石頭拼合而成,這便是舊時(shí)的“夫妻石”——相傳新婚夫妻為祈求恩愛長久,必會(huì)在此一步三拜。俯身細(xì)看,橋下雙龍戲珠浮雕栩栩如生,橋端送子觀音造像眉目溫婉。年輕人說說笑笑從橋上走過,讓古橋多了幾分朝氣。



      楓涇的水鄉(xiāng)韻味,不僅藏在石橋流水間,更深扎在五千年的良渚文化沃土中。黑陶便是聯(lián)結(jié)這片土地與上古文明的紐帶。從亭林遺址出土的良渚黑陶器物,到如今古鎮(zhèn)街巷間的黑陶工坊,這份古老技藝從未斷絕。走進(jìn)黑陶文創(chuàng)空間,當(dāng)?shù)胤沁z傳人融合古法與現(xiàn)代技藝制作的黑陶擺件,在胎體烏黑基礎(chǔ)上增加了青花工藝和精美圖案,傳承了良渚文化的凸弦紋、魚鳥紋等紋飾,指尖撫過陶面,仿佛觸到了五千年文明生生不息的溫度。

      清風(fēng)潤楓涇:文脈深處的古宅新香

      “清風(fēng)涇上清風(fēng)在,千載猶存太古風(fēng)。”楓涇之名,藏著一段清風(fēng)傲骨的歷史。北宋時(shí)期,著名學(xué)者陳舜俞不滿官場風(fēng)氣,辭官歸隱于華亭縣白牛村。他高風(fēng)亮節(jié)、淡泊名利,深受后人敬仰,百姓為紀(jì)念其清廉之風(fēng),將白牛村更名為“清風(fēng)涇”。后因沿河遍植楓樹,秋日丹楓似火,定名“楓涇”,“清風(fēng)”也成了這片水鄉(xiāng)文脈的底色。

      循著清風(fēng)文脈前行,清代乾隆年間狀元蔡以臺(tái)少年時(shí)的讀書樓,如今化身“一尺花園”咖啡館。這座兩層的磚木結(jié)構(gòu)建筑,經(jīng)民國年間一次加固,增設(shè)了落地門窗與清水磚,平添了幾分中西合璧的韻味。一樓懸掛著“金榜題名”的狀元匾與“狀元卷”復(fù)制品。點(diǎn)一杯“狀元咖啡”,淡淡的梅香與咖啡的醇香交融,沁人心脾。



      出身貧苦的蔡以臺(tái),發(fā)奮苦讀終成大器。其殿試卷無一處錯(cuò)字涂改,顏體書法精妙,被乾隆從第二名欽點(diǎn)為狀元。他天性耿直、孝順至誠,不戀官場浮華,擅辨鐘鼎、金石、圖書等文物,曾執(zhí)掌修撰國史之職,留下頗多佳話。

      蔡以臺(tái)的名字,與另外兩位狀元的名字一同刻在古鎮(zhèn)中心的狀元坊石碑上。晚唐狀元陸扆,才學(xué)出眾,力矯時(shí)弊;南宋狀元許克昌,興修水利、造福桑梓。崇文尚學(xué)的風(fēng)氣,在楓涇延續(xù)了千年,造就了這片水鄉(xiāng)“狀元故里,英才輩出”的傳奇。自唐迄清,楓涇歷代名士逾600人,其中狀元3人、宰相2人、進(jìn)士56人、舉人122人。唐德宗時(shí)期的宰相陸贄,以魏征為榜樣,敢于直言進(jìn)諫,其風(fēng)骨為后人所敬仰。

      狀元坊旁,金圃宅第的朱門黛瓦藏著又一段文脈傳奇。這里是清代帝師謝墉的舊居,典型的江南官式宅院,庭院深深,正廳陳列著謝氏族譜、為官史料,還有王羲之《佛遺教經(jīng)》墨本復(fù)刻件。謝墉為東晉名相謝安后裔,王氏與謝氏的淵源始于永和年間,王羲之與謝安相交甚篤,將《佛遺教經(jīng)》親筆墨寶贈(zèng)予謝安,這份稀世珍寶在謝氏家族秘藏1600余年,成了楓涇人文史上的奇跡。如今,謝氏后人依舊守著這份文脈,有人繪楓涇水鄉(xiāng),有人研黑陶技藝,金圃宅第的書香,依舊飄在楓涇街巷。

      楓涇的人文星空中,現(xiàn)代漫畫大師丁聰是最耀眼的一顆。祖籍楓涇的他,筆名“小丁”,以筆為劍、以畫為言,成為海派文化的重要代表。走進(jìn)丁聰漫畫陳列館,少年速寫本、首幅漫畫原件、丁家“禮拜六客廳”復(fù)刻場景,還原了他的藝術(shù)啟蒙之路。父親丁悚是上海美專第一任教務(wù)長、中國現(xiàn)代漫畫先驅(qū),家中客廳曾是上海文化界沙龍,名流云集的氛圍,為小丁聰埋下了繪畫的種子。

      陳列館里,不少游客駐足觀看丁聰在抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作的救亡漫畫,還有他為魯迅、老舍、葉圣陶等名家作品繪就的插圖,以及他60多歲后描繪生活百態(tài)的代表作。一間文人肖像室的墻面上,掛滿了丁聰為巴金、茅盾、老舍等知名文人創(chuàng)作的肖像漫畫,寥寥數(shù)筆便形神兼?zhèn)洌∪鐓枪谥性u(píng)價(jià)其人像刻畫“入木三分”。每幅肖像旁的文人自述與友人題字,皆啟人深思。

      2003年,87歲的丁聰回到楓涇,望著“歡迎丁聰回家”的橫幅,他眼噙熱淚,第一次公開說“我是一個(gè)楓涇人”。此后他為楓涇題字,墨寶留香,2009年逝世后落葬楓涇公墓。這位游歷大江南北的大師,最終歸依了這片水鄉(xiāng)故土。



      三畫伴棋聲:煙火共生的楓涇新章

      從丁聰?shù)穆嫵霭l(fā),楓涇的文化魅力早已超越單一藝術(shù)形式,凝結(jié)成“三畫一棋”的獨(dú)特文化坐標(biāo)。“三畫”即丁聰漫畫、程十發(fā)國畫、金山農(nóng)民畫,“一棋”則是圍棋名手顧水如傳承的圍棋文化,四者相融,暈染出楓涇雅俗共賞的文化底色。

      丁聰漫畫以敏銳的時(shí)代感與簡潔鋒利的線條著稱,幽默中藏著現(xiàn)實(shí)關(guān)切,針砭時(shí)弊、直擊人心;程十發(fā)的國畫獨(dú)樹一幟,筆墨靈動(dòng)、意境悠遠(yuǎn),擅以景襯人,將婉約風(fēng)情與人文意趣展現(xiàn)得淋漓盡致;金山農(nóng)民畫則帶著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,以大膽濃烈的色彩、質(zhì)樸率真的筆觸,描繪插秧、捕魚、曬秋等鄉(xiāng)土生活場景,大紅的鯉魚、金黃的稻浪、靛藍(lán)的布衫,皆是最鮮活的民俗意象。



      楓涇是江南圍棋文化的重要發(fā)源地,而顧水如則是將楓涇圍棋帶向全國、走向世界的第一人。這位楓涇本地人,是中國近代圍棋史上的重要開拓者,1920年赴日本交流圍棋技藝,成為最早將中國圍棋文化介紹到日本的棋手之一。顧水如最被棋壇稱道的,是啟蒙了“圍棋泰斗”吳清源。年少的吳清源受其悉心指點(diǎn),棋藝突飛猛進(jìn),后赴日深造,成為影響世界圍棋發(fā)展的傳奇人物。如今的楓涇,建有顧水如圍棋陳列室,室內(nèi)陳列著他的對(duì)局棋譜、與吳清源的珍貴合影,還有古樸的圍棋棋盤與棋子;古鎮(zhèn)的茶館里,仍常有老茶客對(duì)弈手談,黑白棋子的落子聲,延續(xù)著百年圍棋文脈。

      “三畫一棋”在楓涇的白墻黛瓦間交織相融,給古鎮(zhèn)增添了筆墨丹青的雅致韻味、棋枰對(duì)弈的智慧哲思。與此相匹配,這里的美食亦有傳承百年的楓涇“四寶”——丁蹄、黃酒、狀元糕、天香豆腐干。

      走在楓涇街巷,丁義興丁蹄作坊的醬香惹人垂涎,這個(gè)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是楓涇“四寶”的核心,于清咸豐二年(1852年)由丁潤章創(chuàng)立。這道美味選用本地太湖黑豬豬蹄,配以十余種香料,經(jīng)焯水、腌制、文火慢燉三小時(shí)等多道工序精心制成,酥而不爛、肥而不膩、咸甜適中。楓涇黃酒以本地糯米為原料,遵循古法釀造,酒香醇厚綿長。狀元糕因紀(jì)念蔡以臺(tái)而得名,糕體松軟、香甜可口。天香豆腐干鹵香濃郁、筋道入味。四種美食,四種滋味,藏著古鎮(zhèn)最地道的煙火日常。



      楓涇的底蘊(yùn),更有刻在骨血里的紅色家國情懷。古鎮(zhèn)人民公社舊址后院,有一架銀灰色戰(zhàn)斗機(jī),機(jī)身雖覆歲月斑駁,機(jī)翼線條依舊凌厲。這是抗美援朝時(shí)期,楓涇百姓節(jié)衣縮食、慷慨解囊捐資購置的戰(zhàn)機(jī)。當(dāng)時(shí)小販捐出一日營收,農(nóng)戶變賣存糧,孩童捧出零花錢,家家戶戶齊心協(xié)力支援前線。如今,常有家長帶著孩子駐足于此,講解這段熱血?dú)v史。孩子們眼中的崇敬,讓這架戰(zhàn)機(jī)成為楓涇永恒的愛國印記,為千年水鄉(xiāng)添了剛毅底色。

      守著傳統(tǒng),卻從未停下創(chuàng)新的腳步,“醉美楓涇·樂創(chuàng)江南”是楓涇當(dāng)下的文旅口號(hào)。古鎮(zhèn)之內(nèi),一批老建筑經(jīng)“微改造、精提升”,在保留江南白墻黛瓦原貌的同時(shí),融入咖啡屋、文創(chuàng)店等現(xiàn)代文旅元素,讓老建筑煥發(fā)新活力;古鎮(zhèn)之外,楓涇工業(yè)園區(qū)以“轉(zhuǎn)型升級(jí)、綠色發(fā)展”為導(dǎo)向,做大智能裝備、生命健康、時(shí)尚消費(fèi)三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。上海樂高樂園度假區(qū)的開園更讓楓涇抓住機(jī)遇,以“古鎮(zhèn)+樂園+鄉(xiāng)村”編織全域旅游網(wǎng)絡(luò),楓溪花街的特色市集、新義村“中國故事村”的民俗體驗(yàn)接連落地,酒庫、糧庫等老舊存量空間被盤活為文創(chuàng)展館、休閑驛站。文旅與產(chǎn)業(yè)雙向賦能,讓千年文脈與現(xiàn)代發(fā)展溫柔對(duì)話。

      夕陽西下,余暉灑在楓涇長廊的燈籠上,暖黃光暈漫過青石板路,茶樓里的評(píng)彈聲與年輕人的歡笑聲交織,界河的搖櫓船欸乃而來,與致和橋的石影相映成趣。丁蹄作坊的醬香依舊飄蕩,“一尺花園”咖啡館的燈光溫柔,黑陶工坊的匠人仍在揉泥燒制。這便是楓涇,藏在上海一隅的水鄉(xiāng)寶藏,守著良渚黑陶的古韻,藏著吳越交融的風(fēng)情,飄著百年美食的醇香,留著大師筆墨的風(fēng)華,更在古今共生中迎著時(shí)代浪潮前行,靜待每一個(gè)前來邂逅這份獨(dú)有美好的人。

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